۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
باباطاهر: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'ه‌ه' به 'ه‌ه'
جز (جایگزینی متن - 'ی‌ن' به 'ی‌ن') |
جز (جایگزینی متن - 'ه‌ه' به 'ه‌ه') |
||
| خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
</div> | </div> | ||
'''باباطاهِر'''، مشهور و ملقب به «عریان»، عارف و شاعر ایرانی دهه ۵ق/۱۱م که | '''باباطاهِر'''، مشهور و ملقب به «عریان»، عارف و شاعر ایرانی دهه ۵ق/۱۱م که سروده‌هایی - اغلب - چهار لختی، در قالب دوبیتی که بعضی از آنها به لهجه‌ای خاص از گویشهای غرب ایران است و نیز کلمات قصاری عارفانه از وی برجای مانده است<ref>ر.ک: رحیمیان، هرمز، ج10، ص751</ref>. | ||
==تولد و وفات، نام پدر== | ==تولد و وفات، نام پدر== | ||
| خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
==القاب، انتساب== | ==القاب، انتساب== | ||
لفظ «بابا» در تمام منابع قدیم و متأخر، اعم از کتب تاریخ و | لفظ «بابا» در تمام منابع قدیم و متأخر، اعم از کتب تاریخ و تذکرهنامهها بهعنوان پیشنام وی آورده شده است. شاعر در ۳ غزل که به وزن دوبیتی است، طاهر و در یک غزل باباطاهر تخلص کرده است و در همدان نیز او را بابا می‌نامیدند<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
لقب «عریان» در هیچیک از منابع کهن، دستکم تا اواسط سده ۹ق، | لقب «عریان» در هیچیک از منابع کهن، دستکم تا اواسط سده ۹ق، به‌همراه نام وی دیده نمی‌شود. به احتمال بسیار، صفت «عریان» بیانگر دوری جستن بابا از علایق دنیوی است. بااینحال، این لقب مایه پدید آمدن پندارهایی همچون سر و پا برهنه بودن بابا و برهنه گشتن وی در معابر عمومی شده است<ref>ر.ک: همان، ص752-753</ref>. | ||
در برخی مآخذ از بابا با صفاتی چون شیفتهگونه، دیوانه و دیوانه فرزانه یاد شده است و این می‌رساند که وی از جمله عقلای مجانین بوده است<ref>ر.ک: همان، ص753</ref>. | در برخی مآخذ از بابا با صفاتی چون شیفتهگونه، دیوانه و دیوانه فرزانه یاد شده است و این می‌رساند که وی از جمله عقلای مجانین بوده است<ref>ر.ک: همان، ص753</ref>. | ||
| خط ۶۶: | خط ۶۶: | ||
==شعر باباطاهر== | ==شعر باباطاهر== | ||
عمده آوازه باباطاهر مرهون دوبیتیهای عوامفهم و خواصپسند اوست. اطلاق دوبیتی (و ترانه) به این نوع شعر، در | عمده آوازه باباطاهر مرهون دوبیتیهای عوامفهم و خواصپسند اوست. اطلاق دوبیتی (و ترانه) به این نوع شعر، در سده‌های اخیر بیشتر رایج شده است و قدما معمولاً به آن فهلوی و فهلویات می‌گفتند<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
===مضامین اشعار=== | ===مضامین اشعار=== | ||
دوبیتیهای بابا، به سبب اشتمال بر مضامین ساده و روان و دوری از صنایع غامض و تکلفهای فاضلانه، در حافظه بیشتر ایرانیان نفوذ کرده است و آنها را گاهی با ساز (نی، تار) یا بدون موسیقی زمزمه می‌کنند و شماری از ابیات او صبغه تمثیلی یافته است. عناصر طبیعت - کوه و صحرا و گل و گیاه - عواطف لطیف و احساسات رقیق، درویشی، قلندری و ملامتی، غم غربت و درد دلتنگی، اندوه بی‌سامانی و حسرت وصال، شکوه از ناپایداری و بیوفایی، دلدادگی و وفای به عهد، اعتراف به گناه و پوزش از خالق رحمان، | دوبیتیهای بابا، به سبب اشتمال بر مضامین ساده و روان و دوری از صنایع غامض و تکلفهای فاضلانه، در حافظه بیشتر ایرانیان نفوذ کرده است و آنها را گاهی با ساز (نی، تار) یا بدون موسیقی زمزمه می‌کنند و شماری از ابیات او صبغه تمثیلی یافته است. عناصر طبیعت - کوه و صحرا و گل و گیاه - عواطف لطیف و احساسات رقیق، درویشی، قلندری و ملامتی، غم غربت و درد دلتنگی، اندوه بی‌سامانی و حسرت وصال، شکوه از ناپایداری و بیوفایی، دلدادگی و وفای به عهد، اعتراف به گناه و پوزش از خالق رحمان، مویه‌های حاصل از هجران، شور و جذبه‌های عشق افلاطونی و... از جمله مضامین بارز شعر باباطاهر است. تمییز عشق لاهوتی از عشق ناسوتی در سروده‌های وی دشوار است و در یک کلام، باباطاهر شاعری است صاحبدرد و پاسدارِ «آبروی فقر و قناعت» و همین خصلت، چهره او را در میان برخی شاعران دیگر، بهویژه شاعرانی که پایگاه شعر را تا حد وسیله دریافت صله فرود آورده بودند، ممتاز ساخته است<ref>ر.ک: همان، ص754</ref>. | ||
==آثار== | ==آثار== | ||