پرش به محتوا

الصحيفة همام بن منبه: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۲۲ اوت ۲۰۱۹
جز
جایگزینی متن - 'ه‎ه' به 'ه‌ه'
جز (جایگزینی متن - 'می‎ک' به 'می‌ک')
جز (جایگزینی متن - 'ه‎ه' به 'ه‌ه')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
خط ۳۹: خط ۳۹:


==گزارش محتوا==
==گزارش محتوا==
در میان مراکز و حوزه‎های حدیثی جهان اسلام، مدرسه حدیثی یمن یکی‎ از باسابقه‎ترین و تأثیرگذارترین مراکز اهل سنت است که سهم بزرگی در نقل‎ و نشر احادیث‎ پیامبر داشته‎ است<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/22561/55 ر.ک: مردانی، مهدی، ص55]</ref>‏. اولین گروه از راویان و محدثان‎ مدرسه‎ یمن را صحابه‎ تشکیل دادند که برخی اهل یمن و برخی از دیگر مناطق‎ اسلامی‎ بودند. از میان صحابه‎ یمانی‎ که‎ حدود شصت‎وپنج‎ نفر‎ بودند، گروهی در یمن سکونت داشتند‎ و احادیثی‎‎ را که از پیامبر تحمل کرده بودند نشر می‌دادند و گروه دیگر در‎ سایر‎ بلاد اسلامی‎ استقرار یافته، به تبلیغ‎ سنت نبوی‎ می‎پرداختند<ref>ر.ک: همان، ص60</ref>‏. بعد از صحابه، تابعین یمانی دومین حلقه مدرسه یمن‎اند که نقش بسزایی در رونق آن‎ داشتند. آنان احادیثی را‎ که‎ به‎صورت شفاهی‎ از شیوخ صحابی خود اخذ کرده بودند، در‎ خلال حلقه‎هایی که در مساجد برپا می‌شد به‎ شاگردان خود تدریس می‌کردند و از این‎ طریق به نقل و نشر‎ احادیث‎ نبوی‎ در داخل‎ و خارج یمن می‎پرداختند. از میان ‎ ‎شمار فراوان تابعین -که‎ حدود‎ هفتاد نفرند- سه تن از آنان نقش مهمی را در نشر حدیث ایفا کردند‏: طاوس بن‎ کیسان‎ یمانی، [[صنعاني، همام بن منبه|ابوعقبه همام بن منبه یمانی]] و ابوعبدالله وهب بن منبه یمانی<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/22561/62 ر.ک: همان، ص63-62] </ref>.
در میان مراکز و حوزه‌های حدیثی جهان اسلام، مدرسه حدیثی یمن یکی‎ از باسابقه‎ترین و تأثیرگذارترین مراکز اهل سنت است که سهم بزرگی در نقل‎ و نشر احادیث‎ پیامبر داشته‎ است<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/22561/55 ر.ک: مردانی، مهدی، ص55]</ref>‏. اولین گروه از راویان و محدثان‎ مدرسه‎ یمن را صحابه‎ تشکیل دادند که برخی اهل یمن و برخی از دیگر مناطق‎ اسلامی‎ بودند. از میان صحابه‎ یمانی‎ که‎ حدود شصت‎وپنج‎ نفر‎ بودند، گروهی در یمن سکونت داشتند‎ و احادیثی‎‎ را که از پیامبر تحمل کرده بودند نشر می‌دادند و گروه دیگر در‎ سایر‎ بلاد اسلامی‎ استقرار یافته، به تبلیغ‎ سنت نبوی‎ می‎پرداختند<ref>ر.ک: همان، ص60</ref>‏. بعد از صحابه، تابعین یمانی دومین حلقه مدرسه یمن‎اند که نقش بسزایی در رونق آن‎ داشتند. آنان احادیثی را‎ که‎ به‎صورت شفاهی‎ از شیوخ صحابی خود اخذ کرده بودند، در‎ خلال حلقه‌هایی که در مساجد برپا می‌شد به‎ شاگردان خود تدریس می‌کردند و از این‎ طریق به نقل و نشر‎ احادیث‎ نبوی‎ در داخل‎ و خارج یمن می‎پرداختند. از میان ‎ ‎شمار فراوان تابعین -که‎ حدود‎ هفتاد نفرند- سه تن از آنان نقش مهمی را در نشر حدیث ایفا کردند‏: طاوس بن‎ کیسان‎ یمانی، [[صنعاني، همام بن منبه|ابوعقبه همام بن منبه یمانی]] و ابوعبدالله وهب بن منبه یمانی<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/22561/62 ر.ک: همان، ص63-62] </ref>.


[[صنعاني، همام بن منبه|ابو عقبه همام بن منبه یمانی]] از اصحابی‎ چون‎: ابوهریره، معاویه بن‎ ابی سفیان، ابن عباس، ابن عمرو، ابن زبیر حدیث شنید و شیخ حدیثی‎ اشخاصی‎ چون‎: عقیل بن معقل، علی بن حسین بن آتش و معمر بن راشد بود‎. او‎ خود از ثقات تابعین بود و بزرگانی چون ابن معین، ابن حبان، ذهبی و ابن حجر بر وثاقت‎ وی‎ شهادت دادند<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/22561/63 ر.ک: همان، ص63]</ref>‏.
[[صنعاني، همام بن منبه|ابو عقبه همام بن منبه یمانی]] از اصحابی‎ چون‎: ابوهریره، معاویه بن‎ ابی سفیان، ابن عباس، ابن عمرو، ابن زبیر حدیث شنید و شیخ حدیثی‎ اشخاصی‎ چون‎: عقیل بن معقل، علی بن حسین بن آتش و معمر بن راشد بود‎. او‎ خود از ثقات تابعین بود و بزرگانی چون ابن معین، ابن حبان، ذهبی و ابن حجر بر وثاقت‎ وی‎ شهادت دادند<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/22561/63 ر.ک: همان، ص63]</ref>‏.
خط ۴۵: خط ۴۵:
«[[صنعاني، همام بن منبه|همام بن منبه]]» کتاب خود را به نقل از صحابی شهیر «ابوهریره» نگاشته‎ است و کهن‎ترین آثاری است که درباره‎ احادیث‎ نبوی‎ تألیف شده است؛ چنان‎که‎ ذهبی در وصف آن گفته است: «از این صحیفه صحیحه که همام بن منبه آن را از ابوهریره نقل کرده و در حدود 140 حدیث را دربر دارد، معمر بن راشد روایت کرده است». همچنین‎ دکتر صبحی صالح درباره این صحیفه گفته‎ است: «این صحیفه ثمره علمی درخشانی است که تدوین حدیث را در عهد اول قطعی کرد و این اشتباه رایج که حدیث جز در اوایل قرن دوم هجری تدوین نشد را اصلاح نمود»<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/22561/64 ر.ک: همان، ص64]</ref>‏.
«[[صنعاني، همام بن منبه|همام بن منبه]]» کتاب خود را به نقل از صحابی شهیر «ابوهریره» نگاشته‎ است و کهن‎ترین آثاری است که درباره‎ احادیث‎ نبوی‎ تألیف شده است؛ چنان‎که‎ ذهبی در وصف آن گفته است: «از این صحیفه صحیحه که همام بن منبه آن را از ابوهریره نقل کرده و در حدود 140 حدیث را دربر دارد، معمر بن راشد روایت کرده است». همچنین‎ دکتر صبحی صالح درباره این صحیفه گفته‎ است: «این صحیفه ثمره علمی درخشانی است که تدوین حدیث را در عهد اول قطعی کرد و این اشتباه رایج که حدیث جز در اوایل قرن دوم هجری تدوین نشد را اصلاح نمود»<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/22561/64 ر.ک: همان، ص64]</ref>‏.


صحیفه همام بن منبه مشتمل بر 138 حدیث است که همام از ابوهریره نقل کرده و به آن معروف و مشهور شده است. این صحیفه را معمر شاگرد همام از او و عبدالرزاق از معمر و... نقل کرده‌اند؛ بنابراین این صحیفه در اواسط قرن اول هجری تدوین شده؛ چراکه ابوهریره در سال 58 ق وفات کرده است. سبب مشهور شدن این صحیفه به نام «صحیفه همام» آن است که افراد متعددی برای ابوهریره صحیفه‎هایی نوشته‌اند؛ اما هیچیک غیر از صحیفه‌ای که همام از او نوشته به دست ما نرسیده است. این صحیفه به‎طور کامل در «مسند امام احمد» ذکر شده است. در «جامع معمر بن راشد» و [[صحيح البخاري|صحیح بخاری]] و [[صحيح مسلم|مسلم]] و غیر آن تعدادی از احادیثش آمده است. ازآنجاکه این صحیفه دارای ارزش علمی و فایده تاریخی است لذا تعدادی از اهل حدیث مانند حافظ ابونعیم و امام دار قطنی آن را به‎طور مستقل نقل کرده‌اند<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص10-9؛ [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/46303/112 حمیدالله، محمد،ص113-112]</ref>‏.
صحیفه همام بن منبه مشتمل بر 138 حدیث است که همام از ابوهریره نقل کرده و به آن معروف و مشهور شده است. این صحیفه را معمر شاگرد همام از او و عبدالرزاق از معمر و... نقل کرده‌اند؛ بنابراین این صحیفه در اواسط قرن اول هجری تدوین شده؛ چراکه ابوهریره در سال 58 ق وفات کرده است. سبب مشهور شدن این صحیفه به نام «صحیفه همام» آن است که افراد متعددی برای ابوهریره صحیفه‌هایی نوشته‌اند؛ اما هیچیک غیر از صحیفه‌ای که همام از او نوشته به دست ما نرسیده است. این صحیفه به‎طور کامل در «مسند امام احمد» ذکر شده است. در «جامع معمر بن راشد» و [[صحيح البخاري|صحیح بخاری]] و [[صحيح مسلم|مسلم]] و غیر آن تعدادی از احادیثش آمده است. ازآنجاکه این صحیفه دارای ارزش علمی و فایده تاریخی است لذا تعدادی از اهل حدیث مانند حافظ ابونعیم و امام دار قطنی آن را به‎طور مستقل نقل کرده‌اند<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص10-9؛ [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/46303/112 حمیدالله، محمد،ص113-112]</ref>‏.


علمای حدیث برای این صحیفه نام‎های مختلفی ذکر کرده‌اند: «نسخه همام»، «نسخه صحیحه»، «صحیفه همام» و «الصحیفة الصحیحة»<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص10</ref>‏. البته محقق اثر نام «الصحيفة الصحيحة» را به قرینه «الصحيفة الصادقة» عبدالله بن عمرو بن عاص بر دیگر اسامی ترجیح داده است<ref>ر.ک: همان، ص12</ref>‏.
علمای حدیث برای این صحیفه نام‎های مختلفی ذکر کرده‌اند: «نسخه همام»، «نسخه صحیحه»، «صحیفه همام» و «الصحیفة الصحیحة»<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص10</ref>‏. البته محقق اثر نام «الصحيفة الصحيحة» را به قرینه «الصحيفة الصادقة» عبدالله بن عمرو بن عاص بر دیگر اسامی ترجیح داده است<ref>ر.ک: همان، ص12</ref>‏.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش