۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
كتاب أبی الجعد أحمد بن عامر الطائي من أصحاب الرضا علیه‌السلام و كتاب نثر اللئالي و كتاب الطب: تفاوت میان نسخه‌ها
كتاب أبی الجعد أحمد بن عامر الطائي من أصحاب الرضا علیه‌السلام و كتاب نثر اللئالي و كتاب الطب (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۲ اوت ۲۰۱۹، ساعت ۱۳:۲۷
، ۲۲ اوت ۲۰۱۹جایگزینی متن - 'ه‌ا' به 'ه‌ا'
جز (جایگزینی متن - 'می‌ک' به 'می‌ک') |
جز (جایگزینی متن - 'ه‌ا' به 'ه‌ا') |
||
| خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
}} | }} | ||
'''كتاب أبی الجعد أحمد بن عامر الطائي من أصحاب الرضا علیه‌السلام و كتاب نثر اللئالي و كتاب الطب'''، | '''كتاب أبی الجعد أحمد بن عامر الطائي من أصحاب الرضا علیه‌السلام و كتاب نثر اللئالي و كتاب الطب'''، مجموعه‌ای است حاوی سه کتاب به نامهای «کتاب أبی الجعد» تألیف احمد بن عامر طائی، «نثر اللئالي» اثر ابوعلی طبرسی (متوفی 548ق) یا ابورضا راوندی (متوفی 570ق) و «کتاب الطب» اثر ابوعتاب عبدالله بن بسطام نیشابوری و برادرش حسین بن بسطام که در یک مجلد به زبان عربی و به دستور حاجآقا حسین طباطبایی بروجردی و به همت حاج محمدحسین کوشانپور به چاپ رسیده است. موضوع این سه کتاب روایات اسلامی است؛ اولین کتاب حاوی روایات پیامبر اکرم(ص) است از طریق ابوالجعد که از طریق طبرسی به ما رسیده؛ کتاب دوم دربردارنده کلمات کوتاهی از مولا علی(ع) به ترتیب حروف الفبا؛ و کتاب سوم روایات و ادعیه درباره دردها و امراض است. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۶۲: | خط ۶۲: | ||
=== نثر اللئالي === | === نثر اللئالي === | ||
دومین کتاب این اثر «نثر اللئالي» است که برخی از علما آن را به امین الاسلام ابوعلی طبرسی (متوفی 548ق) منسوب | دومین کتاب این اثر «نثر اللئالي» است که برخی از علما آن را به امین الاسلام ابوعلی طبرسی (متوفی 548ق) منسوب کرده‌اند و گفته هم شده که این اثر از آن سید ابورضا فضلالله بن علی راوندی (متوفی 570ق) صاحب النوادر و دیگر آثار است.<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، صفحه ب</ref> | ||
نویسنده در ابتدای کتاب نثر اللئالی پس از –حمد الهی و درود بر پیامبر اکرم(ص) و خاندان پاکش میگوید: این الفاظی است که از سید الاولیاء علی بن ابیطالب(ع) صادر شده و به ترتیب حروف الفبا در این کتاب تنظیم میگردد.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص27</ref> | نویسنده در ابتدای کتاب نثر اللئالی پس از –حمد الهی و درود بر پیامبر اکرم(ص) و خاندان پاکش میگوید: این الفاظی است که از سید الاولیاء علی بن ابیطالب(ع) صادر شده و به ترتیب حروف الفبا در این کتاب تنظیم میگردد.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص27</ref> | ||
در باب صاد این کتاب در کلمات صادره از امیر مؤمنان علی(ع) روایاتی را میبینیم که ترجمه آن چنین است: راستگویی مایه نجات انسان میشود. سلامتی بدن در روزه است. صبر مایه پیروزی است. نماز شب باعث نورانیت در روز میشود. صلاح انسان در حفظ زبان است. صلاح بدن در سکوت است. با نیکان بنشین تا از شر بدان در امان باشی. سکوت نادان، | در باب صاد این کتاب در کلمات صادره از امیر مؤمنان علی(ع) روایاتی را میبینیم که ترجمه آن چنین است: راستگویی مایه نجات انسان میشود. سلامتی بدن در روزه است. صبر مایه پیروزی است. نماز شب باعث نورانیت در روز میشود. صلاح انسان در حفظ زبان است. صلاح بدن در سکوت است. با نیکان بنشین تا از شر بدان در امان باشی. سکوت نادان، پرده‌ای است بر عیوبش. صله ارحام کن تا بزرگی یابی. صلاح دین در تقوا و ورع، و فسادش در طمع است.<ref>ر.ک: همان، ص29</ref> | ||
در پایان کتاب درباره کتابت و تاریخ پایان آن نوشته شده که کتابت این نسخه در سال 1100 پایان گرفته است.<ref>ر.ک: همان، ص31</ref> | در پایان کتاب درباره کتابت و تاریخ پایان آن نوشته شده که کتابت این نسخه در سال 1100 پایان گرفته است.<ref>ر.ک: همان، ص31</ref> | ||