پرش به محتوا

شبهات و ردود عقائدية: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۲۲ اوت ۲۰۱۹
جز
جایگزینی متن - 'ی‎خ' به 'ی‌خ'
جز (جایگزینی متن - 'ی‎ا' به 'ی‌ا')
جز (جایگزینی متن - 'ی‎خ' به 'ی‌خ')
خط ۳۴: خط ۳۴:
# اعتماد بر منابع فراوان، مانند: البيان في تفسير القرآن، بحث حول المهدي، الإلهيات، روافد الإيمان، كشف الارتياب و..<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص‎5-8</ref>.
# اعتماد بر منابع فراوان، مانند: البيان في تفسير القرآن، بحث حول المهدي، الإلهيات، روافد الإيمان، كشف الارتياب و..<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص‎5-8</ref>.


فصل اول کتاب در باب تجسیم است، که این عقیده خرافی را ابن تیمیه پایه‎گذاری کرد، مبنی بر اینکه العیاز بالله خداوند متعال تمثیل جسمانی دارد و تابع قوانین مکان و زمان است و به زمین می‎آید و بالا می‌رود و می‌گرید و می‎خندد و...  
فصل اول کتاب در باب تجسیم است، که این عقیده خرافی را ابن تیمیه پایه‎گذاری کرد، مبنی بر اینکه العیاز بالله خداوند متعال تمثیل جسمانی دارد و تابع قوانین مکان و زمان است و به زمین می‎آید و بالا می‌رود و می‌گرید و می‌خندد و...  
در واقع ابن تیمیه با این تفکرات خام و کفرآمیز خود، مطالب تورات محرف را در مورد خدا تأیید می‎کند. نگارنده در این بخش پس از تشریح مواضع ابن تیمیه، به نقد این انحراف فکری به‎وسیله ادله عقلی و نقلی می‎پردازد<ref>ر.ک: متن کتاب، ص‎9-18</ref>.
در واقع ابن تیمیه با این تفکرات خام و کفرآمیز خود، مطالب تورات محرف را در مورد خدا تأیید می‎کند. نگارنده در این بخش پس از تشریح مواضع ابن تیمیه، به نقد این انحراف فکری به‎وسیله ادله عقلی و نقلی می‎پردازد<ref>ر.ک: متن کتاب، ص‎9-18</ref>.


خط ۴۵: خط ۴۵:
موضوع امامت و جانشینی پس از نبی مکرم اسلام(ص)، از جمله مباحث چالش‎برانگیز این نوشتار است. در واقع بحث امامت و وجود اختلافات ریشه‎ای در آن موجب سایر اختلافات بین مذاهب گردیده است؛ لذا نگارنده به‎حق، به تفصیل چنین موضوعی پرداخته است. در ابتدای فصل به مقدماتی در باب شناخث موضوع امامت و خلافت پرداخته شده است؛ مباحثی چون: تعریف امامت، اینکه آیا امامت از اصول دین است یا فروع دین، ماهیت امامت نزد اهل سنت، ماهیت امامت نزد شیعه، آیا شورا ملاک انتخاب خلیفه است؟ آیا بیعت ملاک انتخاب اصلح است و سایر مباحث مقدماتی مرتبط با امامت که نگارنده پس از طرح آنها وارد مباحث اصلی امامت می‎شود.
موضوع امامت و جانشینی پس از نبی مکرم اسلام(ص)، از جمله مباحث چالش‎برانگیز این نوشتار است. در واقع بحث امامت و وجود اختلافات ریشه‎ای در آن موجب سایر اختلافات بین مذاهب گردیده است؛ لذا نگارنده به‎حق، به تفصیل چنین موضوعی پرداخته است. در ابتدای فصل به مقدماتی در باب شناخث موضوع امامت و خلافت پرداخته شده است؛ مباحثی چون: تعریف امامت، اینکه آیا امامت از اصول دین است یا فروع دین، ماهیت امامت نزد اهل سنت، ماهیت امامت نزد شیعه، آیا شورا ملاک انتخاب خلیفه است؟ آیا بیعت ملاک انتخاب اصلح است و سایر مباحث مقدماتی مرتبط با امامت که نگارنده پس از طرح آنها وارد مباحث اصلی امامت می‎شود.


مبحث اول به طرح ادله عقلیه دال بر عصمت امام پرداخته است و اینکه کسی که می‎خواهد جانشین پیامبر معصوم شود خود نیز باید از مقام عصمت برخوردار باشد، نه اینکه مانند خلفای ثلاثه، سابقه کفر داشته و در طول زندگی خطاهای بزرگی مرتکب شده باشد.
مبحث اول به طرح ادله عقلیه دال بر عصمت امام پرداخته است و اینکه کسی که می‌خواهد جانشین پیامبر معصوم شود خود نیز باید از مقام عصمت برخوردار باشد، نه اینکه مانند خلفای ثلاثه، سابقه کفر داشته و در طول زندگی خطاهای بزرگی مرتکب شده باشد.
   
   
مبحث دوم درباره ادله نقلی دال بر امامت [[امام على(ع)|امیر‎المؤمنین علی(ع)]] است که مشتمل بر احادیث قطعیه صادرشده از نبی اکرم اسلام(ص) دال بر این امر خطیر است.
مبحث دوم درباره ادله نقلی دال بر امامت [[امام على(ع)|امیر‎المؤمنین علی(ع)]] است که مشتمل بر احادیث قطعیه صادرشده از نبی اکرم اسلام(ص) دال بر این امر خطیر است.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش