پرش به محتوا

طرق الكشف عن مقاصد الشارع: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۲۲ اوت ۲۰۱۹
جز
جایگزینی متن - 'می‎ک' به 'می‌ک'
جز (جایگزینی متن - 'ی‎گ' به 'ی‌گ')
جز (جایگزینی متن - 'می‎ک' به 'می‌ک')
خط ۴۲: خط ۴۲:


باب اول، پیرامون کیفیت به دست آوردن و فهمیدن مقصود از منطوق و مفهوم نصوص بوده و مشمتل بر پنج فصل زیر است:
باب اول، پیرامون کیفیت به دست آوردن و فهمیدن مقصود از منطوق و مفهوم نصوص بوده و مشمتل بر پنج فصل زیر است:
فصل اول، به‎مثابه تمهید موضوع می‎باشد؛ زیرا دربردارنده تعریف مقاصد شریعت، بیان انواع و تقسیمات آن بوده و در آن، به‎تفصیل، به بیان اهمیت علم به مقاصد شریعت، مخصوصا برای کسی که متصدی فتوی و اجتهاد است، پرداخته شده است؛ با این بیان که این علم، به فهمیدن بهتر نصوص و ادراک معانی خفی آن و ترجیح در تعارضات و حسن تنزیل نصوص بر واقع، کمک می‎کند<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41864/1/18 ر.ک: همان، ص18]</ref>.
فصل اول، به‎مثابه تمهید موضوع می‎باشد؛ زیرا دربردارنده تعریف مقاصد شریعت، بیان انواع و تقسیمات آن بوده و در آن، به‎تفصیل، به بیان اهمیت علم به مقاصد شریعت، مخصوصا برای کسی که متصدی فتوی و اجتهاد است، پرداخته شده است؛ با این بیان که این علم، به فهمیدن بهتر نصوص و ادراک معانی خفی آن و ترجیح در تعارضات و حسن تنزیل نصوص بر واقع، کمک می‌کند<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41864/1/18 ر.ک: همان، ص18]</ref>.


فصل دوم، در بیان این موضوع است که ظواهر نصوص، اولین منبع استخراج مقاصد شارع می‎باشد؛ زیرا نصوص قالب اصلی و ظرف امر و نهی شارع بوده و متضمن اراده اوست<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41864/1/18 ر.ک: همان]</ref>.
فصل دوم، در بیان این موضوع است که ظواهر نصوص، اولین منبع استخراج مقاصد شارع می‎باشد؛ زیرا نصوص قالب اصلی و ظرف امر و نهی شارع بوده و متضمن اراده اوست<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41864/1/18 ر.ک: همان]</ref>.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش