۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
باباطاهر: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'می‌ک' به 'می‌ک'
جز (جایگزینی متن - 'ی‌ر' به 'ی‌ر') |
جز (جایگزینی متن - 'می‌ک' به 'می‌ک') |
||
| خط ۵۸: | خط ۵۸: | ||
==کرامات منتسب به باباطاهر، بابا و اهل حق== | ==کرامات منتسب به باباطاهر، بابا و اهل حق== | ||
کراماتی را به باباطاهر نسبت دادهاند، اما اغلب آنها صبغه افسانهای دارد و همین عامل، بر شخصیت وی پرده ابهام | کراماتی را به باباطاهر نسبت دادهاند، اما اغلب آنها صبغه افسانهای دارد و همین عامل، بر شخصیت وی پرده ابهام می‌کشد؛ مثل داستان ناگهان به معرفت رسیدن بابا<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
پیروان آیین «یارسان» (اهل حق)، باباطاهر را از بزرگان و اعاظم آیین خود می‌دانند و او را از جمله یاران همعقیده و همراز شاه خوشین لرستانی، از بزرگان اهل حق، معرفی | پیروان آیین «یارسان» (اهل حق)، باباطاهر را از بزرگان و اعاظم آیین خود می‌دانند و او را از جمله یاران همعقیده و همراز شاه خوشین لرستانی، از بزرگان اهل حق، معرفی می‌کنند<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
==آرامگاه باباطاهر== | ==آرامگاه باباطاهر== | ||
| خط ۶۹: | خط ۶۹: | ||
===مضامین اشعار=== | ===مضامین اشعار=== | ||
دوبیتیهای بابا، به سبب اشتمال بر مضامین ساده و روان و دوری از صنایع غامض و تکلفهای فاضلانه، در حافظه بیشتر ایرانیان نفوذ کرده است و آنها را گاهی با ساز (نی، تار) یا بدون موسیقی زمزمه | دوبیتیهای بابا، به سبب اشتمال بر مضامین ساده و روان و دوری از صنایع غامض و تکلفهای فاضلانه، در حافظه بیشتر ایرانیان نفوذ کرده است و آنها را گاهی با ساز (نی، تار) یا بدون موسیقی زمزمه می‌کنند و شماری از ابیات او صبغه تمثیلی یافته است. عناصر طبیعت - کوه و صحرا و گل و گیاه - عواطف لطیف و احساسات رقیق، درویشی، قلندری و ملامتی، غم غربت و درد دلتنگی، اندوه بیسامانی و حسرت وصال، شکوه از ناپایداری و بیوفایی، دلدادگی و وفای به عهد، اعتراف به گناه و پوزش از خالق رحمان، مویههای حاصل از هجران، شور و جذبههای عشق افلاطونی و... از جمله مضامین بارز شعر باباطاهر است. تمییز عشق لاهوتی از عشق ناسوتی در سرودههای وی دشوار است و در یک کلام، باباطاهر شاعری است صاحبدرد و پاسدارِ «آبروی فقر و قناعت» و همین خصلت، چهره او را در میان برخی شاعران دیگر، بهویژه شاعرانی که پایگاه شعر را تا حد وسیله دریافت صله فرود آورده بودند، ممتاز ساخته است<ref>ر.ک: همان، ص754</ref>. | ||
==آثار== | ==آثار== | ||