۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
شرح العلامة الخيالي علی النونية: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'ی‌د' به 'ی‌د'
جز (جایگزینی متن - 'ی‌ش' به 'ی‌ش') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - 'ی‌د' به 'ی‌د') |
||
| خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
'''شرح العلامة الخيالي علی النونية'''، شرح کتاب نونیه [[خضر بک، خضر بن جلال الدين|خضر بن جلالالدین خضربک]] به قلم [[خيالي، احمد بن موسي|احمد بن موسی خیالی]] است که به تحقیق [[مليباري هندی، عبدالنصير ناتور|عبدالنصیر ناتور ملیباری هندی]] رسیده است. اصل اثر، منظوم و شرحش در قالب نثر است و هر دو به زبان عربی نوشته شده‌اند. شارح، عبارات خودش را با «أقول» شروع میکند. محقق، مقدمه‌ای بر کتاب افزوده و در آن به ارائه بیوگرافی شارح و اصل و شرح کتاب پرداخته است<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/18368/1/3 ر.ک: مقدمه کتاب، ص3-138]</ref>. | '''شرح العلامة الخيالي علی النونية'''، شرح کتاب نونیه [[خضر بک، خضر بن جلال الدين|خضر بن جلالالدین خضربک]] به قلم [[خيالي، احمد بن موسي|احمد بن موسی خیالی]] است که به تحقیق [[مليباري هندی، عبدالنصير ناتور|عبدالنصیر ناتور ملیباری هندی]] رسیده است. اصل اثر، منظوم و شرحش در قالب نثر است و هر دو به زبان عربی نوشته شده‌اند. شارح، عبارات خودش را با «أقول» شروع میکند. محقق، مقدمه‌ای بر کتاب افزوده و در آن به ارائه بیوگرافی شارح و اصل و شرح کتاب پرداخته است<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/18368/1/3 ر.ک: مقدمه کتاب، ص3-138]</ref>. | ||
[[مليباري هندی، عبدالنصير ناتور|عبدالنصیر ناتور]]، خلاصه‌ای از محتوا و کارهایش را بهمنظور تکمیل فایده مطالعه، چنین ارائه | [[مليباري هندی، عبدالنصير ناتور|عبدالنصیر ناتور]]، خلاصه‌ای از محتوا و کارهایش را بهمنظور تکمیل فایده مطالعه، چنین ارائه می‌دهد: محتوای کتاب در دو قسم کلی دراسة و تحقيق ارائه شده است. بخش دراسة در دو باب کلی بیان شده: باب اول به سخن از نویسنده اصل کتاب قصیده نونیه (جواهر العقائد) [[خضر بک، خضر بن جلال الدين|خضر بن جلالالدین]] مشهور به [[خضر بک، خضر بن جلال الدين|خضربک]] و شارح کتاب [[خيالي، احمد بن موسي|احمد بن موسی]] مشهور به [[خيالي، احمد بن موسي|خیالی]] میپردازد. این باب سه فصل دارد: در فصل اولش دوران [[خضر بک، خضر بن جلال الدين|خضربک]] و خیالی بهلحاظ سیاسی و اجتماعی و علمی بررسی می‌شود. فصل دوم، حاوی معرفی [[خضر بک، خضر بن جلال الدين|خضربک]] و زندگی او ضمن بیان اسم، لقب، نسب، شهرت، زادگاه و زادروز، اساتید، شاگردان، آثار، قصیده نونیه یا جواهر العقائد و وفاتش، است و فصل سوم نیز همین مباحث را (بهجز معرفی اثر؛ چون در باب دوم، آن را بیان خواهد کرد) درباره احمد بن موسی خیالی داراست<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/18368/1/8 ر.ک: همان، ص8]</ref>. | ||
دومین باب، به چهار فص تقسیم می‌شود: در فصل اول، از شرح خیالی بر قصیده نونیه ضمن چهار مبحث (نسبت این اثر به وی، موضوع و روش او در این اثر، حواشی شرح خیالی و نسخ خطی این اثر) صحبت می‌شود. | دومین باب، به چهار فص تقسیم می‌شود: در فصل اول، از شرح خیالی بر قصیده نونیه ضمن چهار مبحث (نسبت این اثر به وی، موضوع و روش او در این اثر، حواشی شرح خیالی و نسخ خطی این اثر) صحبت می‌شود. | ||
فصل دوم، روش تحقیق را در قالب اساس اختیار نسخ خطی، بیان نسخههای مورد اعتماد نویسنده، بنیادهای اختیار متن، اختلافاتی که مورد ذکر نیستند و روش کلی تحقیق این اثر، بیان | فصل دوم، روش تحقیق را در قالب اساس اختیار نسخ خطی، بیان نسخههای مورد اعتماد نویسنده، بنیادهای اختیار متن، اختلافاتی که مورد ذکر نیستند و روش کلی تحقیق این اثر، بیان می‌دارد. | ||
فصل سوم، بیان گزارشی اجمالی از شرح خیالی بر نونیه است و فصل چهارم، شخصیت احمد خیالی را در خلال این شرح معرفی میکند. قسم دوم در تحقیق مباحث کتاب است و محتوای مطالب را بیان کرده است<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/18368/1/9 ر.ک: همان، ص9]</ref>. | فصل سوم، بیان گزارشی اجمالی از شرح خیالی بر نونیه است و فصل چهارم، شخصیت احمد خیالی را در خلال این شرح معرفی میکند. قسم دوم در تحقیق مباحث کتاب است و محتوای مطالب را بیان کرده است<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/18368/1/9 ر.ک: همان، ص9]</ref>. | ||
| خط ۵۵: | خط ۵۵: | ||
{{پایان شعر}} | {{پایان شعر}} | ||
بهوضوح بیان | بهوضوح بیان می‌دارد. البته او عقایدی را که در این کتاب مطرح میکند، عقاید اهل سنت و جماعت صحابه و تابعین می‌شمارد. منظور او از اهل سنت و جماعت، اشاعره و ماتریدیه هستند (همان طور که در حواشی نسفیه به این مطلب تصریح میکند)<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/18368/1/77 ر.ک: همان، ص77-78]</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||