۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'یا' به 'یا') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - 'یخ' به 'یخ') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
خط ۷۹: | خط ۷۹: | ||
بااینکه عنوان پشت جلد «العلم الإلهي» انتخاب شده است، اما از دو بخش اخیر این کتاب اثری نیست. در مقدمه طولانی مصحح و نیز دو پیشگفتار دیگر کتاب هیچ اشارهای به عدم تصحیح دو مبحث کتاب که حدود یکسوم الهیات بيان الحق را شامل میشود، نشده است و ذکری از اینکه بخش منتشرشده، جلد اول العلم الإلهي است و جلد دومی نیز در راه است، به میان نیامده است. بخش منتشرنشده شامل نه باب در 102 فصل است و شامل مباحثی در صفات باری، عقول، نفوس، ولایت و نبوت و اخلاق نظری است و بدون آن قطعاً مباحث الهیات بالمعنیالاخص بيان الحق ناقص ارائه شده است.<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/4374/53 فسایی، محسن، 53]</ref>. | بااینکه عنوان پشت جلد «العلم الإلهي» انتخاب شده است، اما از دو بخش اخیر این کتاب اثری نیست. در مقدمه طولانی مصحح و نیز دو پیشگفتار دیگر کتاب هیچ اشارهای به عدم تصحیح دو مبحث کتاب که حدود یکسوم الهیات بيان الحق را شامل میشود، نشده است و ذکری از اینکه بخش منتشرشده، جلد اول العلم الإلهي است و جلد دومی نیز در راه است، به میان نیامده است. بخش منتشرنشده شامل نه باب در 102 فصل است و شامل مباحثی در صفات باری، عقول، نفوس، ولایت و نبوت و اخلاق نظری است و بدون آن قطعاً مباحث الهیات بالمعنیالاخص بيان الحق ناقص ارائه شده است.<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/4374/53 فسایی، محسن، 53]</ref>. | ||
با توجه به اینکه تمام متن بيان الحق به اعتراف [[لوکري، فضل بن محمد|لوکری]] متخذ از آثار [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سینا]]، [[بهمنیار بن مرزبان|بهمنیار]] و [[فارابی، محمد بن محمد|فارابی]] است، استخراج مطالب آن از منابع اصلی از اهمیتی فوقالعاده برخوردار است. مصحح محترم نیز همت خود را مصروف یافتن این منابع کرده است؛ اکثر مطالب متخذ از الهیات شفا و تحصیل بهمنیار را معین کرده، اما این نواقص در تحقیق به چشم | با توجه به اینکه تمام متن بيان الحق به اعتراف [[لوکري، فضل بن محمد|لوکری]] متخذ از آثار [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سینا]]، [[بهمنیار بن مرزبان|بهمنیار]] و [[فارابی، محمد بن محمد|فارابی]] است، استخراج مطالب آن از منابع اصلی از اهمیتی فوقالعاده برخوردار است. مصحح محترم نیز همت خود را مصروف یافتن این منابع کرده است؛ اکثر مطالب متخذ از الهیات شفا و تحصیل بهمنیار را معین کرده، اما این نواقص در تحقیق به چشم میخورد: | ||
یک: پنج فصل از کتاب، بدون استخراج منبع رها شده است. مطالب فصول 19، 24، 25، 26 و 27 علم ربوبی بيان الحق عیناً از کتاب المبدأ و المعاد ابن سینا نقل شده است. | یک: پنج فصل از کتاب، بدون استخراج منبع رها شده است. مطالب فصول 19، 24، 25، 26 و 27 علم ربوبی بيان الحق عیناً از کتاب المبدأ و المعاد ابن سینا نقل شده است. | ||
ویرایش