۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'ها' به 'ها') |
جز (جایگزینی متن - 'یپ' به 'یپ') |
||
| خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
فصل دوم، مروری میباشد بر دوران شاهان قاجار از چگونگی روی کار آمدن آغا محمد خان و روابط ایران و اروپا و ایران و روسیه و حادثه گریبایدوف و سفارت روس تا دوره پس از فتحعلی شاه و امتیاز فرانسویها و صدارت امیرکبیر و آغاخان نوری و سرانجام ناصرالدین شاه و جانشینانش<ref>ر.ک: همان، ص22-57</ref>. | فصل دوم، مروری میباشد بر دوران شاهان قاجار از چگونگی روی کار آمدن آغا محمد خان و روابط ایران و اروپا و ایران و روسیه و حادثه گریبایدوف و سفارت روس تا دوره پس از فتحعلی شاه و امتیاز فرانسویها و صدارت امیرکبیر و آغاخان نوری و سرانجام ناصرالدین شاه و جانشینانش<ref>ر.ک: همان، ص22-57</ref>. | ||
فصل سوم، به تشریح نهضت تنباکو اختصاص یافته و به این نکته اشاره شده است که در زمانی که خفقان سراسر مملکت را در بر گرفته بود و نیروی استبداد، اجازه تفکر را به مردم نمیداد و سیاستهای دولتهای استعماری بهشدت بر ایران سایه افکنده و گرفتن امتیاز، بهصورت رقابت | فصل سوم، به تشریح نهضت تنباکو اختصاص یافته و به این نکته اشاره شده است که در زمانی که خفقان سراسر مملکت را در بر گرفته بود و نیروی استبداد، اجازه تفکر را به مردم نمیداد و سیاستهای دولتهای استعماری بهشدت بر ایران سایه افکنده و گرفتن امتیاز، بهصورت رقابت بیپایان درآمده بود، جنبشی در ایران انجام گرفت که به موفقیتی در حد خود، نائل شد. گرچه این نهضت محدود بود، اما با توجه به زمان وقوع و نوع اقداماتی که انجام گرفت، آثار بسیار داشت و حتی مقدمهای بر انقلاب مشروطیت گردید و به مردم جرأت داد تا در برابر دیو استبداد، بایستند و نظر قاطع خود را ابراز دارند. به باور نویسنده، این نهضت، آزمایشی بود از نیروی نهفته تودهها و هشداری بود به همه آنها که به استقلال میاندیشیدند و از وضع اسفبار روز، متأثر بودند، اما ابزار کار را نداشتند و مذهب در این نهضت، قدرت را در همبستگی ملت به وضع بارزی نشان داد و علما و مجاهدین اسلامی، پیشوایی نهضت را عهدهدار گردیدند<ref>ر.ک: همان، ص64</ref>. | ||
نویسنده در فصل چهارم، به موضوع «فراماسونری» پرداخته است. وی بر این باور است که مطالعه فراماسونری دو قرن گذشته ایران، اگر با تمام واقعیت انجام گیرد، میتواند یکی از برجستهترین کارها باشد و پردههایی که تا به حال از این شبکه بالا رفته، نمایانگر ریشههایی است که در دویست سال گذشته، بر قلب امت پنجه افکنده بود و متأسفانه با وجود کتابهای متعدد، اظهارات مختلف، اسناد و مدارکی که تا به حال به دست آمده، تمام واقعیت آن روشن نگردیده است. نویسنده در این فصل، ضمن تشریح معنای لغوی فراماسون و سابقه تاریخی آن، هدف از تشکیلات فراماسونری را توضیح داده و سپس، به موضوعات زیر پرداخته است: رابطه جمعیتهای سری و فراماسونری، فراماسونری با شبکه جهانی، فراماسون نوین، فراماسونری در ایران، اصول اعلامیه لژ بزرگ لندن، پیشگامان فراماسون در ایران، جامع آدمیت، لژ بیداری ایرانیان، حفظ اسرار ماسونی و هدف فراماسون<ref>ر.ک: همان، ص77-86</ref>. | نویسنده در فصل چهارم، به موضوع «فراماسونری» پرداخته است. وی بر این باور است که مطالعه فراماسونری دو قرن گذشته ایران، اگر با تمام واقعیت انجام گیرد، میتواند یکی از برجستهترین کارها باشد و پردههایی که تا به حال از این شبکه بالا رفته، نمایانگر ریشههایی است که در دویست سال گذشته، بر قلب امت پنجه افکنده بود و متأسفانه با وجود کتابهای متعدد، اظهارات مختلف، اسناد و مدارکی که تا به حال به دست آمده، تمام واقعیت آن روشن نگردیده است. نویسنده در این فصل، ضمن تشریح معنای لغوی فراماسون و سابقه تاریخی آن، هدف از تشکیلات فراماسونری را توضیح داده و سپس، به موضوعات زیر پرداخته است: رابطه جمعیتهای سری و فراماسونری، فراماسونری با شبکه جهانی، فراماسون نوین، فراماسونری در ایران، اصول اعلامیه لژ بزرگ لندن، پیشگامان فراماسون در ایران، جامع آدمیت، لژ بیداری ایرانیان، حفظ اسرار ماسونی و هدف فراماسون<ref>ر.ک: همان، ص77-86</ref>. | ||
ویرایش