رفع النقاب عن تنقيح الشهاب: تفاوت میان نسخه‌ها

[[شوشاوی، حسین بن علی]] (نویسنده)

| زبان =عربی

| کد کنگره =‏

| شابک =

| تعداد جلد =6

| کد پدیدآور =45336

| پس از =

}}  

این شرح، در شش جلد تنظیم شده است. در ابتدای جلد نخست کتاب، مقدمه مفصلی از محققین در سه فصل به شرح ذیل، آمده است:

در فصل دوم، نگاهی علمی به زندگانی وی افکنده شده و در چهار مبحث، عقیده، مذهب فقهی، منزلت و جایگاه او در میان علمای عصر خویش و آثار علمی وی، مورد بررسی قرار گرفته است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39250/1/43 ر.ک: همان، ص43-‎59]</ref>.

==منابع کتاب==

#الف)- تفسیر و علوم قرآن:

#:«[[أحكام القرآن (ابن العربي)|أحكام القرآن]]» [[أحكام القرآن (ابن العربي)|ابوبکر محمد بن عبدالله بن عربی]] (متوفی 543ق)؛

#:«[[التفسير الكبير (فخر رازی)|التفسير الكبير]]»، [[فخر رازی، محمد بن عمر|امام فخرالدین رازی]] (متوفی 606ق)؛

#:«[[الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل و عيون الأقاويل في وجوه التأويل|الكشاف]]»، [[زمخشری، محمود بن عمر|ابوالقاسم جارالله زمخشری]] (متوفی 538ق)؛

#ب)- سنت نبوی:

#:«[[موطأ الإمام مالك|موطأ]]»، [[مالک بن انس|مالک بن انس اصبحی]] (متوفی 179ق)؛

#:«المعلم بشرح فوائد صحيح مسلم»، ابوعبدالله محمد بن علی مازری (متوفی 536ق)؛

#:«إكمال المعلم»، قاضی عیاض بن موسی یحصبی (متوفی 544ق)؛

#ج)- اصول فقه:

#:«نفائس الأصول في شرح المحصول»، قرافی؛

#:«الإفادة»، قاضی عبدالوهاب بغدادی (متوفی 422ق)؛

#د)- فقهی:

#:«جامع الأمهات»، ابوعمرو عثمان بن حاجب؛

#:«التلقين» و «المعونة»، قاضی عبدالوهاب بغدادی و...<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39250/1/73 ر.ک: همان، ص73]</ref>.

وی منابعی نیز در لغت<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39250/1/76 ر.ک: همان، ص76]</ref>، نحو<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39250/1/77 ر.ک: همان، ص77]</ref>، سیره نبوی<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39250/1/79 ر.ک: همان، ص79]</ref>، کلام<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39250/1/79 ر.ک: همان]</ref>، منطق<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39250/1/80 ر.ک: همان، ص80]</ref> و سلوک و اخلاق دارد<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39250/1/80 ر.ک: همان]</ref>.

# اسلوب: اسلوب شوشاوی در بیشتر موارد، اسلوبی متوسط است؛ هرچند در مواردی، دچار بسط و اطناب شده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39250/1/82 ر.ک: همان، ص82]</ref>.

# روش شرح: شوشاوی در شرح مطالب، به اصطلاح، روش شرح بالقول را برگزیده است؛ بدین صورت که ابتدا قسمتی از متن را با عبارت «قوله» انتخاب کرده و در ادامه، به تشریح و توضیح آن پرداخته است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39250/1/82 ر.ک: همان، ص82]</ref>.

#اشاره به تعداد مباحث و مسائل در ابتدای هر فصل.

# اشاره به ارتباط مطالب قرافی با یکدیگر و ذکر موافقت یا تناقض میان آنها.

# توجه به اختلاف نسخ متن.

# تشریح و تفسیر کلمات غریب و نامأنوس.

فهارس فنی کتاب، در انتهای جلد ششم قرار گرفته است که عبارتند از فهرست آیات؛ احادیث نبوی؛ آثار؛ اشعار و امثال؛ اعلام و کتب مذکور در متن و موضوعات کتاب.

==پانویس ==

مقدمه و متن کتاب.

   

[[رده:کتاب‌شناسی]]