۱۰۶٬۳۳۳
ویرایش
طحاوی، احمد بن محمد: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'هها' به 'هها'
جز (جایگزینی متن - 'ی‌ن' به 'ی‌ن') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'هها' به 'هها') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۱۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
</div> | </div> | ||
'''احمد بن محمد طحاوی''' (229-321ق)، محدث، فقیه حنفی و نویسنده توانای مصری و دارای کتابی است به نام | '''احمد بن محمد طحاوی''' (229-321ق)، محدث، فقیه حنفی و نویسنده توانای مصری و دارای کتابی است به نام «[[العقيدة الطحاوية]]» که بسیاری از اهل سنت بر آن شرح نوشته‌اند. | ||
== | ==ولادت== | ||
ابوجعفر احمد بن محمد بن سلامة بن سلمة بن عبدالملک بن سلمة بن سلیم بن سلیمان بن حباب ازدی، حجری، مصری، طحاوی در سال 229 یا به قولی 231 در یکی از روستاهای صعید مصر به نام طحا متولد شد<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/7639/1/100 ر.ک: قاسم بن قطلوبغا، ص100]</ref>. | ابوجعفر احمد بن محمد بن سلامة بن سلمة بن عبدالملک بن سلمة بن سلیم بن سلیمان بن حباب ازدی، حجری، مصری، طحاوی در سال 229 یا به قولی 231 در یکی از روستاهای صعید مصر به نام طحا متولد شد<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/7639/1/100 ر.ک: قاسم بن قطلوبغا، ص100]</ref>. | ||
==تحصیلات== | ==تحصیلات== | ||
پدرش از بزرگان شعر و روایت بود. مادرش از زمره اصحاب شافعی به حساب | پدرش از بزرگان شعر و روایت بود. مادرش از زمره اصحاب شافعی به حساب می‌آید که در مجلس ایشان حضور داشته‌اند. دایی‌اش، مزنی فقیه‌ترین شاگرد شافعی و ناشر علم وی می‌باشد. | ||
طحاوی معاصر ائمه و حافظین حدیث از صاحبان کتاب‌های شش‌گانه حدیثی و کسانی که در طبقه آنان بوده‌اند، بود و با برخی از آنان در روایت‌هایشان مشارکت داشته است. | طحاوی معاصر ائمه و حافظین حدیث از صاحبان کتاب‌های شش‌گانه حدیثی و کسانی که در طبقه آنان بوده‌اند، بود و با برخی از آنان در روایت‌هایشان مشارکت داشته است. | ||
او برای تحصیل به حلقه‌های علم که در مسجد عمرو بن عاص برپا | او برای تحصیل به حلقه‌های علم که در مسجد عمرو بن عاص برپا می‌شد، روی آورد. قرآن را نزد ابوزکریا یحیی بن محمد بن عمروس حفظ نمود؛ کسی که درباره‌اش گفته‌اند: در مسجد جامع هیچ ستونی وجود ندارد مگر آنکه او قرآن را نزد آن ختم نموده است. | ||
طحاوی نزد دایی‌اش، یعنی مزنی، علم فقه آموخته و قسمت‌هایی از «مختصر مزنی» که از علم شافعی و مفهوم گفته‌اش گرفته، از وی شنیده است. مزنی اولین کسی بوده که طحاوی از وی فقه آموخته است. طحاوی، از مزنی حدیث شنیده و آن را نوشته و روایت‌ها و نقلهایش از شافعی به سال 252ق، شنیده است. طحاوی به خدمت اکثر کسانی که هم‌کیش مزنی بوده‌اند، رسیده و از اکثرشان، روایت نموده است، بعدها طحاوی تابع فقه ابوحنیفه می‌شود. | طحاوی نزد دایی‌اش، یعنی مزنی، علم فقه آموخته و قسمت‌هایی از «مختصر مزنی» که از علم شافعی و مفهوم گفته‌اش گرفته، از وی شنیده است. مزنی اولین کسی بوده که طحاوی از وی فقه آموخته است. طحاوی، از مزنی حدیث شنیده و آن را نوشته و روایت‌ها و نقلهایش از شافعی به سال 252ق، شنیده است. طحاوی به خدمت اکثر کسانی که هم‌کیش مزنی بوده‌اند، رسیده و از اکثرشان، روایت نموده است، بعدها طحاوی تابع فقه ابوحنیفه می‌شود. | ||
| خط ۶۲: | خط ۶۲: | ||
طحاوی فرصت بودنش در شام را که در فاصله سال‌های 268 تا 269ق بود، غنیمت شمرد و در اثنای این سال‌ها به غزه و عسقلان و طبریه و بیت‌المقدس و دمشق رفت و از بزرگان و دانشمندان کسب علم نمود و از آنان استفاده نمود و نزد قاضی ابوخازم فقه آموخت. او فقه عراق را از طریق عیسی بن ابان، از محمد بن حسن، از ابوحنیفه و از طریق بکر بن عمّی، از محمد بن سماعه، از محمد بن حسن، از ابوحنیفه کسب کرد. | طحاوی فرصت بودنش در شام را که در فاصله سال‌های 268 تا 269ق بود، غنیمت شمرد و در اثنای این سال‌ها به غزه و عسقلان و طبریه و بیت‌المقدس و دمشق رفت و از بزرگان و دانشمندان کسب علم نمود و از آنان استفاده نمود و نزد قاضی ابوخازم فقه آموخت. او فقه عراق را از طریق عیسی بن ابان، از محمد بن حسن، از ابوحنیفه و از طریق بکر بن عمّی، از محمد بن سماعه، از محمد بن حسن، از ابوحنیفه کسب کرد. | ||
== | ==دیدگاه‌ها و نظرات== | ||
ابن یونس بنا به نقل [[ابن عساکر، علی بن حسن|ابن عساکر]] در «[[تاریخ مدینة دمشق|تاریخ]]» خود، ج7، ص367 راجع به طحاوی می‌گوید: «او انسانی ثقه و مورد اعتماد، ثابت، فقیه، خردمند و بی‌نظیر بود». | ابن یونس بنا به نقل [[ابن عساکر، علی بن حسن|ابن عساکر]] در «[[تاریخ مدینة دمشق|تاریخ]]» خود، ج7، ص367 راجع به طحاوی می‌گوید: «او انسانی ثقه و مورد اعتماد، ثابت، فقیه، خردمند و بی‌نظیر بود». | ||
| خط ۱۳۴: | خط ۱۳۴: | ||
[[متن العقيدة الطحاوية و يليه متن القيروانية و يليه العقيدة السفارينية (نظم الدرة المضية في عقد أهل الفرقة المرضية)]] | [[متن العقيدة الطحاوية و يليه متن القيروانية و يليه العقيدة السفارينية (نظم الدرة المضية في عقد أهل الفرقة المرضية)]] | ||
[[التسویة بین حدثنا و بین أخبرنا و ذکر الحجة فیه]] | |||
[[المعتصر من المختصر من مشکل الآثار]] | [[المعتصر من المختصر من مشکل الآثار]] | ||
| خط ۱۵۳: | خط ۱۵۵: | ||
[[مغاني الأخيار في شرح أسماء رجال معاني الآثار]] | [[مغاني الأخيار في شرح أسماء رجال معاني الآثار]] | ||
[[نور | [[نور اليقين في أصول‌الدين في شرح عقائد الطحاوي]] | ||
[[رده:زندگی‌نامه]] | [[رده:زندگی‌نامه]] | ||