پرش به محتوا

دانشنا‌مه‌ی سوره‌های قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۲۱ اوت ۲۰۱۹
جز
جایگزینی متن - 'می‎ک' به 'می‌ک'
جز (جایگزینی متن - 'غالبا' به 'غالباً ')
جز (جایگزینی متن - 'می‎ک' به 'می‌ک')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
خط ۵۰: خط ۵۰:
# ارتباط با سوره قبل: ابتدای هر سوره‎ای با انتهای سوره قبل دارای رابطه‎ای است. این رابطه در هیچ روایتی توضیح داده نشده است. تنها با دقت در انتها و ابتدای سوره‎های قبل و بعد می‎توان به برداشتی در این رابطه رسید. منبع این بخش، بیشتر تفسیر مجمع ‎البيان است.
# ارتباط با سوره قبل: ابتدای هر سوره‎ای با انتهای سوره قبل دارای رابطه‎ای است. این رابطه در هیچ روایتی توضیح داده نشده است. تنها با دقت در انتها و ابتدای سوره‎های قبل و بعد می‎توان به برداشتی در این رابطه رسید. منبع این بخش، بیشتر تفسیر مجمع ‎البيان است.
# محتوای سوره: در این بخش، خلاصه‎ای از موضوعات کلی هر سوره آورده شده است. منبع این بخش [[تفسیر نمونه]] است.
# محتوای سوره: در این بخش، خلاصه‎ای از موضوعات کلی هر سوره آورده شده است. منبع این بخش [[تفسیر نمونه]] است.
# فهرست کلی سوره: اهل سنت، معتقد هستند: در نماز، بعد از سوره فاتحه، تلاوت یک سوره کامل واجب نیست، بلکه می‎توان به تلاوت چند آیه که دارای مضمون واحد و کاملی باشد اکتفا نمود. به همین خاطر اهل سنت تلاش نموده‎اند تا بخش‎های مستقل هر سوره‎ای را معین کنند تا بتوانند از آن‎ها در نماز استفاده کنند و چون بعد از تلاوت هر بخش به رکوع می‎رفتند، هر بخش را به نام یک رکوع نامیدند؛ اما نویسنده در این دانشنامه از اصطلاح رکوع استفاده ننموده و به‎ اصطلاح «فهرست کلی» بسنده نموده است. آشنایی با بخش‎های قرآن، می‎تواند در فهم کلی سوره‎های قرآن بسیار کارایی داشته باشد. البته منظر هشتم - محتوای سوره - نیز بخش‎های مهم سوره‎های قرآن را بررسی می‎کند؛ اما اولاً: تکرار یک موضوع در چند جای سوره در بخش «محتوای سوره» مشخص نشده است، بلکه همه موضوعات یک سوره، جمع‎بندی شده و به‎صورت کلی بیان شده است؛ مثلاً اگر در چند جای سوره از احکام فقهی بحث شده است، به‎صورت کلی بیان شده است که در این سوره از این احکام فقهی بحث شده است؛ بدون تعیین جاها و ذکر میزان تکرار این موضوع. ثانیاً: تعیین بخش‎های قرآن ممکن است با نظرات مختلف، متفاوت تعیین شود؛ لذا هریک از دو منظر هشتم و نهم می‎تواند منابع متفاوتی برای تعیین موضوع‎های گوناگون سوره‎های قرآن باشد. منبع این بخش تحقیقات خود مؤلف است.
# فهرست کلی سوره: اهل سنت، معتقد هستند: در نماز، بعد از سوره فاتحه، تلاوت یک سوره کامل واجب نیست، بلکه می‎توان به تلاوت چند آیه که دارای مضمون واحد و کاملی باشد اکتفا نمود. به همین خاطر اهل سنت تلاش نموده‎اند تا بخش‎های مستقل هر سوره‎ای را معین کنند تا بتوانند از آن‎ها در نماز استفاده کنند و چون بعد از تلاوت هر بخش به رکوع می‎رفتند، هر بخش را به نام یک رکوع نامیدند؛ اما نویسنده در این دانشنامه از اصطلاح رکوع استفاده ننموده و به‎ اصطلاح «فهرست کلی» بسنده نموده است. آشنایی با بخش‎های قرآن، می‎تواند در فهم کلی سوره‎های قرآن بسیار کارایی داشته باشد. البته منظر هشتم - محتوای سوره - نیز بخش‎های مهم سوره‎های قرآن را بررسی می‌کند؛ اما اولاً: تکرار یک موضوع در چند جای سوره در بخش «محتوای سوره» مشخص نشده است، بلکه همه موضوعات یک سوره، جمع‎بندی شده و به‎صورت کلی بیان شده است؛ مثلاً اگر در چند جای سوره از احکام فقهی بحث شده است، به‎صورت کلی بیان شده است که در این سوره از این احکام فقهی بحث شده است؛ بدون تعیین جاها و ذکر میزان تکرار این موضوع. ثانیاً: تعیین بخش‎های قرآن ممکن است با نظرات مختلف، متفاوت تعیین شود؛ لذا هریک از دو منظر هشتم و نهم می‎تواند منابع متفاوتی برای تعیین موضوع‎های گوناگون سوره‎های قرآن باشد. منبع این بخش تحقیقات خود مؤلف است.
# ارتباط آیات: قبل از مطالعه هر سوره‎ای بهتر است با اطلاع از ارتباط آیات سوره، اشراف کاملی نسبت به سوره پیدا نمود و حلقه اتصالی بین آیات را کشف کرد تا بتوان در مسیر تدبر قرآن موفق عمل نمود. منبع این بخش تحقیقات خود مؤلف است.
# ارتباط آیات: قبل از مطالعه هر سوره‎ای بهتر است با اطلاع از ارتباط آیات سوره، اشراف کاملی نسبت به سوره پیدا نمود و حلقه اتصالی بین آیات را کشف کرد تا بتوان در مسیر تدبر قرآن موفق عمل نمود. منبع این بخش تحقیقات خود مؤلف است.
# فضیلت قرائت: در این بخش، غالب روایاتی که در فضیلت سوره و یا فضیلت قرائت آن نقل شده است، همراه با توضیح (در صورت نیاز) آورده شده است. منبع این بخش، تفسیر مجمع‎ البيان و نور الثقلين است و برای توضیحات آن نیز بیشتر از [[تفسیر نمونه]] استفاده شده است.
# فضیلت قرائت: در این بخش، غالب روایاتی که در فضیلت سوره و یا فضیلت قرائت آن نقل شده است، همراه با توضیح (در صورت نیاز) آورده شده است. منبع این بخش، تفسیر مجمع‎ البيان و نور الثقلين است و برای توضیحات آن نیز بیشتر از [[تفسیر نمونه]] استفاده شده است.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش