پرش به محتوا

حائری طهرانی، عباس‌: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۲۱ اوت ۲۰۱۹
جز
جایگزینی متن - 'می‎د' به 'می‌د'
جز (جایگزینی متن - 'ه‎ا' به 'ه‌ا')
جز (جایگزینی متن - 'می‎د' به 'می‌د')
خط ۳۴: خط ۳۴:
</div>
</div>


'''شیخ عباس حائری طهرانی''' (1298 – 1360ق) از مراجع تهران و علمای قم بود. او از اساتید اخلاق و دارای کرامات و جانشین شیخ عبدالکریم حائری در نمازهای جماعت وی بود که گاهی شیخ عبدالکریم در احتیاطاتش هم به وی ارجاع می‎داد.
'''شیخ عباس حائری طهرانی''' (1298 – 1360ق) از مراجع تهران و علمای قم بود. او از اساتید اخلاق و دارای کرامات و جانشین شیخ عبدالکریم حائری در نمازهای جماعت وی بود که گاهی شیخ عبدالکریم در احتیاطاتش هم به وی ارجاع می‌داد.


== تولد ==
== تولد ==
خط ۴۴: خط ۴۴:
شیخ عباس، پس از تحصیل مقدمات در مروی تهران، برای طی مراحل بعدی درسی به نجف اشرف سفر کرد. او در درس علمای بزرگ آن زمان حاضر شد و به اجتهاد رسید.<ref>ر.ک: همان</ref>
شیخ عباس، پس از تحصیل مقدمات در مروی تهران، برای طی مراحل بعدی درسی به نجف اشرف سفر کرد. او در درس علمای بزرگ آن زمان حاضر شد و به اجتهاد رسید.<ref>ر.ک: همان</ref>


وی پس از تکمیل درسش، به ایران برگشت و در قم ساکن شد. آقابزرگ تهرانی در طبقات أعلام الشيعة می‎نویسد: شیخ عباس در تشیید بنای حوزه علمیه قم با شیخ عبدالکریم حائری، مشارکت داشت. او در تحکیم ستون‎های این حوزه کوشید و طلاب را به اخلاص تشویق می‎کرد. وی در آنجا مشغول تدریس و امامت و سایر وظایف حوزوی بود. شیخ عبدالکریم او را اکرام می‎کرد و مورد اعتمادش بود و گاهی در احتیاطاتش به شیخ عباس ارجاع می‎داد. همچنین در اوقاتی که مانعی برایش پیش می‎آمد که در نماز جماعت حاضر شود، وی را به‎عنوان امام به‎جای خودش می‎گذاشت.<ref>ر.ک: فاضل قائینی نجفی، علی، ص4-5</ref>
وی پس از تکمیل درسش، به ایران برگشت و در قم ساکن شد. آقابزرگ تهرانی در طبقات أعلام الشيعة می‎نویسد: شیخ عباس در تشیید بنای حوزه علمیه قم با شیخ عبدالکریم حائری، مشارکت داشت. او در تحکیم ستون‎های این حوزه کوشید و طلاب را به اخلاص تشویق می‎کرد. وی در آنجا مشغول تدریس و امامت و سایر وظایف حوزوی بود. شیخ عبدالکریم او را اکرام می‎کرد و مورد اعتمادش بود و گاهی در احتیاطاتش به شیخ عباس ارجاع می‌داد. همچنین در اوقاتی که مانعی برایش پیش می‎آمد که در نماز جماعت حاضر شود، وی را به‎عنوان امام به‎جای خودش می‎گذاشت.<ref>ر.ک: فاضل قائینی نجفی، علی، ص4-5</ref>


«درس‎های اخلاق و عقاید ایشان همواره موردتوجه و اقبال فضلا و طلاب بود. ایشان سال‎های متمادی در مساجد پایین‎شهر قم و در اواخر در مسجد مدرسه حقانی اقامه جماعت می‎کرد و در مناسبت‎ها و ماه‎های محرم و صفر و رمضان، مریدان و ارادتمندان، به‎ویژه طلاب از بیانات و مواعظش بهره‎مند می‎گردیدند و در سال‎های آخر عمرش بنا به تقاضای مرحوم آیت‌الله‌العظمی سید محمد حجت کوه‎کمره‌ای، روزهای جمعه در مدرسه حجتیه برای طلاب درس اخلاق می‎گفت و با خواندن دعای ندبه، نورانیت و صفایی به مجلس می‎داد. بسیار حال خوشی داشت و جلساتش از معنویت خاصی برخوردار بود، بااینکه غالباً ً مریض بود و از ناراحتی قلبی، معده و ریه رنج می‎برد، اما با عشق و معنویت خاصی جلسات اخلاقی و دعای ندبه را اجرا می‎کرد.»<ref>بی‎نام، ص4</ref>
«درس‎های اخلاق و عقاید ایشان همواره موردتوجه و اقبال فضلا و طلاب بود. ایشان سال‎های متمادی در مساجد پایین‎شهر قم و در اواخر در مسجد مدرسه حقانی اقامه جماعت می‎کرد و در مناسبت‎ها و ماه‎های محرم و صفر و رمضان، مریدان و ارادتمندان، به‎ویژه طلاب از بیانات و مواعظش بهره‎مند می‎گردیدند و در سال‎های آخر عمرش بنا به تقاضای مرحوم آیت‌الله‌العظمی سید محمد حجت کوه‎کمره‌ای، روزهای جمعه در مدرسه حجتیه برای طلاب درس اخلاق می‎گفت و با خواندن دعای ندبه، نورانیت و صفایی به مجلس می‌داد. بسیار حال خوشی داشت و جلساتش از معنویت خاصی برخوردار بود، بااینکه غالباً ً مریض بود و از ناراحتی قلبی، معده و ریه رنج می‎برد، اما با عشق و معنویت خاصی جلسات اخلاقی و دعای ندبه را اجرا می‎کرد.»<ref>بی‎نام، ص4</ref>


== سفر به تهران ==
== سفر به تهران ==
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش