۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
الأجوبة النجفية في الرد علی الفتاوی الوهابية: تفاوت میان نسخه‌ها
الأجوبة النجفية في الرد علی الفتاوی الوهابية (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۱ اوت ۲۰۱۹، ساعت ۲۱:۱۸
، ۲۱ اوت ۲۰۱۹جایگزینی متن - 'ی‌ف' به 'ی‌ف'
جز (جایگزینی متن - 'ی‌ش' به 'ی‌ش') |
جز (جایگزینی متن - 'ی‌ف' به 'ی‌ف') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۵۹: | خط ۵۹: | ||
فهم وهابی سلفی از توحید، فهمی خام و سادهلوحانه است. در همان زمانی که وهابیان به احادیثی استناد میکنند که ادعا میکنند صحیح است و ظاهرش موافقت با فتوای آنهاست، از دهها حدیث دیگر و اخبار و آثار و سخنان ائمه که مخالف با آراء و دیدگاههای آنهاست. بحث علمی موضوعی و اجتهاد شرعی صحیح اقتضا میکند که همه ادله و مناقشات و تحلیل آنها را ارائه کنیم. سپس متمایل به بهترین دیدگاه شویم<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/6157/242 ر.ک: هادی، محمد، همان، ص242]</ref>. | فهم وهابی سلفی از توحید، فهمی خام و سادهلوحانه است. در همان زمانی که وهابیان به احادیثی استناد میکنند که ادعا میکنند صحیح است و ظاهرش موافقت با فتوای آنهاست، از دهها حدیث دیگر و اخبار و آثار و سخنان ائمه که مخالف با آراء و دیدگاههای آنهاست. بحث علمی موضوعی و اجتهاد شرعی صحیح اقتضا میکند که همه ادله و مناقشات و تحلیل آنها را ارائه کنیم. سپس متمایل به بهترین دیدگاه شویم<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/6157/242 ر.ک: هادی، محمد، همان، ص242]</ref>. | ||
در پاسخ چهارم به مقاله شیخ عبدالله بن سلیمان از آل بلهید اشاره شده که در رابطه با انهدام قبور در مکه منتشر شده است. نویسنده کلام این مقاله را | در پاسخ چهارم به مقاله شیخ عبدالله بن سلیمان از آل بلهید اشاره شده که در رابطه با انهدام قبور در مکه منتشر شده است. نویسنده کلام این مقاله را بی‌فایده دانسته است. سپس تصریح کرده که در این مقاله دلیل جدیدی ذکر نشده و مطالب تکراری ذکر شده که نویسندگان با دلایل روشن به آن پاسخ دادهاند. سپس در ادامه میافزاید: دفاع علما از قبور اولیا و انبیا و اهلبیت(ع) یاری حق و حقیقت است. آنها قبور پدران و اجدادشان نیست که به آن تفاخر یا تکاثر کنند. اصرار ابن سلیمان و همفکرانش بر انهدام قبور به جهت عداوت و بغضی است که نسبت به اولیا الهی و اهلبیت(ع) رسولالله(ص) دارند <ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/24467/1/175 ر.ک: متن کتاب، ص176-175]</ref>. | ||
نویسنده در خاتمه همه را به اجتماع کلمه و دوری از تفرق و تنازع دعوت کرده و هدف نهایی را ایجاد گردهمایی دانسته که علمای مذاهب و فقهای کشورهای در آن گرد هم آیند و مسائل مشترک همه مسلمین را بهگونه مباحثه طرح کنند تا اینکه حقیقت روشن شود و صبح حق آشکار شود<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/24467/1/187 ر.ک: همان، ص187]</ref>. | نویسنده در خاتمه همه را به اجتماع کلمه و دوری از تفرق و تنازع دعوت کرده و هدف نهایی را ایجاد گردهمایی دانسته که علمای مذاهب و فقهای کشورهای در آن گرد هم آیند و مسائل مشترک همه مسلمین را بهگونه مباحثه طرح کنند تا اینکه حقیقت روشن شود و صبح حق آشکار شود<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/24467/1/187 ر.ک: همان، ص187]</ref>. | ||