الشيخية نشأتها و تطورها و مصادر دراستها: تفاوت میان نسخه‌ها

بخش اول کتاب درباره حرکات فکری شیعه امامیه در قرن 13 هجری صحبت می‎کند. در این باب، حرکات فکری زاییده از اعتقادات دینی که در عراق و ایران و سایر مناطق شیعه رخ داد، توضیح داده می‎شود و آغازگاه و نقطه تمرکز آن بیان می‎گردد. اولین این جنبش‎ها، اخباری‎گری و منازعات حول آن بود که حول آن اختلافات و بحث و گفتگوهای فراوانی به وجود آمد. پس از آن حرکت شیخیه و حواشی اطراف آن پدید آمد و با بزرگان آنان مقابله و برخوردهای خشنی صورت گرفت. نویسنده پس از آن به جنبش بابیه و کیفیت قیام آنان می‎پردازد. بابی‎ها در ابتدا موفقیت‎ها و حمایت‎هایی را از جانب اهل علم و دیگران به دست آوردند. در این بخش به بیان قیام قیامت از نظر باب و فتوای فقها به کفر و واجب القتل بودن باب اشاره می‎شود و بیان می‎شود که حکومت‎های عثمانی و ایران در برابر آنان ایستادند و... تا باب کشته شد. او درباره چگونگی خروج بهائیت از دل بابیت و رشد سریع و قوی آن نیز صحبت می‎کند. بهائیت چنان رشد سریعی داشت که آهنگ اروپا و آمریکا کرد و مراکز و مؤسساتی در شرق و غرب تأسیس نمود<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/24475/1/10 ر.ک: همان]</ref>.

بخش دوم کتاب، درباره سیره [[احسائی، احمد بن زین‌الدین|شیخ احمد احسائی]] است. این فرقه به او منسوب است و آثار وی، منبع اساسی اعتقادات آنان در اصول و فروع دین بشمار می‎رود. [[آل طالقاني، محمد حسن|آل طالقانی]]، به‎طور مفصل درباره زندگی‎نامه او شرح می‎دهد و نسبتی که برخی مخالفانش به او می‎دهند، مبنی بر منسوب بودنش به احساء و اینکه وی برده‎ای اندونزیایی و مسیحی‎ بود که به‎دروغ ادعای اسلام کرد را نفی می‎کند. وی همچنین به بیان اولین کسی که حکم به کفر و ارتداد او نمود و تقلید سایر علمای ایران و عراق به این شخص می‎پردازد و از ادوار زندگی او صحبت می‎کند. [[آل طالقاني، محمد حسن|محمدحسن آل طالقانی]]، همچنین فهرست کاملی از آثار او را در این بخش ثبت می‎کند که ظاهرا تا به حال کسی در این حد جامع، چنین فهرستی را تهیه نکرده است. به‎هرحال این یکی از جامع‎ترین مواردی است که در زبان عربی درباره سیره و حیات [[احسائی، احمد بن زین‌الدین|شیخ احمد احسائی]] نوشته شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/24475/1/10 ر.ک: همان، ص10-11]</ref>.

بخش پنجم، به معرفی فرقه شیخیه و نظریات آنان می‎پردازد. این باب، اسباب نام‎گذاری آنان به شیخیه و تعدد اسماء و تسلسل آن را بیان می‎کند. همچنین به بیان عوامل ظهور [[احسائی، احمد بن زین‌الدین|احسائی]] و روش علمی او و اشکالاتی که بر شیخیه گرفته شده و کتاب‎هایی که علیه آنان نوشته شده، می‎پردازد. اولین کتابی که متعرض رد [[احسائی، احمد بن زین‌الدین|احسائی]] و مناقشه در آرای او شد در این بخش معرفی می‎شود. این اثر، چهار مسئله را از بارزترین موارد اختلاف میان شیخیه و مخالفین آنان می‎شمارد. این چهار مسئله عبارتند از معاد جسمانی، معراج جسمانی، غلو و تفویض و رکن رابع. نویسنده در هریک از این مسائل توقف کرده و به بیان نظریات شیخیان درباره آن می‎پردازد و آن را با آرای شیعه تطبیق می‎دهد و پس از آن میان آنچه که حقیقتا ایراد بر آنان است و آنچه که تهمت بر آنان است، تفصیل می‎دهد<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/24475/1/11 ر.ک: همان، ص11-12]</ref>.