۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'غازي، داود بن سليمان' به 'غازی، داود بن سلیمان') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
}} | }} | ||
'''مسند الرضا(ع)''' مجموعه احادیثی است که از امام رضا(ع)، به روایت داوود بن سلیمان غازی (متوفی بعد از 203ق)، به طریق مسند از پیامبر(ص) نقل شده و محل اعتماد و توجه علما بوده و نصوصی از احادیث آن را در کتب و اجازات خود روایت کردهاند. | '''مسند الرضا(ع)''' مجموعه احادیثی است که از [[امام رضا(ع)]]، به روایت [[غازی، داود بن سلیمان|داوود بن سلیمان غازی]] (متوفی بعد از 203ق)، به طریق مسند از پیامبر(ص) نقل شده و محل اعتماد و توجه علما بوده و نصوصی از احادیث آن را در کتب و اجازات خود روایت کردهاند. | ||
این کتاب، توسط محمدجواد حسینی | این کتاب، توسط [[حسینی جلالی، محمدجواد|محمدجواد حسینی جلالی]]، تحقیق و عرضه شده است. | ||
بنا بر نقل محقق در مقدمه، این کتاب، از لحاط متنی و سندی، کتابی غیر از «صحيفة الرضا(ع)» میباشد؛ هرچند که برخی از احادیث این دو کتاب، مشابه یکدیگر است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص5</ref>. | بنا بر نقل محقق در مقدمه، این کتاب، از لحاط متنی و سندی، کتابی غیر از «صحيفة الرضا(ع)» میباشد؛ هرچند که برخی از احادیث این دو کتاب، مشابه یکدیگر است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص5</ref>. | ||
خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
در بخش اول مقدمه، ابتدا به تعریف لغوی و اصطلاحی «مسند» پرداخته شده و سپس به این نکته اشاره شده است که کتبی که لفظ «مسند» بر آنها اطلاق میشود، گاهی مختص به احادیث یک معصوم است که بههمراه نام همان معصوم ذکر میشود، مانند «مسند أميرالمؤمنين(ع)» و «مسند الرضا(ع)» و گاهی دربردارنده مجموعهای از احادیث جماعتی است که تحت عنوان یا وصف واحدی جمع میشوند، مانند «مسند أهلالبيت(ع)» و «مسند المقلين»<ref>ر.ک: همان، ص5-9</ref>. در ادامه، بهترتیب، مباحث زیر، مطرح گردیده است: ترتیب مسانید، شروع تألیف مسند، فواید مسانید، تعداد مسانید، صحت احادیث مسانید، مراسیل ائمه(ع)، طبقات روات (در این رابطه، شش طبقه ذکر شده است)، راویانی که از امام رضا(ع) روایت کردهاند، طریقه رسیدن به مسند حاضر و روش محقق در تحقیق کتاب<ref>ر.ک: همان، ص9-19</ref>. | در بخش اول مقدمه، ابتدا به تعریف لغوی و اصطلاحی «مسند» پرداخته شده و سپس به این نکته اشاره شده است که کتبی که لفظ «مسند» بر آنها اطلاق میشود، گاهی مختص به احادیث یک معصوم است که بههمراه نام همان معصوم ذکر میشود، مانند «مسند أميرالمؤمنين(ع)» و «مسند الرضا(ع)» و گاهی دربردارنده مجموعهای از احادیث جماعتی است که تحت عنوان یا وصف واحدی جمع میشوند، مانند «مسند أهلالبيت(ع)» و «مسند المقلين»<ref>ر.ک: همان، ص5-9</ref>. در ادامه، بهترتیب، مباحث زیر، مطرح گردیده است: ترتیب مسانید، شروع تألیف مسند، فواید مسانید، تعداد مسانید، صحت احادیث مسانید، مراسیل ائمه(ع)، طبقات روات (در این رابطه، شش طبقه ذکر شده است)، راویانی که از [[امام رضا(ع)]] روایت کردهاند، طریقه رسیدن به مسند حاضر و روش محقق در تحقیق کتاب<ref>ر.ک: همان، ص9-19</ref>. | ||
در بخش دوم، ابتدا به گوشههایی از زندگانی امام رضا(ع) در دوران خلافت خلفای عباسی اشاره گردیده و سپس، به شرح حال نویسنده و بررسی وثاقت وی و نیز نسخههای موجود از مسند امام رضا(ع) به روایت ابن مهرویه از داوود بن سلیمان و سند نسخهای که در کتاب حاضر، مورد استفاده قرار گرفته، پرداخته شده است. در بررسی سند نسخه کتاب، به شرح حال مختصر هریک از راویان، پرداخته شده است که بهترتیب، عبارتند از: شیخ ابوبکر محمد بن فضل بخاری، نورالله بن حمزه خدایادی، سهل برانی، محمد برانی و پدرش، ابراهیم رازی و علی بن مهرویه قزوینی<ref>ر.ک: همان، ص21-56</ref>. | در بخش دوم، ابتدا به گوشههایی از زندگانی [[امام رضا(ع)]] در دوران خلافت خلفای عباسی اشاره گردیده و سپس، به شرح حال نویسنده و بررسی وثاقت وی و نیز نسخههای موجود از مسند امام رضا(ع) به روایت ابن مهرویه از داوود بن سلیمان و سند نسخهای که در کتاب حاضر، مورد استفاده قرار گرفته، پرداخته شده است. در بررسی سند نسخه کتاب، به شرح حال مختصر هریک از راویان، پرداخته شده است که بهترتیب، عبارتند از: شیخ ابوبکر محمد بن فضل بخاری، نورالله بن حمزه خدایادی، سهل برانی، محمد برانی و پدرش، ابراهیم رازی و علی بن مهرویه قزوینی<ref>ر.ک: همان، ص21-56</ref>. | ||
بیشتر روایات داوود بن سلیمان را علی بن مهرویه نقل کرده است، اما بنا بر سندهای روایات موجود در منابع روایی شیعه، گاه بهجای ابن مهرویه راویان دیگری از داوود روایت کردهاند. به گفته رافعی قزوینی در | بیشتر روایات داوود بن سلیمان را علی بن مهرویه نقل کرده است، اما بنا بر سندهای روایات موجود در منابع روایی شیعه، گاه بهجای ابن مهرویه راویان دیگری از داوود روایت کردهاند. به گفته [[رافعی قزوینی، عبدالکریم بن محمد|رافعی قزوینی]] در «[[التدوين في أخبار قزوين]]»، [[امام رضا(ع)|امام رضا(ع)]] در زمان عبور از قزوین، مدتی در خانه داوود بن سلیمان مخفی شده و داوود همان جا روایاتی از آن حضرت شنیده و در قالب نسخهای گرد آورده است. اهل قزوین این نسخه را که گاه با عنوان «صحیفه» یا «مسند» نیز از آن یاد شده است، از داوود روایت کردهاند<ref>ر.ک: عربی، مریم سادات، ج17، ص280</ref>. | ||
در منابع رجالی اهل سنت داوود را یکی از راویان خاص امام رضا(ع) دانستهاند که نسخهای از سخنان وی داشته است. علی بن محمد بن مهرویه قزوینی (متوفی 335ق) شناختهترین راوی این نسخه است که آن را از داوود بن سلیمان روایت کرده است. بنا بر روایتی که عمادالدین طبری آملی در | در منابع رجالی اهل سنت داوود را یکی از راویان خاص [[امام رضا(ع)]] دانستهاند که نسخهای از سخنان وی داشته است. علی بن محمد بن مهرویه قزوینی (متوفی 335ق) شناختهترین راوی این نسخه است که آن را از داوود بن سلیمان روایت کرده است. بنا بر روایتی که [[عمادالدین طبری آملی، محمد بن علی|عمادالدین طبری آملی]] در «[[بشارة المصطفی صلیاللهعلیهوآله لشيعة المرتضی علیهالسلام|بشارة المصطفی]]» آورده، ابن مهرویه این نسخه را در سال 266ق، از داوود سماع کرده است. طوسی کتابی به ابن مهرویه نسبت داده که احتمالاً روایت ابن مهرویه از نسخه داوود بن سلیمان از احادیث امام رضاست. ظاهراً این همان نسخهای است که نجاشی بهعنوان کتابی از [[امام رضا(ع)]] به داوود نسبت داده است، هرچند طریق نجاشی به برادر داوود، ابوحمزة بن سلیمان، میرسد. [[رافعی قزوینی، عبدالکریم بن محمد|رافعی قزوینی]] از راویان داوود بهجز ابن مهرویه از کسانی چون محمد بن علی بن طالب قزوینی و اسماعیل بن عبدالوهاب نام برده است؛ هرچند در منابع موجود، روایتی از آنان نقل نشده است. همچنین بنا بر سندهای روایات موجود در منابع روایی شیعه، گاه بهجای ابن مهرویه راویان دیگری از داوود روایت کردهاند که ظاهراً نام ابن مهرویه از سندها افتاده است؛ از جمله سند روایتی که از طریق علی بن ابراهیم از پدرش ابراهیم بن هاشم قمی از داوود نقل شده است<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
از مسند امام رضا(ع) به روایت ابن مهرویه از داوود بن سلیمان، نسخههای مختلفی وجود دارد که عبارتند از: | از مسند امام رضا(ع) به روایت ابن مهرویه از داوود بن سلیمان، نسخههای مختلفی وجود دارد که عبارتند از: |
ویرایش