۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
قصران (کوهسران): تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'اي ' به 'ای '
جز (جایگزینی متن - 'اسامي' به 'اسامی') |
جز (جایگزینی متن - 'اي ' به 'ای ') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
| تعداد جلد =2 | | تعداد جلد =2 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور = | ||
| کتابخوان همراه نور =10120 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| خط ۳۸: | خط ۳۹: | ||
== ساختار == | == ساختار == | ||
در تاريخ دي ماه سال 1385، جناب | در تاريخ دي ماه سال 1385، جناب آقای عليرضا نظر آهاري، رئيس شورای اسلامی شهرستان شميرانات مقدمه‌ای بر اين كتاب نوشته است، بعد از آن پيش‌گفتاري از آقای محمدرضا نصيري قائم مقام انجمن آثار و مفاخر فرهنگي، همچنين پيش‌گفتاري ديگر از مؤلف در سال 1356 ه.ش درباره ري و وجه تسميه قصران، اخبار مندرج از قصران كه در كتاب ذكر گرديده، اشاره شده است. | ||
شامل سه باب می‌باشد كه باب اول دارای چهار فصل؛ شامل تعريف، تاريخ قصران، | شامل سه باب می‌باشد كه باب اول دارای چهار فصل؛ شامل تعريف، تاريخ قصران، آبادى‌های قصران و رجال قصران مى‌باشد. باب دوم؛ شامل دو فصل درباره مذهب پيش از اسلام و بعد از اسلام در قصران مى‌باشد. باب سوم كتاب؛ شامل سه فصل كه دربردارنده كلياتي در گويش مردم قصران و انتخاب گويش ديه آهار، پارهای از آداب، رسوم و فصل سوم پيرامون واژها و فهرست‌های كتاب می‌باشد. | ||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
مطالب مهمى كه در كتاب مى‌خوانيم؛ شامل: پايه اعتبار و ارجمندى ناحيه قصران، قصران و شاعران بزرگ، حدود قصران، ناحيه قصران و تقسيمات كشورى كنونى آن، وجه تسميه قصران، زمين شناسى قصران، تقسيم قصران به دو قسمت قصران داخل و قصران خارج، تاريخ قصران، آبادى‌هاى قصران، قصران داخل، قصران خارج و رجال قصران مى‌باشد. | مطالب مهمى كه در كتاب مى‌خوانيم؛ شامل: پايه اعتبار و ارجمندى ناحيه قصران، قصران و شاعران بزرگ، حدود قصران، ناحيه قصران و تقسيمات كشورى كنونى آن، وجه تسميه قصران، زمين شناسى قصران، تقسيم قصران به دو قسمت قصران داخل و قصران خارج، تاريخ قصران، آبادى‌هاى قصران، قصران داخل، قصران خارج و رجال قصران مى‌باشد. | ||
استاد كريمان درباره واژه قصران و وسعت و چگونگى آن و تقسيم نواحى رى در باب اول، فصل | استاد كريمان درباره واژه قصران و وسعت و چگونگى آن و تقسيم نواحى رى در باب اول، فصل آبادى‌های قصران، به دو بخش مى‌نويسد: | ||
#منطقه كوهستانى كه اراضى شمال و پارهاى از شرق و غرب حوزه وى را شامل مى‌شده و تا مرز مازندران ادامه مى‌يافته و به سبب خنكى و اعتدال هوا جنبه ييلاقى براى رى داشته است. | #منطقه كوهستانى كه اراضى شمال و پارهاى از شرق و غرب حوزه وى را شامل مى‌شده و تا مرز مازندران ادامه مى‌يافته و به سبب خنكى و اعتدال هوا جنبه ييلاقى براى رى داشته است. | ||
| خط ۶۰: | خط ۶۱: | ||
دو جلد كتاب قصران كه برخى از مورخان و جغرافى‌دانان معاصر ايران آن را بحث انگيز و حتى قابل تجديد نظر دانسته‌اند، بى هيچ ترديد يكى از منابع ارزشمند تحقيقات درباره تهران بزرگ خاصه در بخش كوهستانى آن است. | دو جلد كتاب قصران كه برخى از مورخان و جغرافى‌دانان معاصر ايران آن را بحث انگيز و حتى قابل تجديد نظر دانسته‌اند، بى هيچ ترديد يكى از منابع ارزشمند تحقيقات درباره تهران بزرگ خاصه در بخش كوهستانى آن است. | ||
قصران در دوران پيش از اسلام از جمله | قصران در دوران پيش از اسلام از جمله ميعادگاه‌های مذهبی بوده او آتشكده‌های فروزان داشته، آداب، رسوم و آيين زردشتي در آن جاري بوده است. پس از حضور دين مبين اسلام در ايران، مردمان اين منطقه بر آيين پيشين بودند. و در حكومت مصمغان تا سال 141 ه.ق كه عبدالجبار بن عبدالرحمن ازدي، حاكم خراسان به آن پايان داد باز آيين زردشت، آداب و رسوم آن دراين ناحيه جاري بود، مردم با دادن باج و خراج بر دين خود بودند. با ورود سپاه حسن بن زيد، به اين منطقه و يكپارچه كردن قصران خضور دين اسلام در اين منطقه پررنگ شد. اما حوادثي چون ظهور سنباد به خونخواهي ابومسلم، حضور داعيان و پيروان ابومسلم كه پس از مرگ وي در شهرها پراكنده شدند و به كوه‌ها پناه آورندن و چنين شايع كردند كه ابومسلم زنده است و در كوهستان قصران مقيم است و به وقت خود ظهور خواهد كرد. سال‌ها اين ناحيه را مورد توجه حكمرانان قرار داد. در ادوار بعد نيز از حكمرانان آل‌بويه، غزنويان، سلجوقيان و خوارزمشاهيان گرفته تا آل باوند و آل پادوسبان، چالاويان و سادات مرعشي، صفويان، قاجاريان و ديگر حكمرانان در شكل‌گيري تاريخ اين منطقه نقش داشتند. | ||
با توسعه تهران | با توسعه تهران روستاهای اطراف در داخل شهر تهران قرار گرفت. امروز ديگر قيطريه، شميران، ونك، دروس، ازگل و لشگرك جزو كلان شهر تهران شده است. | ||
قصران علاوه بر اين كه از نظر آب و | قصران علاوه بر اين كه از نظر آب و هوای مناسب و موقعيت جغرافیایی مورد توجه بود.از لحاظ پرورش بزرگاني چون ملك الكلام بندار رازي، شاعر دربار مجدالدوله ديلمي، امير فخرالدين شكرابي، امير غياث‌الدين، آقا سيد ابراهيم لواسان، ميرزا جعفر، مشهور به حكيم الهي، حاج ملا شكرالله لواساني از قصران داخل و اميدي تهراني، ميزرا احمد قاضي تهراني از شاعران هزل گوي عصر صفوي، محمود صبوري، ميرزا حبيب كني، از قصران خارج و صدها اديب و فاضل ديگر كه هر يك در نوع خود ستارهای هستند، در آسمان ادب اين پهنه از سرزمين ايران رنگ و جلای خاصی داشته، مؤلف مرحوم در اثر گرانسنگ خود به اين موارد به طور مبسوط اشاره كرده‌اند. | ||
علاوه بر اين به مباحث گويش، اداب، رسوم و ضرب | علاوه بر اين به مباحث گويش، اداب، رسوم و ضرب المثل‌های رايج در منطقه پرداخته شده و نيز پارهای از آداب، رسوم و مثل‌های منطقه آهار را بيان كرده است. خواننده با مطالعه اين بخش خود را در فضايي ديگر احساس مى‌كند و با جشن‌ها و اعيادي كه روزگاري زنده بود و امروز رنگ باخته است و با گويشي شيرين كه با فاصل‌های نه چندان دور مردمان به آن سخن میراندند و اكنون كمتر نشاني از آن به جا مانده است، آشنا مى‌شود. مؤلف در زنده كردن بخشي از اين ميراث فرهنگی و نشان دادن سهم دلاورمردان و ارباب فضل اين خطه از كهن سرزمين ايران ستودني است. وي با تحليل‌های موشكافانه بابي تازه در مطالعات قصران شناسی باز كرده است. | ||
اخبار قصران مندرج در كتاب خاضر با استفاده از | اخبار قصران مندرج در كتاب خاضر با استفاده از تاريخ‌های طبرستان، گيلان و منابع كتاب "ري باستان" و در مواردي از خود آن كتاب و نيز بررسی در آثار بر جای مانده از رسوم در سينه دشت‌ها و زبانه صخره‌ها و قلل كوه‌ها و درون دره‌ها و تطبيق نصوص تاریخی با آنها منضم با اطلاعاتي كه به صورت دانش توده در باب احوال گذشته مردم آن حدود، ريشه آداب و رسوم فعلي آنجا به جای مانده است. همچنين تامل، تعمق و تدبر درنام‌های اماكن باستاني و دقت در وجوه آن نامگذارى‌ها همراه با برخی استنباطها و اجتهادها در طي سالياني چند با صبر و حوصله‌ای تمام فراهم آمده است. | ||
در كتاب حاضر در تعيين شخصيت امامزاده‌ها و معصوم زادگان مدفون در اين پهنه و احوال آنها جز در مواردي معدود ذكري نرفته است. | در كتاب حاضر در تعيين شخصيت امامزاده‌ها و معصوم زادگان مدفون در اين پهنه و احوال آنها جز در مواردي معدود ذكري نرفته است. | ||
باب سوم كتاب، به بحث در باب كلياتي در گويش مردم قصران و انتخاب گويش ديه آهار از بخش رودبار قصران اختصاص دارد. در ضبط | باب سوم كتاب، به بحث در باب كلياتي در گويش مردم قصران و انتخاب گويش ديه آهار از بخش رودبار قصران اختصاص دارد. در ضبط واژه‌های آن به سبب در دسترس نبودن حروف لاتين قراردادي مستشرقان، و نيز از جهت رعايت يك نواختي تماميت كتاب از حروف فارسی استفاده كرد. | ||
بخش دوم كتاب قصران: | بخش دوم كتاب قصران: | ||
| خط ۸۳: | خط ۸۴: | ||
فهرست مطالب اين كتاب دو جلدى نشانگر اهميت و تنوع موضوع‌هاى پژوهشى است كه استاد كريمان يك تنه به انجام آن كوشيده و يادگارى گرانبها از خود به يادگار گذاشته است. | فهرست مطالب اين كتاب دو جلدى نشانگر اهميت و تنوع موضوع‌هاى پژوهشى است كه استاد كريمان يك تنه به انجام آن كوشيده و يادگارى گرانبها از خود به يادگار گذاشته است. | ||
فهرست مندرجات و فهرست عكس‌ها و | فهرست مندرجات و فهرست عكس‌ها و نقشه‌های و تصاوير در ابتدای جلد اول كتاب ذكر شده است، كه شامل فيسلهای بدست آمده از كوه‌های گاجره، نقشه قصران و جهات گسترش كوه‌ها و امتداد راه‌ها، عكس‌های هوايي از ديه آهار، اوشان، باغ كل، شكراب، فشم و همچنين نماهایی ديگر از اين منطقه به تصوير درآمده است. | ||
در پايان جلد دوم، فهرستی از اعلام رجال و طوايف، بلدان و اماكن، اسامی كتب، مأخذ و مشخصات و بالاخره استدراكات و اضافات و تصحيحات ذكر شده است. | در پايان جلد دوم، فهرستی از اعلام رجال و طوايف، بلدان و اماكن، اسامی كتب، مأخذ و مشخصات و بالاخره استدراكات و اضافات و تصحيحات ذكر شده است. | ||