۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'هاي' به 'های') |
جز (جایگزینی متن - 'اي ' به 'ای ') |
||
خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
در خصوص اين كتاب از قديم اظهار نظرهاى شديدى نسبت به محتواى وجود داشته، آن را غير معتبر و غلو آميز دانسته و برخى آن را از كتب فرقه نصيريه مىدانند. در عين حال كتاب حاضر جايگاه مناسبى در ميان آثار بعدى اماميه يافته و از آن نقل كردهاند. | در خصوص اين كتاب از قديم اظهار نظرهاى شديدى نسبت به محتواى وجود داشته، آن را غير معتبر و غلو آميز دانسته و برخى آن را از كتب فرقه نصيريه مىدانند. در عين حال كتاب حاضر جايگاه مناسبى در ميان آثار بعدى اماميه يافته و از آن نقل كردهاند. | ||
در سالهاى اخير مقالهاى از آقاى نعمتالله صفرى در نقد اين اثر منتشر شده (مجله طلوع،ش 16) كه آن را از آثار مؤثر در شيعه اماميه و برگرفته از روايات غاليان دانسته و مىنويسد: به نظر مىرسد انتشار اين روايات میتواند بيشترين اثر را در معرفي چهرهاى مشوه از تاريخ تشيع و به دنبال آن انزجار عمومی مسلمانان از اين مكتب تابناك كه با جانفشانيهای ائمه معصومين عليهمالسلام بر | در سالهاى اخير مقالهاى از آقاى نعمتالله صفرى در نقد اين اثر منتشر شده (مجله طلوع،ش 16) كه آن را از آثار مؤثر در شيعه اماميه و برگرفته از روايات غاليان دانسته و مىنويسد: به نظر مىرسد انتشار اين روايات میتواند بيشترين اثر را در معرفي چهرهاى مشوه از تاريخ تشيع و به دنبال آن انزجار عمومی مسلمانان از اين مكتب تابناك كه با جانفشانيهای ائمه معصومين عليهمالسلام بر جای مانده داشته باشد. نقد اين مقاله نيز در شمارههاى بعدى اين مجله وجود دارد و نویسنده مىگويد: فهرست نويسان، كتاب الهدايه الكبرى را در رديف آثار خصيبى نياوردهاند بلكه وى كتاب الهدايه داشته و احتمالاً مطالبى بر آن افزوده شده است. | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] |
ویرایش