۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
كنز الفوائد في حل مشكلات القواعد: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'غالبا' به 'غالباً '
جز (جایگزینی متن - ' <ref>' به '<ref>') |
جز (جایگزینی متن - 'غالبا' به 'غالباً ') |
||
| خط ۶۴: | خط ۶۴: | ||
نسخۀ مهم ديگرى كه در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] آمده است نسخۀ خطى كه به خط صفى بن محمد بن على جرجانى عاملى از شاگردان [[شهيد اول]] است كه جلد اول آن در سال 784ق و جلد دوم آن در سال 785ق نوشته شده است. | نسخۀ مهم ديگرى كه در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] آمده است نسخۀ خطى كه به خط صفى بن محمد بن على جرجانى عاملى از شاگردان [[شهيد اول]] است كه جلد اول آن در سال 784ق و جلد دوم آن در سال 785ق نوشته شده است. | ||
چاپ كتاب موجود | چاپ كتاب موجود غالباً به نسخۀ علامه شيخ على بن محمد قاسم خوانسارى كه در سال 1256 در اصفهان نوشته شده، اعتماد شده است و اين نسخه با دو نسخۀ خطى كه نزد علامۀ خوانسارى موجود بوده مقابله و تصحيح شده است. | ||
علاوه بر اين نسخه كه با رمز «ج» مشخص شده است از 6 نسخۀ ديگر استفاده شده كه به بعضى از آنان كه غلطهاى كمترى داشته‌اند اشاره مى‌شود. | علاوه بر اين نسخه كه با رمز «ج» مشخص شده است از 6 نسخۀ ديگر استفاده شده كه به بعضى از آنان كه غلطهاى كمترى داشته‌اند اشاره مى‌شود. | ||
| خط ۹۰: | خط ۹۰: | ||
از خصوصيات ديگر آن، جدا كردن متن قواعد و شرح است كه متن قواعد با حروف پر رنگ و واضح نوشته شده و عبارت‌هاى كتاب در صورت نياز جداجدا آورده شده است. | از خصوصيات ديگر آن، جدا كردن متن قواعد و شرح است كه متن قواعد با حروف پر رنگ و واضح نوشته شده و عبارت‌هاى كتاب در صورت نياز جداجدا آورده شده است. | ||
از ديگر خصوصيات، قلم روان و بيان رساى مؤلف است كه به وضوح در سراسر كتاب به چشم مى‌خورد. مؤلف | از ديگر خصوصيات، قلم روان و بيان رساى مؤلف است كه به وضوح در سراسر كتاب به چشم مى‌خورد. مؤلف غالباً به نظريات [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] در [[المبسوط في فقه الإمامية|مبسوط]] و [[حلی، جعفر بن حسن|محقق حلى]] در [[شرائع الإسلام في مسائل الحلال و الحرام (تحقیق بقال)|شرايع الإسلام]] نظر داشته و گاهى نيز نظريات [[علامه حلی، حسن بن یوسف|علامۀ حلى]] را با نظريات محقق در [[شرائع الإسلام في مسائل الحلال و الحرام (تحقیق بقال)|شرايع الإسلام]] مقايسه و بررسى مى‌نمايد. | ||
تسلط عجيب مؤلف به نظريات فقهاى عظام باعث شده كه مؤلف وجوه خلاف يا ترديد و نظائر آن را در تمام مطالب كتاب با عبارت‌هايى نظير: أقول...وجه النظر، أقول...وجه القوة، أقول...وجه القرب، أقول منشأ الإشكال و نظائر آن بيان نمايد. | تسلط عجيب مؤلف به نظريات فقهاى عظام باعث شده كه مؤلف وجوه خلاف يا ترديد و نظائر آن را در تمام مطالب كتاب با عبارت‌هايى نظير: أقول...وجه النظر، أقول...وجه القوة، أقول...وجه القرب، أقول منشأ الإشكال و نظائر آن بيان نمايد. | ||