پرش به محتوا

شرح مضمونی كفاية الأصول: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '| پس از =↵| پیش از =↵}}↵↵↵{{کاربردهای دیگر|' به '| پس از = | پیش از = }} {{کاربردهای دیگر|'
جز (جایگزینی متن - 'غالبا' به 'غالباً ')
جز (جایگزینی متن - '| پس از =↵| پیش از =↵}}↵↵↵{{کاربردهای دیگر|' به '| پس از = | پیش از = }} {{کاربردهای دیگر|')
(۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۲۲: خط ۲۲:
| شابک =964-7911-40-8-3
| شابک =964-7911-40-8-3
| تعداد جلد =3
| تعداد جلد =3
| کتابخانۀ دیجیتال نور =8234
| کتابخانۀ دیجیتال نور =12674
| کتابخوان همراه نور =12674
| کتابخوان همراه نور =12674
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
خط ۲۸: خط ۲۸:
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
{{کاربردهای دیگر|شرح كفاية الأصول (ابهام‌ زدایی)}}
   
   
'''شرح مضمونى كفاية الأصول'''، اثر قادر حيدرى فسايى، شرحى است بر متن كتاب «كفاية الأصول» (اثر ملا محمدكاظم، معروف به [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|آخوند خراسانى]]، مشهورترين اثر شيعه در علم اصول فقه در قرن چهاردهم هجرى و آخرين متن درسى علم اصول در دوره سطح حوزه‌هاى تشيع) كه در آن، در سه جلد، مباحث الفاظ مورد شرح و بررسى قرار گرفته است. نگارنده، نخست قسمتى از متن كتاب را كه به زبان عربى مى‌باشد نقل كرده و سپس شرح و ترجمه آن را ارائه داده است.
'''شرح مضمونى كفاية الأصول'''، اثر [[حیدری فسایی، قادر|قادر حيدرى فسايى]]، شرحى است بر متن كتاب «كفاية الأصول» (اثر ملا [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|محمدكاظم آخوند خراسانى]]، مشهورترين اثر شيعه در علم اصول فقه در قرن چهاردهم هجرى و آخرين متن درسى علم اصول در دوره سطح حوزه‌هاى تشيع) كه در آن، در سه جلد، مباحث الفاظ مورد شرح و بررسى قرار گرفته است. نگارنده، نخست قسمتى از متن كتاب را كه به زبان عربى مى‌باشد نقل كرده و سپس شرح و ترجمه آن را ارائه داده است.


در جلد اول اين مجموعه، مباحث كلى مربوط به الفاظ مانند احكام مربوطه به وضع، استعمال لفظ، نسبت بين وضع و معنا، علايم وضع از قبيل تبادر، عدم صحت سلب و اطراد، حقيقت شرعيه، صحيح و اعم، نسبت‌هاى بين وضع و موضوع‌له، مشترك لفظى و معنوى، احكام مشتق، بحث از اوامر و نواهى، اجزا، مقدمه واجب، اقسام واجب، مسئله ضد، اجتماع امر و نهى و اقتضاء امر و نهى مورد شرح و بررسى قرار گرفته است. نگارنده، خلاصه‌اى از هر فصل را در پايان آن آورده است.
در جلد اول اين مجموعه، مباحث كلى مربوط به الفاظ مانند احكام مربوطه به وضع، استعمال لفظ، نسبت بين وضع و معنا، علايم وضع از قبيل تبادر، عدم صحت سلب و اطراد، حقيقت شرعيه، صحيح و اعم، نسبت‌هاى بين وضع و موضوع‌له، مشترك لفظى و معنوى، احكام مشتق، بحث از اوامر و نواهى، اجزا، مقدمه واجب، اقسام واجب، مسئله ضد، اجتماع امر و نهى و اقتضاء امر و نهى مورد شرح و بررسى قرار گرفته است. نگارنده، خلاصه‌اى از هر فصل را در پايان آن آورده است.
خط ۳۹: خط ۴۲:
از جمله امورى كه لازم است محصلين هميشه به ياد داشته باشند و آن را در تمامى علوم به كار بگيرند، پيدا كردن استدلالات علما و دانشمندان هر علم است كه غالباً  به‌صورت قياس مضمر در عبارات آمده است. در اين شرح، سعى بر اين بوده كه مطالب ارائه‌شده، چه از ناحيه مرحوم مصنّف و چه از ناحيه علماى ديگر، در قالب قياس ريخته شود تا بهتر به قوت و ضعف سخن پى برده شود<ref>همان</ref>
از جمله امورى كه لازم است محصلين هميشه به ياد داشته باشند و آن را در تمامى علوم به كار بگيرند، پيدا كردن استدلالات علما و دانشمندان هر علم است كه غالباً  به‌صورت قياس مضمر در عبارات آمده است. در اين شرح، سعى بر اين بوده كه مطالب ارائه‌شده، چه از ناحيه مرحوم مصنّف و چه از ناحيه علماى ديگر، در قالب قياس ريخته شود تا بهتر به قوت و ضعف سخن پى برده شود<ref>همان</ref>


در اين شرح، غير از كتاب‌هايى كه در تعليقه نام برده شده، از كتاب‌هاى ديگرى نيز همچون حواشى [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبايى]]، جزائرى، رشتى، شيرازى، خوئينى و... استفاده شده است<ref>همان</ref>
در اين شرح، غير از كتاب‌هايى كه در تعليقه نام برده شده، از كتاب‌هاى ديگرى نيز همچون حواشى [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه طباطبايى]]، جزائرى، رشتى، شيرازى، خوئينى و... استفاده شده است<ref>همان</ref>


در مقدمه شارح، نكاتى پيرامون نحوه شرح، بيان شده است<ref>همان</ref>
در مقدمه شارح، نكاتى پيرامون نحوه شرح، بيان شده است<ref>همان</ref>