۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'هاي' به 'های') |
جز (جایگزینی متن - 'ولي' به 'ولی') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
كتاب با مقدمهاى درباره مؤلف و خود كتاب، از محققین محترم كه گروهى از علماء مىباشند، شروع مىشود، سپس از سه مقام در اين كتاب صحبت مىشود: | كتاب با مقدمهاى درباره مؤلف و خود كتاب، از محققین محترم كه گروهى از علماء مىباشند، شروع مىشود، سپس از سه مقام در اين كتاب صحبت مىشود: | ||
#در معناى عبادت است؛ مجرد خواندن شخصى ديگرى را عبادت نيست، بلكه عبادت علاوه بر خواندن، قصد عبوديت از طرف دعا كننده و الوهيت در مدعو نيز نياز دارد. لذا استغاثه به انبياء و ائمه و | #در معناى عبادت است؛ مجرد خواندن شخصى ديگرى را عبادت نيست، بلكه عبادت علاوه بر خواندن، قصد عبوديت از طرف دعا كننده و الوهيت در مدعو نيز نياز دارد. لذا استغاثه به انبياء و ائمه و اولیاء، كه آنان را واسطه به سوى خدا قرار مىدهد به خاطر قربى است كه نزد خدا دارند، اين كار عبادت اين افراد نيست، بلكه عبادت خود خداست، زيرا اين نيز مامور از طرف خداوند مىباشد. همين طور است، استشفاع به آنان. | ||
#:سپس مؤلف ادلهاى بر ثبوت شفاعت نبى مكرم اسلام را بيان نمودهاند. | #:سپس مؤلف ادلهاى بر ثبوت شفاعت نبى مكرم اسلام را بيان نمودهاند. | ||
#ادله وهابيون در انكار شفاعت را جواب دادهاند و گفتهاند كه استشفاء در حى و ميت بدون اين كه فرقى بكند، محقق خواهد شد، به خاطر ورود اين مطلب در ادعيه و زيارات وارده، از اهلبيت عليهمالسلام و همان طور كه سيره امت اسلامى در طول عصرها و قرنهاى | #ادله وهابيون در انكار شفاعت را جواب دادهاند و گفتهاند كه استشفاء در حى و ميت بدون اين كه فرقى بكند، محقق خواهد شد، به خاطر ورود اين مطلب در ادعيه و زيارات وارده، از اهلبيت عليهمالسلام و همان طور كه سيره امت اسلامى در طول عصرها و قرنهاى اولیه كه بهترين قرون بوده و در طول سالهاى متعاقب، صورت گرفته است. همچنين در اين مقام رديهاى بر قول به جدايى زندگى و مرگ پيامبر(ص) و توسل به وى آورده شده است. | ||
#:امور شرعيهاى كه مربوط به توسل و استغاثه و زيارت اموات و بناء ضريح و قبههاست، را عنوان نموده است. به علاوه جواب از شبهاتى را كه در اين باب به اين منظور كه بناء اين گونه موارد، تصرف در زمين و وقف مىباشد. و اثبات اينكه، قبههایى كه در بقيع وجود دارد، ملك آنان است نه وقف آنها و همچنين جواب از عدم بت بودن قبور و حرمت زيارت آن را بيان داشتهاند. | #:امور شرعيهاى كه مربوط به توسل و استغاثه و زيارت اموات و بناء ضريح و قبههاست، را عنوان نموده است. به علاوه جواب از شبهاتى را كه در اين باب به اين منظور كه بناء اين گونه موارد، تصرف در زمين و وقف مىباشد. و اثبات اينكه، قبههایى كه در بقيع وجود دارد، ملك آنان است نه وقف آنها و همچنين جواب از عدم بت بودن قبور و حرمت زيارت آن را بيان داشتهاند. | ||
ویرایش