۱۴۴٬۹۸۲
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'ولي' به 'ولی') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'المباحث الأصولية (ابهام زدایی)' به 'المباحث الأصولية (ابهامزدایی)') |
||
| (۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
| شابک =964-06-9191-7 | | شابک =964-06-9191-7 | ||
| تعداد جلد =15 | | تعداد جلد =15 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =12070 | ||
| کتابخوان همراه نور =12070 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| خط ۲۴: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|المباحث الأصولية (ابهامزدایی)}} | |||
'''المباحث الاصولیة''' تقريرات درس خارج [[خویی، ابوالقاسم|آيتالله | '''المباحث الاصولیة''' تقريرات درس خارج [[خویی، ابوالقاسم|آيتالله سيد ابوالقاسم خويى]] به قلم [[فیاض، محمداسحاق|آیتالله محمد اسحاق فياض]] يك دوره كامل اصول فقه مىباشد. هدف نگارنده از تدوين اين مجموعه چنانچه در مقدمه نيز ذكر كرده است تبيين اصول كلى استنباط حكم شرعى از كتاب و سنت و عقل و وظايف مجتهدان در فحص از دليل شرعى اعم از اصول لفظى و عملى است. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
كتاب در 12 جلد تدوين شده است به اين سبک كه نگارنده پس از طرح يك مسأله اصولى ابتدا فروع مختلف آن مسأله را باز نموده و ديدگاههاى [[خویی، ابوالقاسم|آيتالله | كتاب در 12 جلد تدوين شده است به اين سبک كه نگارنده پس از طرح يك مسأله اصولى ابتدا فروع مختلف آن مسأله را باز نموده و ديدگاههاى [[خویی، ابوالقاسم|آيتالله سيد ابوالقاسم خويى]] و ساير اصولیين معاصر را در آن مسأله نقل كرده سپس ديدگاههاى خويش را مطرح نموده و به يك جمعبندى در آن مسأله مىرسد. | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
=== جلد اول: === | === جلد اول: === | ||
نخست تعريفى از علم اصول فقه صورت گرفته و ديدگاههاى [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|آخوند خراسانى]]، [[نائینی، محمدحسین|ميرزاى نائينى]] و آيتالله [[خویی، ابوالقاسم| | نخست تعريفى از علم اصول فقه صورت گرفته و ديدگاههاى [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|آخوند خراسانى]]، [[نائینی، محمدحسین|ميرزاى نائينى]] و آيتالله [[خویی، ابوالقاسم|سيد ابوالقاسم خويى]] را در اين زمينه مطرح كرده و داخل كردن قواعد فقهى در موضوع علم اصول را بررسى نموده است. | ||
سپس به بحث درباره اقسام عرض پرداخته و ديدگاه اصولیين معاصر را در زمينه وضع و احكام آن، اقسام وضع، اشتراك لفظى، علائم حقيقت و مجاز، اراده استعمال در وضع الفاظ و معناى آنها، استعمال لفظ در بيش از يك معنا و معناى حرفى و | سپس به بحث درباره اقسام عرض پرداخته و ديدگاه اصولیين معاصر را در زمينه وضع و احكام آن، اقسام وضع، اشتراك لفظى، علائم حقيقت و مجاز، اراده استعمال در وضع الفاظ و معناى آنها، استعمال لفظ در بيش از يك معنا و معناى حرفى و کیفیت وضع حروف به صورت مبسوط بيان كرده و مورد تجزيه و تحليل قرار داده است. | ||
=== جلد دوم: === | === جلد دوم: === | ||
| خط ۷۱: | خط ۷۲: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
مقدمه و متن كتاب | مقدمه و متن كتاب | ||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
| خط ۷۷: | خط ۸۲: | ||
[[رده:اصول فقه (آثارکلی)]] | [[رده:اصول فقه (آثارکلی)]] | ||
[[رده:اصول فقه شیعه]] | [[رده:اصول فقه شیعه]] | ||