۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'قرآني' به 'قرآنی') |
جز (جایگزینی متن - 'سوال' به 'سؤال') |
||
خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
از مسائلی که قاری و مصاحب قرآن باید به آن مسلط باشد شناخت کامل او نسبت به حروف زبان عربی است که کلام بهوسیله آن منعقد میگردد و آن بیستونه حرف است و همچنین شناخت کافی از اجزاء تشکیل دهنده جمله که مشتمل بر اسم و فعل و حرف باشد و شناخت حرکات و علامات و سایر معلومات مرتبط با آن<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/32554/1/93 ر.ک: همان، ص93-97]</ref>. | از مسائلی که قاری و مصاحب قرآن باید به آن مسلط باشد شناخت کامل او نسبت به حروف زبان عربی است که کلام بهوسیله آن منعقد میگردد و آن بیستونه حرف است و همچنین شناخت کافی از اجزاء تشکیل دهنده جمله که مشتمل بر اسم و فعل و حرف باشد و شناخت حرکات و علامات و سایر معلومات مرتبط با آن<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/32554/1/93 ر.ک: همان، ص93-97]</ref>. | ||
یکی از موضوعاتی که مؤلف به آن پرداخته است تقدم و تأخر حروف و حرکات است. ایشان این مسئله را در قالب | یکی از موضوعاتی که مؤلف به آن پرداخته است تقدم و تأخر حروف و حرکات است. ایشان این مسئله را در قالب سؤال چنین مطرح مینماید که در وضع حروف و حرکات کدامیک مسبوق بر دیگری بوده است؟ در جواب بیان میدارد که جماعتی قائل به این شدهاند که وضع حروف قبل از حرکات بوده است و یکی از استدلالاتی که آوردهاند این است که حروف ساکن و خالی از هرگونه حرکت هستند و وضع اولیه آنها به همین شکل بوده است، سپس برحسب عوامل و جایگاه خود در جمله متحرک گردیدهاند. جماعتی دیگر بر این باورند که وضع حرکات سابق بر حروف است و استدلال آنها چنین است که وقتیکه حرکات اشباع میشوند، آنوقت حروف از آنها متولد میشوند<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/32554/1/98 ر.ک: همان، ص98-102]</ref>. | ||
بخش بعدی پیرامون اختلاف بین نحویان در حرکات ثلاث (فتحه-ضمه-کسره) که آیا اینها از مد و لین حروف ثلاث (الف- واو- یاء) گرفته شدهاند؟ یا اینکه بالعکس است و مد و لین از حرکات سه گانه اخذشدهاند؟ | بخش بعدی پیرامون اختلاف بین نحویان در حرکات ثلاث (فتحه-ضمه-کسره) که آیا اینها از مد و لین حروف ثلاث (الف- واو- یاء) گرفته شدهاند؟ یا اینکه بالعکس است و مد و لین از حرکات سه گانه اخذشدهاند؟ |
ویرایش