۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
التمهيد لقواعد التوحيد: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'ولي' به 'ولی'
جز (جایگزینی متن - 'هاي' به 'های') |
جز (جایگزینی متن - 'ولي' به 'ولی') |
||
| خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =10594 | | کتابخانۀ دیجیتال نور =10594 | ||
| کتابخوان همراه نور =01094 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| خط ۳۹: | خط ۴۰: | ||
#مباحث مربوط به مبادى شناخت و معرفت: مؤلف در اين بخش طى دو فصل ابتداء اثبات مى‌كند كه حقيقتى ثابت داريم. سپس طرقى را كه مى‌توان به وسيله آنها به حقائق پى برد را مورد بحث قرار مى‌دهد. | #مباحث مربوط به مبادى شناخت و معرفت: مؤلف در اين بخش طى دو فصل ابتداء اثبات مى‌كند كه حقيقتى ثابت داريم. سپس طرقى را كه مى‌توان به وسيله آنها به حقائق پى برد را مورد بحث قرار مى‌دهد. | ||
#مباحث مربوط به الهيات: اين بخش از 10 فصل تشكيل يافته است. مؤلف ابتدا طريق برهان حدوث وجود صانع و سپس وحدانيت او را اثبات مى‌كند. در ادامه طى 3 فصل صفات سلبيه حضرت حق جل جلاله؛ همچون عرض نبودن، جوهر نبودن، جسم نبودن، مكان نداشتن و... را بيان كرده و طى 5 فصل به اثبات صفات ثبوتيه حق تعالى مى‌پردازد. او ازلى بودن كلام الهى و همچنين قابل رؤيت بودنش را در آخرت اثبات مى‌كند. | #مباحث مربوط به الهيات: اين بخش از 10 فصل تشكيل يافته است. مؤلف ابتدا طريق برهان حدوث وجود صانع و سپس وحدانيت او را اثبات مى‌كند. در ادامه طى 3 فصل صفات سلبيه حضرت حق جل جلاله؛ همچون عرض نبودن، جوهر نبودن، جسم نبودن، مكان نداشتن و... را بيان كرده و طى 5 فصل به اثبات صفات ثبوتيه حق تعالى مى‌پردازد. او ازلى بودن كلام الهى و همچنين قابل رؤيت بودنش را در آخرت اثبات مى‌كند. | ||
#مباحث مربوط به نبوت: مؤلف در اين بخش طى 2 فصل ابتدا وجوب رسالت را و در فصلى ديگر كرامات | #مباحث مربوط به نبوت: مؤلف در اين بخش طى 2 فصل ابتدا وجوب رسالت را و در فصلى ديگر كرامات اولیاء را اثبات مى‌كند. | ||
#مباحث مربوط به عدل: مؤلف ابتداء اثبات مى‌كند كه مخلوقات استطاعت بر فعل ندارند. | #مباحث مربوط به عدل: مؤلف ابتداء اثبات مى‌كند كه مخلوقات استطاعت بر فعل ندارند. | ||
#:سپس اثبات مى‌كند كه همۀ افعال عباد مخلوق خداوند و مكسوب بندگان است. او در ادامه به بحث از متولدات، ارزاق، منشأ معاصى، قضاء و قدر، اصلح، اثبات عذاب قبر و وعيد فساق مسلمين مى‌پردازد. | #:سپس اثبات مى‌كند كه همۀ افعال عباد مخلوق خداوند و مكسوب بندگان است. او در ادامه به بحث از متولدات، ارزاق، منشأ معاصى، قضاء و قدر، اصلح، اثبات عذاب قبر و وعيد فساق مسلمين مى‌پردازد. | ||
| خط ۵۳: | خط ۵۴: | ||
اين كتاب براى | اين كتاب براى اولین بار در سال 1995 ميلادى در بيروت، توسط انتشارات دارالغرب الاسلامى، با تصحيح و تحقيق عبدالمجيد تركى به چاپ رسيده است. | ||
اين كتاب به صورت وزيرى و در 258 صفحه به طبع رسيده است. | اين كتاب به صورت وزيرى و در 258 صفحه به طبع رسيده است. | ||