۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده') |
جز (جایگزینی متن - 'هاي' به 'های') |
||
خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
مرحوم بوعلى سينا، نخست حكمت را به دو بخش حكمت عملى و حكمت نظرى تقسيم كرده و محدوده هر يك را به اين صورت مشخص مىسازد كه حكمت نظرى علمى است كه ما را از هستى موجودات آگاه مىسازد و حكمت عملى از اين بحث مىكند كه چه | مرحوم بوعلى سينا، نخست حكمت را به دو بخش حكمت عملى و حكمت نظرى تقسيم كرده و محدوده هر يك را به اين صورت مشخص مىسازد كه حكمت نظرى علمى است كه ما را از هستى موجودات آگاه مىسازد و حكمت عملى از اين بحث مىكند كه چه كارهایى را بايد در دنيا انجام دهيم و چگونه زندگى كنيم تا سعادت دنيوى و اخرويمان تأمين گردد؟ وى، سپس حكمت عملى را به سه بخش علم تدبير شهر، علم تدبير خانه و علم تدبير خود و حكمت نظرى را به سه بخش علم برين، علم ميانگين و علم زيرين تقسيم نموده است. او در ادامه موضوعات اين علوم را تعيين كرده تا پيدا كردن موضوع علم برين ميسر گردد. | ||
[[ابنسینا، حسین بن عبدالله|ابوعلى سينا]]، حكمت الهى يا همان علم برين را اصل همه علوم مىداند و كتاب خود را با آن آغاز مىكند و به تعبير خودش از بالا به پايين مىآيد. | [[ابنسینا، حسین بن عبدالله|ابوعلى سينا]]، حكمت الهى يا همان علم برين را اصل همه علوم مىداند و كتاب خود را با آن آغاز مىكند و به تعبير خودش از بالا به پايين مىآيد. |
ویرایش