پرش به محتوا

المجالس المؤيدية: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۱۹
جز
جایگزینی متن - 'هاي' به 'های'
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده')
جز (جایگزینی متن - 'هاي' به 'های')
خط ۳۷: خط ۳۷:


==گزارش محتوا==
==گزارش محتوا==
مؤيد ادعا دارد كه منبعش رديه‌اى است بر الزمرد كه يك داعى و مبلّغ اسماعيلى آن را نگاشته است. اين رديه، شامل استدلال‌هايى بر ضد نبوت است، كه از الزمرد اخذ شده است؛ و پاسخ‌هايى به اين استدلال‌ها كه خود داعى نگاشته است، مى‌باشد. البته الزمرد نيز استدلال‌هايى بر وجود نبوت داشته است، و داعى تنها استدلال‌هاى خود را ذكر كرده است.
مؤيد ادعا دارد كه منبعش رديه‌اى است بر الزمرد كه يك داعى و مبلّغ اسماعيلى آن را نگاشته است. اين رديه، شامل استدلال‌هایى بر ضد نبوت است، كه از الزمرد اخذ شده است؛ و پاسخ‌هایى به اين استدلال‌ها كه خود داعى نگاشته است، مى‌باشد. البته الزمرد نيز استدلال‌هایى بر وجود نبوت داشته است، و داعى تنها استدلال‌هاى خود را ذكر كرده است.


مؤيد در كتاب خود، برخى براهين كتاب الزمرد را با تفصيل بيان كرده و شناسانده است. مؤيد اشاره نكرده كه متن الزمرد را در اختيار داشته است يا خير، بلكه ادعا دارد، نقل قول‌ها را از يك رديه بر الزمرد، كه داعى اسماعيلى نگاشته است، بيان مى‌دارد و مى‌نويسد: به ما خبر رسيده كه ابن ريوندى رساله‌اى نگاشته و آن را الزمرد؛ ناميده است و در آن شبهه‌اى درباره رد نبوت، منسوب به براهمه، بيان كرده است. همچنين از ياد شدن براهين كسانى كه نبوت را اثبات يا نفى مى‌كنند، در الزمرد ياد مى‌كند.
مؤيد در كتاب خود، برخى براهين كتاب الزمرد را با تفصيل بيان كرده و شناسانده است. مؤيد اشاره نكرده كه متن الزمرد را در اختيار داشته است يا خير، بلكه ادعا دارد، نقل قول‌ها را از يك رديه بر الزمرد، كه داعى اسماعيلى نگاشته است، بيان مى‌دارد و مى‌نويسد: به ما خبر رسيده كه ابن ريوندى رساله‌اى نگاشته و آن را الزمرد؛ ناميده است و در آن شبهه‌اى درباره رد نبوت، منسوب به براهمه، بيان كرده است. همچنين از ياد شدن براهين كسانى كه نبوت را اثبات يا نفى مى‌كنند، در الزمرد ياد مى‌كند.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش