۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
المعجم الفلسفي بالألفاظ العربية و الفرنسية و الإنكليزية و اللاتينية: تفاوت میان نسخه‌ها
المعجم الفلسفي بالألفاظ العربية و الفرنسية و الإنكليزية و اللاتينية (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۳:۵۱
، ۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۱۹جایگزینی متن - 'هاي' به 'های'
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده') |
جز (جایگزینی متن - 'هاي' به 'های') |
||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
اولين لغت كتاب، الآخرة و آخرين آن، اليوهيمرية است. مؤلف، اصطلاح الآخرة را علمى‌دانسته كه از مسائل مربوط به پایان جهان و منازل فراروى انسان، همچون مرگ، بعث، حساب و...سخن مى‌گويد و نيز به نظرياتى گفته مى‌شود كه در مورد مرحله‌اى كه انسانيت پس از گذر از وجود فعلى، به آن مى‌رسد، بحث مى‌كند و... | اولين لغت كتاب، الآخرة و آخرين آن، اليوهيمرية است. مؤلف، اصطلاح الآخرة را علمى‌دانسته كه از مسائل مربوط به پایان جهان و منازل فراروى انسان، همچون مرگ، بعث، حساب و...سخن مى‌گويد و نيز به نظرياتى گفته مى‌شود كه در مورد مرحله‌اى كه انسانيت پس از گذر از وجود فعلى، به آن مى‌رسد، بحث مى‌كند و... | ||
اصطلاح اليوهيمرية را نام مذهب يوهيميروس قورينايى، مى‌داند. در اين مذهب، اعتقاد بر اين است كه خدايان اسطوره‌اى، | اصطلاح اليوهيمرية را نام مذهب يوهيميروس قورينايى، مى‌داند. در اين مذهب، اعتقاد بر اين است كه خدايان اسطوره‌اى، انسان‌هایى برجسته و قهرمان بوده‌اند و زندگى واقعى داشته‌اند، منتها مردم، پس از مرگ آنها، چنان در حقشان غلو كرده‌اند كه رفته رفته به اسطوره مبدل شده‌اند. | ||
پاره‌اى ديگر از لغات بدين قرار است: باطل، در اصطلاح، به معانى گوناگونى آمده از قبيل عدم مطابقت فعل با امرى كه خواهان آن هستى، بودن فعل به گونه‌اى كه اصلا به مقصود دنيوى نرسد، آنچه داراى فايده و اثر و غايتى نيست و... | پاره‌اى ديگر از لغات بدين قرار است: باطل، در اصطلاح، به معانى گوناگونى آمده از قبيل عدم مطابقت فعل با امرى كه خواهان آن هستى، بودن فعل به گونه‌اى كه اصلا به مقصود دنيوى نرسد، آنچه داراى فايده و اثر و غايتى نيست و... | ||