جمهرة رسائل العرب في عصور العربية الزاهرة: تفاوت میان نسخه‌ها

جلد دوم، مکاتبات و نامه‌های خلفای بنی امیه را در خود جای داده که از جمله آن‌ها می‌توان به نامه‌های دوران خلافت امام حسن(ع) و معاویه، دوران خلافت یزید، دوران بعد از مرگ یزید، دوران خلافت عبدالملک مروان و سایر خلفای بنی امیه تا شروع دعوت بنی‌عباس اشاره کرد<ref>ر.ک: همان، ج2</ref>

با تمام محسنات مذکور برای کتاب، انتقاداتی بر آن وارد گردیده است، از جمله آنکه مؤلف محترم، در جمع‌آوری این اثر نفیس، رنج بسیاری متحمل شده و خاطرات گذشته امت عرب را، که می‌رفت نابود شود، دوباره زنده نمود و سزاوار است که مردم از وجدان بیدار نویسنده و این خدمت گران‌بهای علمی سپاسگزاری و قدردانی نمایند؛ ولی نقدی که بر آن وارد است، این است که چطور نامه [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]] را که به شعر جواب نامه معاویه را داده، در این مجموعه ذکر نکرده؟! بااینکه در کتب مصادر کتاب ایشان موجود است و درحالی‌که ایشان نامه‌های مختصرتری را که از حیث سند و مدرک ضعیف است و فایده ادبی و تاریخی کمی دارد، در کتاب خود نقل نموده و حتی بعضی آثار بی‌ارزش را که از حقیقت دور و سراسر جنایت و دروغ است در کتاب خود آورده؛ مانند بعضی از نامه‌های ساختگی منسوب به [[ابن‌عباس، عبدالله بن عباس|ابن عباس]] به امیر مؤمنان(ع)که قلم‌های مزدور عمال خیانت‌پیشه بنی امیه، آنها را بر چهره تاریخ اسلام نقش نموده است و از همه دردناک‌تر اینکه خطبه پیامبر(ص) را در روز غدیر خم ذکر نکرده؛ بااینکه اهمیت خطبه حضرت و روز غدیر خم در تاریخ اسلام و در نزد مسلمین، مشهور و معلوم است؛ به‌نحوی که روایات این دو واقعه در کتب حدیث به حد تواتر رسیده است.<ref>ر.ک: واحدی محمدتقی، تابستان 62، ج3، ص52-53</ref>