۶۱٬۱۸۹
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '' به '') |
جز (جایگزینی متن - 'بنی امیه' به 'بنیأمیه') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
پنجمین گفتار حاوی مطالبی بسیار مختصر پیرامون اربعین امام حسین(ع) است. بخش بعدی کتاب تحت عنوان «حکمت شهادت امام حسین(ع)» رویکردی متفاوت از آنچه در بخشهای پیشین شاهد بودیم، دارد و به گفته مؤلف، وی روش تاریخی را در این بخش کنار گذاشته و بیشتر به مسائل فکری پرداخته است. تمام سعی مؤلف در این بخش بر آن است که نشان دهد بار عاطفی حادثه کربلا بر بار سیاسی آن سایه افکنده است و مانع از آن شده که پیام سیاسی این واقعه بزرگ و الگوسازی مناسب از آن صورت گیرد. درعینحال که متذکر میشود: «پرداختن به جنبههای عاطفی میتواند بهطور مستقیم خاطره یک حادثه را زنده کند و بهنحوی بار سیاسی آن را انتقال دهد».<ref>ر.ک: همان</ref> | پنجمین گفتار حاوی مطالبی بسیار مختصر پیرامون اربعین امام حسین(ع) است. بخش بعدی کتاب تحت عنوان «حکمت شهادت امام حسین(ع)» رویکردی متفاوت از آنچه در بخشهای پیشین شاهد بودیم، دارد و به گفته مؤلف، وی روش تاریخی را در این بخش کنار گذاشته و بیشتر به مسائل فکری پرداخته است. تمام سعی مؤلف در این بخش بر آن است که نشان دهد بار عاطفی حادثه کربلا بر بار سیاسی آن سایه افکنده است و مانع از آن شده که پیام سیاسی این واقعه بزرگ و الگوسازی مناسب از آن صورت گیرد. درعینحال که متذکر میشود: «پرداختن به جنبههای عاطفی میتواند بهطور مستقیم خاطره یک حادثه را زنده کند و بهنحوی بار سیاسی آن را انتقال دهد».<ref>ر.ک: همان</ref> | ||
نویسنده در بخش دیگری از کتاب تحت عنوان «آثار نهضت امام حسین(ع)» تأثیر نهضت آن حضرت بر سقوط حکومت امویان را از طریق زیر سؤال بردن اسلامیت حکومت آنان و نشان دادن فعالیت و زنده بودن خط بنی هاشم بهعنوان تنها رقیب سیاسی | نویسنده در بخش دیگری از کتاب تحت عنوان «آثار نهضت امام حسین(ع)» تأثیر نهضت آن حضرت بر سقوط حکومت امویان را از طریق زیر سؤال بردن اسلامیت حکومت آنان و نشان دادن فعالیت و زنده بودن خط بنی هاشم بهعنوان تنها رقیب سیاسی بنیأمیه، بررسیده است. در این بخش همچنین تأثیر قیام آن حضرت بر قیامهای بعدی علویان مورد بررسی قرار گرفته و اطلاعات سودمندی از لحاظ تاریخی ارائه گردیده است.<ref>همان، ص73</ref> | ||
هشتمین بخش کتاب به گزارشی از محتوای کتاب «[[كامل الزيارات]]» از [[ابن قولویه، جعفر بن محمد|ابوالقاسم جعفر بن محمد]] معروف به [[ابن قولویه، جعفر بن محمد|ابن قولویه قمی]] اختصاص یافته است.<ref>همان</ref> | هشتمین بخش کتاب به گزارشی از محتوای کتاب «[[كامل الزيارات]]» از [[ابن قولویه، جعفر بن محمد|ابوالقاسم جعفر بن محمد]] معروف به [[ابن قولویه، جعفر بن محمد|ابن قولویه قمی]] اختصاص یافته است.<ref>همان</ref> |
ویرایش