خواجگان چشت: تفاوت میان نسخه‌ها

۴۸۶ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۴ ژوئیهٔ ۲۰۱۹
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۰: خط ۳۰:
}}  
}}  


'''خواجگان چشت''' یا سِیرُ الاقطاب، مجموعه زند‎گی‎نامه‎های مشایخ چشتیه به قلم الله‎دیه بن شیخ عبدالرحیم چشتی (متوفی 1036ق) است. این اثر به جهت اشتمال بر احوال مشایخ چشتیه صابریه و مشایخ متأخرتر نظامیه و اطلاعات سودمندی که دربر دارد اهمیت پیدا می‎کند. مقدمه و تصحیح اثر به قلم محمدسرور مولایی است.
'''خواجگان چشت''' یا سِیرُ الاقطاب، مجموعه زند‎گی‎نامه‎های مشایخ چشتیه به قلم [[چشتي، الله ديه بن عبد الرحيم|الله‎دیه بن شیخ عبدالرحیم چشتی]] (متوفی 1036ق) است. این اثر به جهت اشتمال بر احوال مشایخ چشتیه صابریه و مشایخ متأخرتر نظامیه و اطلاعات سودمندی که دربر دارد اهمیت پیدا می‎کند. مقدمه و تصحیح اثر به قلم [[مولايي، محمد سرور|محمدسرور مولایی]] است.


شیخ الله‎دیه کتاب خویش را در سال 1036ق آغاز و در سال 1056 ق به پایان برده است<ref>ر.ک: پیشگفتار، صفحه بیست‎ویک</ref>.
[[چشتي، الله ديه بن عبد الرحيم|شیخ الله‎دیه]] کتاب خویش را در سال 1036ق آغاز و در سال 1056 ق به پایان برده است<ref>ر.ک: پیشگفتار، صفحه بیست‎ویک</ref>.


==ساختار==
==ساختار==
این کتاب حاوی مقدمه مصحح، مقدمه مؤلف و 32 شرح‎حال است.
این کتاب حاوی مقدمه مصحح، مقدمه مؤلف و 32 شرح‎حال است.


کهن‎ترین منبعی که در آن از چشتیان یاد شده است طبقات الصوفیه خواجه عبدالله انصاری و مقامات اوست<ref>ر.ک: همان، صفحه نه</ref>. سیرالعارفین حامد فضل‎الله کنبوهی دهلوی (متوفی 942ق) نیز پیش از سیر الاقطاب نگارش یافته است. الله‎دیه در شمار منابع خود از کتاب سیر الاولیاء میرخرد نیز یاد کرده است<ref>ر.ک: همان، صفحه هفده</ref>. همچنین از منابع پیشین مانند تذکرة الاولیاء عطار و نفخات الانس جامی بهره برده است<ref>ر.ک: همان، صفحه بیست‎ویک</ref>.
کهن‎ترین منبعی که در آن از چشتیان یاد شده است [[طبقات الصوفية (انصاري هروي)|طبقات الصوفیه خواجه عبدالله انصاری]] و مقامات اوست<ref>ر.ک: همان، صفحه نه</ref>. سیرالعارفین حامد فضل‎الله کنبوهی دهلوی (متوفی 942ق) نیز پیش از سیر الاقطاب نگارش یافته است. [[چشتي، الله ديه بن عبد الرحيم|الله‎دیه]] در شمار منابع خود از کتاب سیر الاولیاء میرخرد نیز یاد کرده است<ref>ر.ک: همان، صفحه هفده</ref>. همچنین از منابع پیشین مانند [[تذكرة الأولياء (عطار نیشابوری)|تذکرة الاولیاء عطار]] و [[نفحات الأنس|نفحات الانس جامی]] بهره برده است<ref>ر.ک: همان، صفحه بیست‎ویک</ref>.


کتاب از نظر آرایش و مطالب آغازین و شیوه احوال و واقعات مشایخ و نقل سخنان آن‎ها کاملاً با شیوه تذکرة الاولیا مشابه است. در آغاز ذکر هر یک از مشایخ، مطلب را با سجع آغاز می‎کند و قافیه آخرین سجع با نام کسی که ذکر می‎کند هم‎آهنگ است<ref>ر.ک: همان، صفحه بیست‎ویک و بیست دو</ref>.
کتاب از نظر آرایش و مطالب آغازین و شیوه احوال و واقعات مشایخ و نقل سخنان آن‎ها کاملاً با شیوه تذکرة الاولیا مشابه است. در آغاز ذکر هر یک از مشایخ، مطلب را با سجع آغاز می‎کند و قافیه آخرین سجع با نام کسی که ذکر می‎کند هم‎آهنگ است<ref>ر.ک: همان، صفحه بیست‎ویک و بیست دو</ref>.
خط ۶۸: خط ۶۸:


==پانویس ==
==پانویس ==
<references/>
<references />


==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
خط ۷۶: خط ۷۶:


== وابسته‌ها ==
== وابسته‌ها ==
[[طبقات الصوفية (انصاري هروي)]]
 
[[تذكرة الأولياء (عطار نیشابوری)]]
 
[[نفحات الأنس]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
   
   
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش