۶۱٬۱۸۹
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
جز (جایگزینی متن - ' ا ' به ' ا') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
خط ۹۶: | خط ۹۶: | ||
اين سؤال نيز از سئوالاتى است كه مؤلف را بسيار عصبانى كرده و با عبارات بسيار تندى جواب مىدهد.مىگويد من گمان مىكنم طولانى شدن سفرى كه از بغداد داشتهاى باعث شده دچار بىعقلى و سفاهت گشته و شروع به نوشتن هذيان در كتابت بكنى وى دوباره تكرار مىكند تعجب من از تو نيست تعجبم از كسانى است كه دور تو جمع شدهاند. | اين سؤال نيز از سئوالاتى است كه مؤلف را بسيار عصبانى كرده و با عبارات بسيار تندى جواب مىدهد.مىگويد من گمان مىكنم طولانى شدن سفرى كه از بغداد داشتهاى باعث شده دچار بىعقلى و سفاهت گشته و شروع به نوشتن هذيان در كتابت بكنى وى دوباره تكرار مىكند تعجب من از تو نيست تعجبم از كسانى است كه دور تو جمع شدهاند. | ||
اولين سئوال من از تو اين است كه آيا در عمرت قرآن خواندهاى؟!اگر جوابت مثبت است نظرت راجع به آيۀ شريفهاى كه خداوند مىفرمايد: '''قل | اولين سئوال من از تو اين است كه آيا در عمرت قرآن خواندهاى؟!اگر جوابت مثبت است نظرت راجع به آيۀ شريفهاى كه خداوند مىفرمايد: '''قل ارأيتم ما انزل اللّه لكم من رزق فجعلتم''' '''منه حراما و حلالا قل ء آللّه اذن لكم ام على اللّه تفترون''' چيست؟در اين آيه كه به خوبى جواب تو داده شده است و آيۀ شريفه منشاء روزى حرام را بيان فرموده است. چطور چشمت به اين آيه نيافتاده است؟! | ||
عبداللّه بن يزيد بغدادى سئوالات ديگرى نيز مطرح كرده كه از آنجمله مىتوان به مسائلى چون خلق كفر و ايمان، عدم حسن در توحيد و قبح در شرك، خلق سرابيل و قطران، خلق بتها و قرار دادنشان وسيلهاى براى شرك مشركان، معناى قدرت الهى و علم بندگان به اينكه مخلوق الهىاند و انسداد راه سمع و بصر بر كفار كه امام احمد بن يحيى الناصر لدينللّه بدانها جواب داده است. | عبداللّه بن يزيد بغدادى سئوالات ديگرى نيز مطرح كرده كه از آنجمله مىتوان به مسائلى چون خلق كفر و ايمان، عدم حسن در توحيد و قبح در شرك، خلق سرابيل و قطران، خلق بتها و قرار دادنشان وسيلهاى براى شرك مشركان، معناى قدرت الهى و علم بندگان به اينكه مخلوق الهىاند و انسداد راه سمع و بصر بر كفار كه امام احمد بن يحيى الناصر لدينللّه بدانها جواب داده است. |
ویرایش