پرش به محتوا

الشافي في العقائد و الأخلاق و الأحكام: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '<ref> ' به '<ref>'
جز (جایگزینی متن - '<references /> ' به '<references/> ')
جز (جایگزینی متن - '<ref> ' به '<ref>')
خط ۵۳: خط ۵۳:
اما باب سوم در فضل و عقل است كه شرح حديث امام موسى بن جعفر عليهما‌السلام در توضيح آيه 17 و 18 سوره زمر مى‌باشد.
اما باب سوم در فضل و عقل است كه شرح حديث امام موسى بن جعفر عليهما‌السلام در توضيح آيه 17 و 18 سوره زمر مى‌باشد.


اما آخرين باب اين كتاب در صفت و درجات عقل مى‌باشد و اولين حديثش از [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] است.<ref> [https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/2362/1/37 الشافی فی العقاید و الاخلاق و الاحکام، ج۱، ص۳۵]</ref>  
اما آخرين باب اين كتاب در صفت و درجات عقل مى‌باشد و اولين حديثش از [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/2362/1/37 الشافی فی العقاید و الاخلاق و الاحکام، ج۱، ص۳۵]</ref>  


=== كتاب العلم و الفقه ===
=== كتاب العلم و الفقه ===
خط ۶۰: خط ۶۰:
ايشان سعى نموده در اين كتاب با اشاره به جايگاه مهم علم و عالم و فقه و فقاهت با استناد به احاديثى، اقسام مردم و برخورد آنان با علم و فقه و فضل مجالست با اهل علم و بذل علم و دانش و نيز لزوم اخذ علم از اهل آن و اهميت روايت و فضيلت كتابت حديث را تبيين نموده است.
ايشان سعى نموده در اين كتاب با اشاره به جايگاه مهم علم و عالم و فقه و فقاهت با استناد به احاديثى، اقسام مردم و برخورد آنان با علم و فقه و فضل مجالست با اهل علم و بذل علم و دانش و نيز لزوم اخذ علم از اهل آن و اهميت روايت و فضيلت كتابت حديث را تبيين نموده است.


قياس و مذمت آن و نيز وجود مطلب در تمام زمينه‌ها، در دين اسلام و كتاب و سنّت ديگر مطالب بازگو شده در اين بخش مى‌باشند.<ref> [https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/2362/1/71 همان، ص۷۱]</ref>  
قياس و مذمت آن و نيز وجود مطلب در تمام زمينه‌ها، در دين اسلام و كتاب و سنّت ديگر مطالب بازگو شده در اين بخش مى‌باشند.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/2362/1/71 همان، ص۷۱]</ref>  


=== كتاب توحيد و تمجيد ===
=== كتاب توحيد و تمجيد ===
فيض در اين كتاب به پاره‌اى از مباحث توحيدى و اعتقادى اشاره كرده كه حدوث عالم و اثبات محدث و نيز توحيدى بودن فطرت انسان‌ها و تعريف معرفت و نقض و ابطال تشبيه، رؤيت و متصف نمودن خداوند به غير آنچه كه در موردش آمده و مطالبى راجع به اسما و صفات الهى از آن جمله مى‌باشند.<ref> [https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/2362/1/133 همان، ص۱۳۳]</ref>  
فيض در اين كتاب به پاره‌اى از مباحث توحيدى و اعتقادى اشاره كرده كه حدوث عالم و اثبات محدث و نيز توحيدى بودن فطرت انسان‌ها و تعريف معرفت و نقض و ابطال تشبيه، رؤيت و متصف نمودن خداوند به غير آنچه كه در موردش آمده و مطالبى راجع به اسما و صفات الهى از آن جمله مى‌باشند.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/2362/1/133 همان، ص۱۳۳]</ref>  


=== كتاب الصنع و الابداع ===
=== كتاب الصنع و الابداع ===
اولين چيزى كه خداوند خلق نموده و ابتداى خلقت و اخذ ميثاق از انسان‌ها و هم‌چنين عرش و كرسى و مفهوم واقعى آنها، شروع خلقت اجسام و ترتيب آنها، اصناف خلق و اجرام سماوى و احكام نجوم و همين طور زلزله، بادها و باران و حقيقت آنها در كنار توضيحات مفيدى راجع به قضا و قدر، مطالب اين كتاب را تشكيل داده‌اند.<ref> [https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/2362/1/181 همان، ص۱۸۱]</ref>  
اولين چيزى كه خداوند خلق نموده و ابتداى خلقت و اخذ ميثاق از انسان‌ها و هم‌چنين عرش و كرسى و مفهوم واقعى آنها، شروع خلقت اجسام و ترتيب آنها، اصناف خلق و اجرام سماوى و احكام نجوم و همين طور زلزله، بادها و باران و حقيقت آنها در كنار توضيحات مفيدى راجع به قضا و قدر، مطالب اين كتاب را تشكيل داده‌اند.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/2362/1/181 همان، ص۱۸۱]</ref>  


=== كتاب نبوت و امامت ===
=== كتاب نبوت و امامت ===
مؤلف، در اين كتاب به اثبات نبى و امام پرداخته و احاديث مذكور در اين باب را نقل كرده است. خالى نبودن زمين از حجّت و فرق بين رسول و نبى و امام، طبقات انبيا و رسل و علت تخصيص بعضى معجزات به بعضى از پيامبران و چندين مطلب ديگر، مباحث اين كتاب را به خود اختصاص داده‌اند.<ref> [https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/2362/1/247 همان، ص۲۴۷]</ref>  
مؤلف، در اين كتاب به اثبات نبى و امام پرداخته و احاديث مذكور در اين باب را نقل كرده است. خالى نبودن زمين از حجّت و فرق بين رسول و نبى و امام، طبقات انبيا و رسل و علت تخصيص بعضى معجزات به بعضى از پيامبران و چندين مطلب ديگر، مباحث اين كتاب را به خود اختصاص داده‌اند.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/2362/1/247 همان، ص۲۴۷]</ref>  


=== كتاب الابتلاء و التمحيص ===
=== كتاب الابتلاء و التمحيص ===
خط ۷۵: خط ۷۵:


=== كتاب ايمان و كفر ===
=== كتاب ايمان و كفر ===
فيض، نام اين كتاب را ايمان و مقابل آن، معين كرده است كه نشانه توسعه معناى مقابل ايمان است كه چيزى فراتر از كفر مى‌باشد. معنى ايمان، دعائم اسلام، اختلاف معنى ايمان به حسب زمان، درجات ايمان و منازل آن، طبقات مردم به حسب ارواح و چندين مطلب ديگر مطالبى هستند كه مؤلف در اين كتاب مطرح نموده است.<ref> [https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/2362/1/399 همان، ص۳۹۹]</ref>  
فيض، نام اين كتاب را ايمان و مقابل آن، معين كرده است كه نشانه توسعه معناى مقابل ايمان است كه چيزى فراتر از كفر مى‌باشد. معنى ايمان، دعائم اسلام، اختلاف معنى ايمان به حسب زمان، درجات ايمان و منازل آن، طبقات مردم به حسب ارواح و چندين مطلب ديگر مطالبى هستند كه مؤلف در اين كتاب مطرح نموده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/2362/1/399 همان، ص۳۹۹]</ref>  


=== كتاب الفضائل و الرذائل ===
=== كتاب الفضائل و الرذائل ===
خط ۸۱: خط ۸۱:


=== كتاب المعاشره و الحقوق ===
=== كتاب المعاشره و الحقوق ===
از جمله نشانه‌هاى عظمت اسلام و حقانيت و جهان شمولى آن اهميتى است كه براى مسائل حقوق و آداب معاشرت قائل شده است. مؤلف در اين‌جا پيرامون مطلب فوق رواياتى را جمع كرده و به توضيحشان پرداخته است كه جوامع معاشرت، نيكى به و الدين، صله رحم، حسن همسايگى، تقيه، كتمان، اهتمام به امور مسلمانان، اصلاح بين مردم و... از آن جمله مى‌باشند.<ref> [https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/2362/1/616 همان، ص۶۱۶]</ref>  
از جمله نشانه‌هاى عظمت اسلام و حقانيت و جهان شمولى آن اهميتى است كه براى مسائل حقوق و آداب معاشرت قائل شده است. مؤلف در اين‌جا پيرامون مطلب فوق رواياتى را جمع كرده و به توضيحشان پرداخته است كه جوامع معاشرت، نيكى به و الدين، صله رحم، حسن همسايگى، تقيه، كتمان، اهتمام به امور مسلمانان، اصلاح بين مردم و... از آن جمله مى‌باشند.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/2362/1/616 همان، ص۶۱۶]</ref>  


=== كتاب الزي و التجمل ===
=== كتاب الزي و التجمل ===
خط ۸۷: خط ۸۷:


=== كتاب المواعظ و الرسائل ===
=== كتاب المواعظ و الرسائل ===
مؤلف، مواعظى را از خدا، پيامبر(ص)، [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]]، حسنين (عليهما‌السلام)، [[امام سجاد(ع)]]، امام باقر(ع)، [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] و ابوذر ذكر كرده و شرح داده است.<ref> [https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/2362/1/803 همان، ص۸۰۳]</ref>  
مؤلف، مواعظى را از خدا، پيامبر(ص)، [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]]، حسنين (عليهما‌السلام)، [[امام سجاد(ع)]]، امام باقر(ع)، [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] و ابوذر ذكر كرده و شرح داده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/2362/1/803 همان، ص۸۰۳]</ref>  


=== كتاب الموت و البعث ===
=== كتاب الموت و البعث ===
از بزرگ‌ترين مواعظ و قطعى‌ترين واقعيات عالم، مردن و محشور شدن پس از آن مى‌باشد كه روايات بسيارى نيز در جزئيات آن وجود دارد.
از بزرگ‌ترين مواعظ و قطعى‌ترين واقعيات عالم، مردن و محشور شدن پس از آن مى‌باشد كه روايات بسيارى نيز در جزئيات آن وجود دارد.


مؤلف نيز رواياتى را درباره وصيت، علل مرگ، قبض روح، سؤال قبر، عذاب قبر، مكان ارواح مؤمنين، مكان ارواح كفّار، حكم حساب و كتاب اطفال، شفاعت، صفات بهشت و... جمع كرده و براى خوانندگان مطالبش شرح نموده است.<ref> [https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/2362/1/869 همان، ص۸۶۹]</ref>  
مؤلف نيز رواياتى را درباره وصيت، علل مرگ، قبض روح، سؤال قبر، عذاب قبر، مكان ارواح مؤمنين، مكان ارواح كفّار، حكم حساب و كتاب اطفال، شفاعت، صفات بهشت و... جمع كرده و براى خوانندگان مطالبش شرح نموده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/2362/1/869 همان، ص۸۶۹]</ref>  


=== كتاب الصلاة و توابعها ===
=== كتاب الصلاة و توابعها ===
خط ۱۰۴: خط ۱۰۴:
قضا و شهادات عنوان كتاب بعدى بوده و پس از آن از مكاسب و معايش بحث كرده است. از آن‌جايى كه مؤلف عناوين بحث را از روايت اخذ كرده، فلذا عناوين كتب بر خلاف معمول كتب فقهى مى‌باشند؛ براى مثال در كتاب بيع و ربا كه كتاب بعدى است، از بازار و آداب آن، آداب بيع و شرا، غش در معامله، كيل و وزن، شرط و خيار، شفعه و... سخن به ميان آمده است.
قضا و شهادات عنوان كتاب بعدى بوده و پس از آن از مكاسب و معايش بحث كرده است. از آن‌جايى كه مؤلف عناوين بحث را از روايت اخذ كرده، فلذا عناوين كتب بر خلاف معمول كتب فقهى مى‌باشند؛ براى مثال در كتاب بيع و ربا كه كتاب بعدى است، از بازار و آداب آن، آداب بيع و شرا، غش در معامله، كيل و وزن، شرط و خيار، شفعه و... سخن به ميان آمده است.


كتاب مطاعم و مشارب همان كتاب اطعمه و اشربه كتب فقهى است. كتاب فراق و عدد نيز كه يازدهمين كتاب از جلد دوم شافى است همان طلاق و عدّه مى‌باشد. تجهيز ميّت و ارث هم دو باب جداگانه آخرين كتاب مى‌باشند.<ref> [https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/2363/1/1567 همان، ج۲، ص۱۵۶۷]</ref>  
كتاب مطاعم و مشارب همان كتاب اطعمه و اشربه كتب فقهى است. كتاب فراق و عدد نيز كه يازدهمين كتاب از جلد دوم شافى است همان طلاق و عدّه مى‌باشد. تجهيز ميّت و ارث هم دو باب جداگانه آخرين كتاب مى‌باشند.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/2363/1/1567 همان، ج۲، ص۱۵۶۷]</ref>  


==پانویس ==
==پانویس ==
۶۱٬۱۸۹

ویرایش