ترجمه حکمة الاشراق: تفاوت میان نسخه‌ها

ترجمه حکمة الاشراق (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۳۰ ژوئن ۲۰۱۹، ساعت ۱۰:۲۳

۱ بایت حذف‌شده ، ‏۳۰ ژوئن ۲۰۱۹

جز

جایگزینی متن - ' <ref>' به '<ref>'

A-esmaili@noornet.net

۶۱٬۱۸۹

ویرایش

@@ خط ۳۲: / خط ۳۲: @@
 '''ترجمه حكمة الإشراق'''، ترجمه و شرح کتاب حکمت الاشراق شیخ شهاب‎الدین سهروردی (متوفی 587ق) از عربی به فارسی به دست دکتر سید جعفر سجادی (متوفی 1392ش) است. مترجم مقدمه مفصلی بر کتاب نوشته و در آن ابتدا به فرهنگ اصیل و ریشه‎دار ایرانیان و دشمنی اعراب با آنان به دلیل دوستی ایرانیان با علم اشاره کرده، سپس به معرفی مختصر سهروردی و افکار و عقاید او پرداخته است. وی می‎نویسد: «در مقدمه مفصلی که بر کتاب حاضر نوشته‎ام در باب رمزیات به‎طور اختصار سخن گفته‎ام لکن حل معما و رمزیات شیخ خود داستانی جدا دارد و نیازمند به کتابی جدا که این بنده ناتوان در حد توانایی خود پاره‎ای از معماهای این عارف بزرگ را گشوده‎ام که پاره‎ای از آن‎ها در مجلات ادبی به چاپ رسیده است و بخش دیگر آن زیر چاپ است. در اینجا صرفاً تذکر می‎دهم که از بررسی رمزیات و سمبل‎هایی که شهاب‎الدین در کتب و رسائلش مورد استفاده قرار داده‎اند که کتب ادبی دیگر ایران‎زمین نیز مملو از این رمزیات است به‎خوبی نموده می‎شود که ایران‎زمین به‎طور مستقل خود دارای فلسفه ذوقی و عرفان اصیل است که قهراً در طول مدنیت اسلامی در صبغه اسلامی درآمده است...»<ref>ر.ک: مقدمه محقق، صفحه ج-د</ref>
-این کتاب شامل حکمت اشراق و متضمن اعتقادات شیخ اشراق در مورد اعتماد وی است و خلاصه ایست از مسائل حکمی که به نزد او محقق شده و بدان گرویده است، یعنی مباحث و مطالبی که پاک از شبهه مبرا از شکوک است. خلاصه ایست از مسائل ذوقی که در سیر و سلوک راه راست و پیوند به انوار مجرده او را حاصل شده است و به‎وسیله همین دانش است که شیخ به مقام جبروتی خدا رسیده است و خوشی‎ها و لذت‎های نعم الهی را دریافته است. این کتاب از یک‎سو شامل مهم‎ترین و سودمندترین مسائل حکمت بحثی است و از سوی دیگر مشتمل بر والاترین و روشن‎ترین مسائل حکم ذوقی، زیرا شیخ در هر دو بخش از حکمت یعنی حکمت ذوق و بحثی سرآمد بود. او را اندیشه ژرف و مقامی بس بلند است تا آنجا که اندیشه‎های دانائی به ژرفنای وی نرسیده است... از جمله رازهای شریف که در این کتاب نهاده است بیان و توجیه جهان اشباح است؛ که بسیاری از امور و از جمله بعث آدمیان و وعد و وعید و آنچه مربوط به پیامبری‎ها و خارق عادات است مانند کرامات و معجزات و بیان علل انذارات و اسرار لاهوتی و انوار قیومی همه بر اساس آن یعنی وجود اشباح است. <ref>ر.ک: همان، صفحه سه و چهار</ref>
+این کتاب شامل حکمت اشراق و متضمن اعتقادات شیخ اشراق در مورد اعتماد وی است و خلاصه ایست از مسائل حکمی که به نزد او محقق شده و بدان گرویده است، یعنی مباحث و مطالبی که پاک از شبهه مبرا از شکوک است. خلاصه ایست از مسائل ذوقی که در سیر و سلوک راه راست و پیوند به انوار مجرده او را حاصل شده است و به‎وسیله همین دانش است که شیخ به مقام جبروتی خدا رسیده است و خوشی‎ها و لذت‎های نعم الهی را دریافته است. این کتاب از یک‎سو شامل مهم‎ترین و سودمندترین مسائل حکمت بحثی است و از سوی دیگر مشتمل بر والاترین و روشن‎ترین مسائل حکم ذوقی، زیرا شیخ در هر دو بخش از حکمت یعنی حکمت ذوق و بحثی سرآمد بود. او را اندیشه ژرف و مقامی بس بلند است تا آنجا که اندیشه‎های دانائی به ژرفنای وی نرسیده است... از جمله رازهای شریف که در این کتاب نهاده است بیان و توجیه جهان اشباح است؛ که بسیاری از امور و از جمله بعث آدمیان و وعد و وعید و آنچه مربوط به پیامبری‎ها و خارق عادات است مانند کرامات و معجزات و بیان علل انذارات و اسرار لاهوتی و انوار قیومی همه بر اساس آن یعنی وجود اشباح است.<ref>ر.ک: همان، صفحه سه و چهار</ref>
 مترجم در معرفی حکمة الاشراق با عنوان «سخنی چند در اطراف کتاب حکمة الاشراق» چنین می‎نویسد: چنانکه اشارت رفت شیخ گوید: من زنده کننده حکمت مشارقم. قطب‎الدین در توضیح متن گوید: چه آنکه اشراق را به معنی تابش و تجلیات انوار بدانیم و یا حکمتی که معمول در مشرق زمین بوده است تفاوتی ندارد، زیرا حکمت مشرق زمین همان حکمت اشراق است و اساس و پایه آن بر ذوق و اشراق است نه بحث.