۱۴۶٬۷۳۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'رده:علی بن ابیطالب(ع)' به 'رده:امام علی(ع)'
جز (جایگزینی متن - '' به '') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'رده:علی بن ابیطالب(ع)' به 'رده:امام علی(ع)') برچسب: واگردانی دستی |
||
| (۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
علی بن ابیطالب(ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. - کلمات قصار | علی بن ابیطالب(ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. - کلمات قصار | ||
| ناشر = | | ناشر = | ||
مؤسسه علمی فرهنگی دار الحديث، سازمان چاپ و نشر | |||
| مکان نشر =قم - ایران | | مکان نشر =قم - ایران | ||
| سال نشر = 1376 ش | | سال نشر = 1376 ش | ||
| خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
| شابک =964-5985-32-3 | | شابک =964-5985-32-3 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =01404 | ||
| کتابخوان همراه نور =01404 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|مواعظ (ابهامزدایی)}} | |||
'''عيون الحكم و المواعظ'''، به زبان عربى، نوشته ابوالحسن، على بن ابى نزال ليثى | '''عيون الحكم و المواعظ'''، به زبان عربى، نوشته [[لیثی واسطی، علی بن محمد|ابوالحسن، على بن ابى نزال ليثى واسطى]]، از علماى قرن ششم هجرى، حاوى سخنان كوتاه اميرالمؤمنين، على(ع) است و در آن، بيش از دههزار حديث گرد آمده است. | ||
== ساختار == | == ساختار == | ||
نسخه موجود در برنامه، در 29 باب به ترتيب حروف الفبا تنظيم شده كه هر باب نيز مشتمل بر فصولى است. [[علامه مجلسى]]، در «[[ | نسخه موجود در برنامه، در 29 باب به ترتيب حروف الفبا تنظيم شده كه هر باب نيز مشتمل بر فصولى است. [[علامه مجلسى]]، در «[[بحارالأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهمالسلام|بحار الانوار]]» آن را حاوى سى باب دانسته است كه در باب سىام، سخنان كوتاه [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]] درباره توحيد و وصايا آمده است، البته نسخههاى خطى اين كتاب - حتى نسخهاى كه به دست صاحب [[رياض العلماء و حياض الفضلاء|رياض العلماء]] رسيده - فاقد باب سىام بوده است. | ||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
| خط ۴۲: | خط ۴۳: | ||
3. در ابتداى هر باب، تعداد حكمتهاى آن باب را با ذكر رقم مشخص كرده است. | 3. در ابتداى هر باب، تعداد حكمتهاى آن باب را با ذكر رقم مشخص كرده است. | ||
باب سىام كتاب، مفقود مىباشد و تا كنون يافت نشده است؛ تنها [[علامه مجلسى]]، در «[[ | باب سىام كتاب، مفقود مىباشد و تا كنون يافت نشده است؛ تنها [[علامه مجلسى]]، در «[[بحارالأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهمالسلام|بحار الانوار]]» بخشى از آن را در جلد 17، ص 425 - 444، حديث 43 به بعد، نقل كرده و مشخصات برخى از فصلهاى اين باب را نيز بيان نموده است. همچنين در ج 73، ص 108، ح 109، باب حبّ الدنيا و ذمّها و نيز ج 77، ص 302 تا 303، از اين كتاب نقل نموده است. | ||
مرحوم صاحب «[[رياض العلماء و حياض الفضلاء|رياض العلماء]]»، در كتاب خود، جلد 4، ص 253، تصريح كرده كه تمامى نسخههايى كه ديده، فاقد باب سىام بوده است و جالب توجّه اينكه [[علامه مجلسى]]، در «[[ | مرحوم صاحب «[[رياض العلماء و حياض الفضلاء|رياض العلماء]]»، در كتاب خود، جلد 4، ص 253، تصريح كرده كه تمامى نسخههايى كه ديده، فاقد باب سىام بوده است و جالب توجّه اينكه [[علامه مجلسى]]، در «[[بحارالأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهمالسلام|بحار الانوار]]» از بابهاى بيست و نهگانه كتاب، هيچ مطلبى نقل نكرده و شايد بدين علّت كه آن را مشابه «غرر الحكم» يا شبيه نسخهاى از آن مىديده، ولى از باب سىام كه ديگر شبيه غرر نمىباشد، نقل نموده و شايد به دليل بىدقّتى مؤلف، در نقل، تنها به ذكر نمونههايى از آن اكتفا كرده است. با در نظر گرفتن اين نكته كه مؤلف، آنجا كه با پس و پيش نمودن احاديث«غرر الحكم»، حديث نقل مىكند، از محدوده كلمات [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]] خارج نشده و در آنجا كه گاهى از «خصال» [[شيخ صدوق]] و غيره مطلب نقل كرده، كلمات اميرالمؤمنين و غير آن را آورده است، حدس قوى اين است كه باب سىام كه خارج از محدوده غرر بوده، معجونى از كلمات اميرمؤمنان و ديگران، حتّى غير معصومين بوده است. | ||
نكته ديگرى كه اينجا بايد يادآور شويم، اين است كه برخى به اشتباه، اين كتاب را بزرگترين مجموعه كلمات قصار اميرمؤمنان(ع) مىدانند، درحالى كه غرر الحكم با داشتن 11050 حديث، حدود هزار كلمه بيشتر از اين كتاب دارد و جمع كلمات بابهاى 29گانه، 10253 عدد است و ما بقى از باب سىام مىباشد كه در نسخه حاضر موجود نيست؛ وانگهى هر چه كتاب «عيون الحكم» دارد، از غرر است و اندكى، از «خصال» و غيره مىباشد. | نكته ديگرى كه اينجا بايد يادآور شويم، اين است كه برخى به اشتباه، اين كتاب را بزرگترين مجموعه كلمات قصار اميرمؤمنان(ع) مىدانند، درحالى كه غرر الحكم با داشتن 11050 حديث، حدود هزار كلمه بيشتر از اين كتاب دارد و جمع كلمات بابهاى 29گانه، 10253 عدد است و ما بقى از باب سىام مىباشد كه در نسخه حاضر موجود نيست؛ وانگهى هر چه كتاب «عيون الحكم» دارد، از غرر است و اندكى، از «خصال» و غيره مىباشد. | ||
يكى از اشكالاتى كه بر اين كتاب و بر «غرر الحكم» وارد است، اين است كه در تهيه كلمات قصار، تنها به ظاهر و كميت و سجع و قافيه و بالابردن آمار توجه شده و چندان توجهى به معنى و | يكى از اشكالاتى كه بر اين كتاب و بر «غرر الحكم» وارد است، اين است كه در تهيه كلمات قصار، تنها به ظاهر و كميت و سجع و قافيه و بالابردن آمار توجه شده و چندان توجهى به معنى و کیفیت نشده است و گاهى به خاطر آوردن كلمهاى كه اولش آن حرف مورد نظر باشد، كلام را تقطيع كرده و بهصورت ناقص مىآورند و حتى گاهى آيات قرآن را به اشتباه جزو كلمات قصار آوردهاند و ديگر مواردى كه اينجا چندان جاى بحث از آن نمىباشد و بايد در مقدمه «غرر الحكم» مورد دقت و پىگيرى قرار گيرد. | ||
مؤلف، در مقدمه، به بيان منابع پرداخته و هشت منبع را ذكر كرده است، اما متأسفانه پس از بررسى دقيق، مشخص شد كه نزدیک به صددرصد مطالب كتاب(البته 29 باب موجود)، از «غرر الحكم» گرفته شده؛ گاهى از يك حكمت، دو حكمت ساخته و يا به عكس. | مؤلف، در مقدمه، به بيان منابع پرداخته و هشت منبع را ذكر كرده است، اما متأسفانه پس از بررسى دقيق، مشخص شد كه نزدیک به صددرصد مطالب كتاب(البته 29 باب موجود)، از «غرر الحكم» گرفته شده؛ گاهى از يك حكمت، دو حكمت ساخته و يا به عكس. | ||
| خط ۷۶: | خط ۷۷: | ||
2. نقدى بر كتاب عيون الحكم و المواعظ و ذخيرة المتعظ و المواعظ، محمد كاظم عبداللهى، نهجالبلاغة، شماره 1، سال اول، پاييز 80، ص 83 - 93. | 2. نقدى بر كتاب عيون الحكم و المواعظ و ذخيرة المتعظ و المواعظ، محمد كاظم عبداللهى، نهجالبلاغة، شماره 1، سال اول، پاييز 80، ص 83 - 93. | ||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
| خط ۸۵: | خط ۸۷: | ||
[[رده:ائمه اثنی عشر (دوازده امام)]] | [[رده:ائمه اثنی عشر (دوازده امام)]] | ||
[[رده:حالات فردی]] | [[رده:حالات فردی]] | ||
[[رده:علی | [[رده:امام علی(ع)]] | ||