۶۱٬۱۸۹
ویرایش
الاستيعاب في معرفة الأصحاب: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' ' به ' '
جز (جایگزینی متن - '<references /> ' به '<references/> ') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
}} | }} | ||
'''الاستيعاب في معرفة الأصحاب'''، تألیف [[ابن عبدالبر، یوسف بن عبدالله|ابن عبدالبر، ابوعمر | '''الاستيعاب في معرفة الأصحاب'''، تألیف [[ابن عبدالبر، یوسف بن عبدالله|ابن عبدالبر، ابوعمر یوسف بن عبدالله بن محمد نمری قرطبی]] (متوفی ۴۶۳ق) فقیه، محدث، تاریخ‌نگار و ادیب اندلسى است. این اثر از مهم‌ترین منابع و کتب تراجم بشمار می‌رود که با تحقیق [[بجاوي، علي محمد|علی‌محمد البجاوی]] منتشر شده است. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
این اثر یکی از قدیمی‌ترین کتاب‌ها در شرح احوال و اصحاب رسول اکرم(ص) است. نویسنده چنان‌که خود نیز یادآور شده، می‌خواسته است با استفاده از مآخذ موجود در این زمینه، اثری جامع و کامل تألیف کند؛ اما کتابش، باآنکه پرمایه‌تر از تألیفات پیشین است، کامل و فراگیر نیست؛ چنان‌که [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی| | این اثر یکی از قدیمی‌ترین کتاب‌ها در شرح احوال و اصحاب رسول اکرم(ص) است. نویسنده چنان‌که خود نیز یادآور شده، می‌خواسته است با استفاده از مآخذ موجود در این زمینه، اثری جامع و کامل تألیف کند؛ اما کتابش، باآنکه پرمایه‌تر از تألیفات پیشین است، کامل و فراگیر نیست؛ چنان‌که [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر عسقلانی]] نیز در مقدمه «[[الإصابة في تمييز الصحابة|الإصابة في معرفة الصحابة]]»، شمار کسانی را که نامشان در الاستيعاب آمده، 3500 دانسته و اظهار نظر کرده است که بسیاری از صحابه در گستره تحقیق قرطبی قرار نگرفته‌اند.<ref>انصاری خوشابر، مسعود، ص215</ref> | ||
در الاستيعاب از فضایل و سابقه ایمانی و منزلت و درجات صحابیان به‌اجمال یاد شده است؛ ولی اطلاعاتی که درباره آنان به دست داده شده است به یک میزان نیست. به گفته [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر عسقلانی]]، ابوبکر بن فتحون در حاشیه خود بر الاستيعاب نام بسیاری دیگر از صحابیان مرد و زن را آورده است.<ref>همان</ref> | در الاستيعاب از فضایل و سابقه ایمانی و منزلت و درجات صحابیان به‌اجمال یاد شده است؛ ولی اطلاعاتی که درباره آنان به دست داده شده است به یک میزان نیست. به گفته [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر عسقلانی]]، ابوبکر بن فتحون در حاشیه خود بر الاستيعاب نام بسیاری دیگر از صحابیان مرد و زن را آورده است.<ref>همان</ref> | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
در شماره 4052 بخش زنان صحابه، از فاطمه بنت اسد، مادر [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین علی(ع)]] به نیکی یاد شده است. درباره این بانوی بزرگوار از [[ابن‌عباس، عبدالله بن عباس|ابن عباس]] چنین نقل شده است: زمانی‌که فاطمه مادر [[امام على(ع)|علی بن ابی‌طالب(ع)]] رحلت فرمود، رسول‌الله(ص) لباسش را به او پوشاند و در قبر وی خوابید. به آن حضرت گفتند: آنچه درباره وی انجام دادید درباره کسی انجام ندادید، فرمود: کسی پس از ابوطالب به اندازه او به من نیکی نکرد؛ لباسم را به او پوشاندم تا از لباس‌های بهشتی پوشانده شود و در قبر او خوابیدم تا بر او آسان شود.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/12710/1/1891 ر.ک: همان، ج4، ص1891]</ref> | در شماره 4052 بخش زنان صحابه، از فاطمه بنت اسد، مادر [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین علی(ع)]] به نیکی یاد شده است. درباره این بانوی بزرگوار از [[ابن‌عباس، عبدالله بن عباس|ابن عباس]] چنین نقل شده است: زمانی‌که فاطمه مادر [[امام على(ع)|علی بن ابی‌طالب(ع)]] رحلت فرمود، رسول‌الله(ص) لباسش را به او پوشاند و در قبر وی خوابید. به آن حضرت گفتند: آنچه درباره وی انجام دادید درباره کسی انجام ندادید، فرمود: کسی پس از ابوطالب به اندازه او به من نیکی نکرد؛ لباسم را به او پوشاندم تا از لباس‌های بهشتی پوشانده شود و در قبر او خوابیدم تا بر او آسان شود.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/12710/1/1891 ر.ک: همان، ج4، ص1891]</ref> | ||
شماره 4057 به فاطمه(س)، سيدة نساء العالمين اختصاص یافته است. نویسنده در ابتدا کنیه | شماره 4057 به فاطمه(س)، سيدة نساء العالمين اختصاص یافته است. نویسنده در ابتدا کنیه آن حضرت را «أم‌أبيها» دانسته و اقوال مختلف درباره دختران رسول‌الله(ص) و ترتیب سنی آنها را مورد بررسی قرار داده است. وی در بخشی از مطالب به اخباری که فاطمه(س) و [[امام على(ع)|علی(ع)]] را محبوب‌ترین افراد نزد رسول‌الله(ص) دانسته‌اند، اشاره کرده است. در روایتی از ابراهیم بن سعید جوهری می‌خوانیم: «محبوب‌ترین افراد نزد رسول‌الله(ص) از میان زنان، فاطمه(س) و از میان مردان، علی(ع) بوده است». رحلت فاطمه(س) و اینکه چند روز پس از رسول خدا به آن حضرت ملحق شدند، وصیت آن حضرت به اینکه شبانه دفن شود و اینکه [[امام على(ع)|علی(ع)]] و اسماء او را غسل دادند، از دیگر مطالبی است که نویسنده به آنها پرداخته است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/12710/1/1893 ر.ک: همان، ص1899-1893]</ref> | ||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== | ||