۶۱٬۱۸۹
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'هاي' به 'های') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
||
خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
مىكنيم: | مىكنيم: | ||
#يونس بن عبدالرحمن عن غير واحد عن ابى جعفر و ابى عبدالله عليهماالسلام قالا:ان اللّه ارحم بخلقه من ان يجبر خلقه على الذنوب ثم يعذبهم بها و اللّه اعزّ من ان يريد امرا فلا يكون قال فسئلا: هل بين الجبر و القدر منزلة ثالثة؟قالا نعم، اوسع ممّا بين السماء و الارض. | #يونس بن عبدالرحمن عن غير واحد عن ابى جعفر و ابى عبدالله عليهماالسلام قالا:ان اللّه ارحم بخلقه من ان يجبر خلقه على الذنوب ثم يعذبهم بها و اللّه اعزّ من ان يريد امرا فلا يكون قال فسئلا: هل بين الجبر و القدر منزلة ثالثة؟قالا نعم، اوسع ممّا بين السماء و الارض. | ||
#عن يونس بن عبدالرحمن عن حفص بن قرط عن ابى | #عن يونس بن عبدالرحمن عن حفص بن قرط عن ابى عبداللّه عليهالسلام قال قال رسول اللّه(ص): من زعم ان اللّه تعالى يأمر بالسوء و الفحشاء فقد كذب على اللّه و من زعم ان الخير و الشرّ بغير مشيّة اللّه فقد اخرج اللّه من سلطانه و من زعم ان المعاصى بغير قوّة اللّه فقد كذب على اللّه و من كذب على اللّه ادخله اللّه النار. | ||
ايقاظ پنجم در بيان جبريّه و قدريّه و مفوضّه است.او دوباره روايتى كه از پيغمبر(ص) وارد شده در مورد قدريّه كه انها مجوس هذه الامّه و انها ملعونة على لسان سبعين نبيا اشاره كرده و به وضوح اين حديث را در مورد اشاعره مىداند كه همان جبريّه و كسبيّه هستند آنهایى كه تمام شرور، خيرات، طاعات و معاصى را به خداوند نسبت مىدهند و به كلى منكر اختيار و قدرت بندگان هستند. | ايقاظ پنجم در بيان جبريّه و قدريّه و مفوضّه است.او دوباره روايتى كه از پيغمبر(ص) وارد شده در مورد قدريّه كه انها مجوس هذه الامّه و انها ملعونة على لسان سبعين نبيا اشاره كرده و به وضوح اين حديث را در مورد اشاعره مىداند كه همان جبريّه و كسبيّه هستند آنهایى كه تمام شرور، خيرات، طاعات و معاصى را به خداوند نسبت مىدهند و به كلى منكر اختيار و قدرت بندگان هستند. |
ویرایش