آینه مکارم: تفاوت میان نسخه‌ها

تقوی مقدمه یقین است، یعنی انسان تا این درجات را طی نکند، نمی‌تواند به درجه بالاتر برسد، اول باید به مقام تقوا برسد و بعد به مرتبه یقین دست یابد. در ادامه در باب مراتب یقین و معنی توکل به خدا و حقیقت آن سخن به میان آمده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/18665/1/35 ر.ک: همان، ص 35-47]</ref>.

جلسه پنجم در باب توضیح خواسته‌های سه‌گانه حضرت از خداوند متعال است که خدایا مرا از هر چیزی که از ذکر و عبادت تو منصرفم دارد نجات بده؛ و مرا مشغول کارهایی کن که فردا از آن سؤال و پرسش می‌کنی؛ و عمر مرا طوری قرار بده که آن را صرف چیزی کنم که تو من را به خاطر آن آفریده‌ای. نگارنده با طرح مقدماتی به توضیح و تفصیل این بخش می‌نشیند<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/18665/1/61 ر.ک: همان، ص 61-70]</ref>.

در جلسه هفتم و هشتم از این سلسله مجالس در باب معنای عزت و ماهیت و ویژگی‌های آن و اینکه با همه خوبی‌هایش ممکن است برای انسان خطر داشته باشد و تبدیل به کبر و خودبزرگ‌بینی شود سخن به میان آمده است. نگارنده بر این باور است که بسیاری از مردم درنتیجه کسب عزت متکبر می‌شوند. هنگامی‌که [[امام سجاد(ع)|حضرت زین‌العابدین (ع)]] از خداوند متعال طلب عزت می‌کند، فوراً متوجه آفت آن هم می‌شود و از خداوند می‌خواهد که او را از این آفت که کبر است محفوظ دارد<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/18665/1/87 ر.ک: همان، ص 87]</ref>.

==وضعیت کتاب==