پرش به محتوا

مسند الشهاب: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' <ref>' به '<ref>'
جز (جایگزینی متن - '‏.' به '.')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
جز (جایگزینی متن - ' <ref>' به '<ref>')
خط ۴۰: خط ۴۰:
محقق کتاب سپس لازم دانسته که حسن بن عبدالباقی صقلی، هبة‌الله بن علی بن سعود بوصیری، محمد بن برکات بن هلال سعیدی را که در طریق نقل کتاب از [[قضاعی، محمد بن سلامه|قضاعی]] هستند معرفی کند. شرح احوال ایشان مستند به آثار ذهبی است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39964/1/19 ر.ک: همان، ص 22-19]</ref>.
محقق کتاب سپس لازم دانسته که حسن بن عبدالباقی صقلی، هبة‌الله بن علی بن سعود بوصیری، محمد بن برکات بن هلال سعیدی را که در طریق نقل کتاب از [[قضاعی، محمد بن سلامه|قضاعی]] هستند معرفی کند. شرح احوال ایشان مستند به آثار ذهبی است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39964/1/19 ر.ک: همان، ص 22-19]</ref>.


در باب اول کتاب، احادیثی چون «الأعمال بالنيات»<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39964/1/35 ر.ک: متن کتاب، ج1، ص35]</ref>‏، «المجالس بالأمانة»<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39964/1/37 ر.ک: همان، ص37]</ref>‏؛ «المستشار مؤتمن» <ref>ر.ک: همان، ص38</ref>‏؛ «الجماعة رحمة و الفرقة عذاب»<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39964/1/43 ر.ک: همان، ص43]</ref>؛ «حسن السؤال نصف العلم» <ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39964/1/55 ر.ک: همان، ص55]</ref>‏؛ «السلام قبل الكلام»<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39964/1/56 ر.ک: همان، ص56]</ref>‏ ذکر شده است.
در باب اول کتاب، احادیثی چون «الأعمال بالنيات»<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39964/1/35 ر.ک: متن کتاب، ج1، ص35]</ref>‏، «المجالس بالأمانة»<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39964/1/37 ر.ک: همان، ص37]</ref>‏؛ «المستشار مؤتمن»<ref>ر.ک: همان، ص38</ref>‏؛ «الجماعة رحمة و الفرقة عذاب»<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39964/1/43 ر.ک: همان، ص43]</ref>؛ «حسن السؤال نصف العلم»<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39964/1/55 ر.ک: همان، ص55]</ref>‏؛ «السلام قبل الكلام»<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39964/1/56 ر.ک: همان، ص56]</ref>‏ ذکر شده است.


باب ششم به احادیثی اختصاص دارد که با «لا» شروع شده است: «لا يرحم الله من لا يرحم الناس»<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39964/1/66 ر.ک: همان، ج2، ص66]</ref>؛ «لا تردوا السائل و لو بشق تمرة» <ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39964/1/82 ر.ک: همان، ص82]</ref>.
باب ششم به احادیثی اختصاص دارد که با «لا» شروع شده است: «لا يرحم الله من لا يرحم الناس»<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39964/1/66 ر.ک: همان، ج2، ص66]</ref>؛ «لا تردوا السائل و لو بشق تمرة»<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39964/1/82 ر.ک: همان، ص82]</ref>.


باب هشتم به احادیثی اشاره دارد که با «لیس» آغاز شده است: «لیس لفاسق غیبة»<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39964/1/202 ر.ک: همان، ص202]</ref>؛ «لیس بکذاب من اصلح بین اثنین»<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39964/1/210 ر.ک: همان، ص210]</ref>.
باب هشتم به احادیثی اشاره دارد که با «لیس» آغاز شده است: «لیس لفاسق غیبة»<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39964/1/202 ر.ک: همان، ص202]</ref>؛ «لیس بکذاب من اصلح بین اثنین»<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39964/1/210 ر.ک: همان، ص210]</ref>.
۶۱٬۱۸۹

ویرایش