۶۱٬۱۸۹
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - ' <ref>' به '<ref>') |
||
خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
كتاب حاضر، داراى چهار جزء است بدين قرار: | كتاب حاضر، داراى چهار جزء است بدين قرار: | ||
جزء اول، شامل مقدمهاى در سه امر بيان موضوع علم اصول<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/3818/1/9 مقدمه کتاب، ج1، ص9]</ref>، تعريف علم اصول<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/3818/1/21 همان، ج1، ص21]</ref> و وضع <ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/3818/1/27 همان، ج1، ص27]</ref>و واجد مقصد اول است كه درباره اوامر است و در بر دارنده 10 مقام است؛<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/3818/1/141 متن کتاب، ج1، ص141-365]</ref> | جزء اول، شامل مقدمهاى در سه امر بيان موضوع علم اصول<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/3818/1/9 مقدمه کتاب، ج1، ص9]</ref>، تعريف علم اصول<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/3818/1/21 همان، ج1، ص21]</ref> و وضع<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/3818/1/27 همان، ج1، ص27]</ref>و واجد مقصد اول است كه درباره اوامر است و در بر دارنده 10 مقام است؛<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/3818/1/141 متن کتاب، ج1، ص141-365]</ref> | ||
جزء دوم، شامل تتمه بحث اوامر<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/3819/1/3 همان، ج2، ص3]</ref> و مباحث نواهى<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/3819/1/91 همان، ج2، ص91]</ref>، مفاهيم<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/3819/1/189 همان، ج2، ص189]</ref>، عام و خاص<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/3819/1/231 همان، ج2، ص231]</ref>، مطلق و مقيد<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/3819/1/325 همان، ج2، ص325]</ref> و مجمل و مبين<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/3819/1/352 همان، ج2، ص352]</ref> مىباشد؛ | جزء دوم، شامل تتمه بحث اوامر<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/3819/1/3 همان، ج2، ص3]</ref> و مباحث نواهى<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/3819/1/91 همان، ج2، ص91]</ref>، مفاهيم<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/3819/1/189 همان، ج2، ص189]</ref>، عام و خاص<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/3819/1/231 همان، ج2، ص231]</ref>، مطلق و مقيد<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/3819/1/325 همان، ج2، ص325]</ref> و مجمل و مبين<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/3819/1/352 همان، ج2، ص352]</ref> مىباشد؛ |
ویرایش