بيان الأصول (حسینی شیرازی): تفاوت میان نسخه‌ها

# لفظ امارات به معنی حجت شرعی، ظاهرا در شرع وارد نشده، ولی لفظ ادله با معنای مزبور وارد شده است؛

# فقها لفظ اماره را در جزئیات به کار نبرده، ولی لفظ دلیل و حجت را به کار برده‌اند؛

وی همچنین از ذکر لفظ «أو عقلا» خودداری کرده است؛ به‌خاطر وجود امضای شرعی که بعدا از آن بحث خواهد شد؛ وگرنه لازم بود لفظ «أو عرفاً» را نیز اضافه کند<ref>ر.ک: همان، پاورقی 1</ref>.