۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '<references /> ' به '<references/> ') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =5 | | تعداد جلد =5 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =00459 | ||
| کتابخوان همراه نور =00459 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر| المهذب (ابهامزدایی)}} | |||
'''المهذب البارع في شرح المختصر النافع''' تألیف [[ابن فهد حلی، احمد بن محمد|علامه جمالالدين ابوالعباس احمد بن محمد بن فهد اسدى حلى]]، معروف به ابن فهد (م 841 ق). نام ديگر كتاب جامع الدقائق و كاشف الحقايق است.<ref>صفحۀ 71 مقدمۀ كتاب خطبۀ مؤلف، جلد 5 [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]صفحۀ 52، [[روضات الجنات في أحوال العلماء و السادات|روضات الجنات]] ج 1 ص72</ref> | '''المهذب البارع في شرح المختصر النافع''' تألیف [[ابن فهد حلی، احمد بن محمد|علامه جمالالدين ابوالعباس احمد بن محمد بن فهد اسدى حلى]]، معروف به ابن فهد (م 841 ق). نام ديگر كتاب جامع الدقائق و كاشف الحقايق است.<ref>صفحۀ 71 مقدمۀ كتاب خطبۀ مؤلف، جلد 5 [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]صفحۀ 52، [[روضات الجنات في أحوال العلماء و السادات|روضات الجنات]] ج 1 ص72</ref> | ||
این کتاب يكى از بهترين شروح مختصر النافع است. | |||
==اعتبار كتاب== | ==اعتبار كتاب== | ||
مؤلف داراى دو شرح بر مختصر النافع مىباشد كه يكى شرح صغير به نام «المقتصر من شرح المختصر» مىباشد و ديگرى شرح كبير موسوم به «مهذب البارع» است. | |||
كتاب مهذب البارع در بردارندۀ تعاريف، نكات و تنبيهات با ارزش است كه در ساير شروح مختصر النافع ديده نمىشود و اصحاب و بزرگان از فقها نيز به آنها متعرض نشدهاند. | كتاب مهذب البارع در بردارندۀ تعاريف، نكات و تنبيهات با ارزش است كه در ساير شروح مختصر النافع ديده نمىشود و اصحاب و بزرگان از فقها نيز به آنها متعرض نشدهاند. | ||
در اين كتاب دلايل و | در اين كتاب دلايل و براهین فقهاى بزرگوار به صورت وسيعى نقل شده و همچنين در هر قسمت تعاريف موضوعات آن به بهترين وجه ذكر شده است. | ||
مؤلف همچنين | مؤلف همچنين نهایت تلاش خود را در بيان نظريات مخالف و حتى اقوال نادر و كمياب انجام داده است و دلايل ترديد و شك در ذهن و عبارتهاى [[حلی، جعفر بن حسن|محقق حلى]] در مختصر النافع را در مسائل گوناگون طرح نموده است. | ||
==علت نگارش== | ==علت نگارش== | ||
| خط ۵۶: | خط ۵۷: | ||
علامه [[آقا بزرگ تهرانى]] در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] | علامه [[آقا بزرگ تهرانى]] در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] نسخههایى از اين كتاب را ذكر نموده است كه به بعضى اشاره مىشود. | ||
نسخۀ خطى كه نويسندۀ آن عبداللّه بن على معروف به ابن غذافة كه در سال 916ق نوشته شده است.<ref>[[طبقات أعلام الشيعة]] ج 132/4</ref> | نسخۀ خطى كه نويسندۀ آن عبداللّه بن على معروف به ابن غذافة كه در سال 916ق نوشته شده است.<ref>[[طبقات أعلام الشيعة]] ج 132/4</ref> | ||
| خط ۶۷: | خط ۶۸: | ||
#نسخۀ كتابخانۀ آیتالله مرعشى نجفى (قده) كه در سال 835ق در عصر مؤلف نوشته شده است و پس از قرائت در نزد مؤلف، مورد تأييد او واقع شده است. اين كتاب با رمز «الف» مشخص شده است و از كتاب طهارت تا آخر كتاب نكاح مىباشد. | #نسخۀ كتابخانۀ آیتالله مرعشى نجفى (قده) كه در سال 835ق در عصر مؤلف نوشته شده است و پس از قرائت در نزد مؤلف، مورد تأييد او واقع شده است. اين كتاب با رمز «الف» مشخص شده است و از كتاب طهارت تا آخر كتاب نكاح مىباشد. | ||
#نسخۀ كتابخانۀ آیتالله حاج | #نسخۀ كتابخانۀ آیتالله حاج سيد مصطفى صفائى خوانسارى كه نسخۀ تصحيح شده است و با رمز «ب» مشخص شده است و از كتاب طهارت تا آخر كتاب ديات مىباشد. | ||
#نسخۀ با ارزش و نفيس كتابخانۀ آستان قدس رضوى در مشهد كه | #نسخۀ با ارزش و نفيس كتابخانۀ آستان قدس رضوى در مشهد كه قسمتهایى از آن از نسخۀ مصنف استنساخ شده است و با رمز «ج» مشخص شده است و از اول كتاب طهارت تا آخر كتاب ديات است. | ||
#نسخۀ كتابخانۀ مدرسۀ فيضيه در قم كه در آخر كتاب نكاح آن نوشته شده است، در سال 982ق بوسيلۀ محمد بن صالح سعدى نگاشته شده است و با رمز «ه» مشخص شده و از اول كتاب طهارت، تا آخر ديات است. | #نسخۀ كتابخانۀ مدرسۀ فيضيه در قم كه در آخر كتاب نكاح آن نوشته شده است، در سال 982ق بوسيلۀ محمد بن صالح سعدى نگاشته شده است و با رمز «ه» مشخص شده و از اول كتاب طهارت، تا آخر ديات است. | ||
| خط ۱۰۵: | خط ۱۰۶: | ||
و در آخر كتاب المقتصر اين گونه مىگويد: | و در آخر كتاب المقتصر اين گونه مىگويد: | ||
و ليكن هذا آخر ما نورده في هذا المقتصر و من أراد الاستقصاء بذكر الأدلة و إيراد حجج كل فريق و بيان ما يرد عليها من الاعتراضات و ذكر ما يليق بالباب من التعريفات و إظهار ما يحسن من التنبيهات فعليه بكتابنا الكبير | و ليكن هذا آخر ما نورده في هذا المقتصر و من أراد الاستقصاء بذكر الأدلة و إيراد حجج كل فريق و بيان ما يرد عليها من الاعتراضات و ذكر ما يليق بالباب من التعريفات و إظهار ما يحسن من التنبيهات فعليه بكتابنا الكبير أعنیالمهذب البارع، فإنه بلغ في ذلك الغاية.<ref>صفحۀ 471 كتاب المقتصر</ref> | ||
==منابع و مآخذ== | ==منابع و مآخذ== | ||
| خط ۱۳۴: | خط ۱۳۵: | ||
<references/> | <references/> | ||
{{کتاب سال جمهوری اسلامی ایران}} | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
| خط ۱۴۰: | خط ۱۴۲: | ||
[[رده: فقه مذاهب]] | [[رده: فقه مذاهب]] | ||
[[رده: فقه شیعه]] | [[رده: فقه شیعه]] | ||
[[رده:کتاب سال جمهوری اسلامی ایران]] | |||