۱۰۴٬۶۸۸
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'ترجمه فرق الشیعه نوبختی با دو مقدمه: زندگینامه نوبختی و کتابهای فرق الشیعه «نگاهی به شیعه و دیگر فرقههای اسلام تا پایان قرن سوم هجری' به 'ترجمه فرق الشیعه نوبختی') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ته اند' به 'تهاند') |
||
(۱۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class= | <div class="wikiInfo"> | ||
[[پرونده:NUR01849.jpg|بندانگشتی|نوبختی، حسن بن موسی]] | [[پرونده:NUR01849.jpg|بندانگشتی|نوبختی، حسن بن موسی]] | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | ||
|- | |- | ||
! نام!! data-type= | ! نام!! data-type="authorName" |نوبختی، حسن بن موسی | ||
|- | |- | ||
|نامهای دیگر | |نامهای دیگر | ||
|data-type= | | data-type="authorOtherNames" | | ||
|- | |- | ||
|نام پدر | |نام پدر | ||
|data-type= | | data-type="authorfatherName" |موسی | ||
|- | |- | ||
|متولد | |متولد | ||
|data-type= | | data-type="authorbirthDate" | | ||
|- | |- | ||
|محل تولد | |محل تولد | ||
|data-type= | | data-type="authorBirthPlace" | | ||
|- | |- | ||
|رحلت | |رحلت | ||
|data-type= | | data-type="authorDeathDate" |302 يا 310ق | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
|data-type= | | data-type="authorTeachers" |[[ابوسهل نوبختی]] | ||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
|data-type= | | data-type="authorWritings" |[[فرق الشیعة]] | ||
|-class= | |||
[[فرق الشیعه (ترجمه)]] | |||
[[ترجمه فرق الشیعه نوبختی]] | |||
|- class="articleCode" | |||
|کد مؤلف | |کد مؤلف | ||
|data-type= | | data-type="authorCode" |AUTHORCODE01849AUTHORCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
'''حسن بن موسى نوبختى''' | '''ابوالحسن حسن بن موسى نوبختى''' (متوفای 302 يا 310ق)، یکی از بزرگترين شخصيتهای شيعه در قرن سوم و چهارم هجرى، متکلم، فیلسوف، ادیب و آشنا به ملل و نحل | ||
== خاندان == | |||
جد او كه مؤسس خاندان نوبختيان بود، «نوبخت» نام داشت كه يك منجم زرتشتى ايرانى و از تبار گيوين گودرز بوده كه در زمان منصور دوانيقى به اسلام گراييده است. | جد او كه مؤسس خاندان نوبختيان بود، «نوبخت» نام داشت كه يك منجم زرتشتى ايرانى و از تبار گيوين گودرز بوده كه در زمان منصور دوانيقى به اسلام گراييده است. | ||
اين خانواده شيعى، دهها سال به اشاعه و ترويج دانش فلسفه، فقه، نجوم، طب و ادب اشتغال داشتند و از ميان اين خاندان، دانشمندان نامى، اخترشناسان زبردست و فقهاى برجستهاى برخاستهاند كه يكى از آنان «حسين بن روح نوبختى» نايب حضرت مهدى(عج) مىباشد. خاندان نوبخت تا اوايل قرن پنجم در آسمان علم كلام و حديث و ادب، شعر و نجوم درخشيدند. | اين خانواده شيعى، دهها سال به اشاعه و ترويج دانش فلسفه، فقه، نجوم، طب و ادب اشتغال داشتند و از ميان اين خاندان، دانشمندان نامى، اخترشناسان زبردست و فقهاى برجستهاى برخاستهاند كه يكى از آنان «حسين بن روح نوبختى» نايب حضرت مهدى(عج) مىباشد. خاندان نوبخت تا اوايل قرن پنجم در آسمان علم كلام و حديث و ادب، شعر و نجوم درخشيدند. | ||
وی از طرف مادر منتسب به خاندان نوبختی است که مناصب مهمی در دربار عباسیان داشتهاند وی از امامیه بوده و ابوسهل اسماعیل بن علی بن اسحق بن ابوسهل بن نوبخت (۲۳۷-۳۱۱ قمری)، متکلم نامدار امامیه، دایی اوست. | |||
در اینکه پدر وی از خاندان نوبختی بوده یا فرزند وی تنها به سبب انتساب مادر به نوبختی اشتهار یافته است، اطلاعی در دست نیست. | |||
== استادان و شاگردان == | |||
مهمترین استاد نوبختی، دایی او، [[ابوسهل نوبختی]] بوده است که از دانشمندان و متکلمان نامدار شیعی به شمار میرود. | |||
نوبختی صاحب حلقه درسی مهمی در کلام و فلسفه گردید. جمعی از ناقلان کتابهای فلسفی، مانند [[ابوعثمان دمشقی]]، [[حیری، اسحق بن حنین|اسحاق بن حنین]] و [[ثابت بن قره]]، نزد او شاگردی کردهاند. | |||
== جایگاه == | |||
حسن بن موسى، از درخشانترين چهرههاى اين خاندان و دانشمندى مبرز در فلسفه و كلام اماميه و از اركان ترقى فكرى و علمى آن عصر به شمار مىرفته است. | حسن بن موسى، از درخشانترين چهرههاى اين خاندان و دانشمندى مبرز در فلسفه و كلام اماميه و از اركان ترقى فكرى و علمى آن عصر به شمار مىرفته است. | ||
خط ۴۲: | خط ۵۸: | ||
وى در مباحث كلامى و فلسفى بر همقطارانش برترى داشت. همواره عدهاى از مترجمان كتب فلسفى، در نزد او گرد مىآمدند. | وى در مباحث كلامى و فلسفى بر همقطارانش برترى داشت. همواره عدهاى از مترجمان كتب فلسفى، در نزد او گرد مىآمدند. | ||
== آثار == | |||
او داراى تصنيفات عديدهاى در كلام و فلسفه بود، از آن جمله، كتاب «الآراء والديانات» بود كه به گفته [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] اين كتاب ناقص ماند و او نتوانست آن را كامل كند. | او داراى تصنيفات عديدهاى در كلام و فلسفه بود، از آن جمله، كتاب «الآراء والديانات» بود كه به گفته [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] اين كتاب ناقص ماند و او نتوانست آن را كامل كند. | ||
خط ۴۹: | خط ۶۶: | ||
از كتابهاى ديگر وى «[[فرق الشيعة]]» است كه در آن بهتفصيل درباره اختلاف فرقهها در اسلام بحث كرده است. وى در اين كتاب، ابتدا به فرقههاى غير شيعى چون مرجئه، جهنيه، معتزله و اهل حديث اشاره كرده و سپس به بحث درباره فرقههاى شيعى و علل پيدايش آنها پرداخته است. آخرين فرقهاى كه وى از آن نام مىبرد، قائلان به امامت جعفر كذابند. | از كتابهاى ديگر وى «[[فرق الشيعة]]» است كه در آن بهتفصيل درباره اختلاف فرقهها در اسلام بحث كرده است. وى در اين كتاب، ابتدا به فرقههاى غير شيعى چون مرجئه، جهنيه، معتزله و اهل حديث اشاره كرده و سپس به بحث درباره فرقههاى شيعى و علل پيدايش آنها پرداخته است. آخرين فرقهاى كه وى از آن نام مىبرد، قائلان به امامت جعفر كذابند. | ||
#توحيد كبير و توحيد صغير؛ | #توحيد كبير و توحيد صغير؛ | ||
خط ۵۸: | خط ۷۲: | ||
== منابع مقاله == | == منابع مقاله == | ||
#پايگاه حوزهنت، نوشته: حسن حسينزاده شانهچى، پنجشنبه اول ارديبهشت 1390ش. | #پايگاه حوزهنت، نوشته: حسن حسينزاده شانهچى، پنجشنبه اول ارديبهشت 1390ش. | ||
#پايگاه مركز مطالعات تحليلى آراى فلاسفه، پنجشنبه اول ارديبهشت 1390ش. | #پايگاه مركز مطالعات تحليلى آراى فلاسفه، پنجشنبه اول ارديبهشت 1390ش. | ||
# | #[https://fa.wikishia.net/view/%D8%AD%D8%B3%D9%86_%D8%A8%D9%86_%D9%85%D9%88%D8%B3%DB%8C_%D9%86%D9%88%D8%A8%D8%AE%D8%AA%DB%8C پایگاه ویکی شیعه] | ||
{{الگو:فیلسوفان شیعه}} | |||
{{متکلمان شیعه}} | |||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
[[فرق الشیعة]] | [[فرق الشیعة]] | ||
خط ۷۲: | خط ۸۷: | ||
[[ترجمه فرق الشیعه نوبختی]] | [[ترجمه فرق الشیعه نوبختی]] | ||
[[رده:زندگینامه]] | [[رده:زندگینامه]] | ||
[[رده:آذر(1400)]] | |||
[[رده:متکلمان شیعه]] |