۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
فاكهة ابن السبيل: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
| چاپ =2 | | چاپ =2 | ||
| تعداد جلد =2 | | تعداد جلد =2 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور = | ||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
}} | }} | ||
'''فاكهة ابن السبيل''' اثر [[ابن هاشم، راشد بن عمیر|شيخ راشد بن عمير بن ثانى]] نگاشته‌اى طبى است كه حاصل تجربيات پزشک كاركرده‌اى را در خود جاى داده است. شيوه طرح مباحث نيز جذاب بوده و خواننده را خسته نمى‌كند. نویسنده انگيزه‌اش را از نگارش اين اثر تأليف كتابى جامع و در عين حال مختصر در علم طب دانسته است. او بر اين باور است كه كتاب‌هاى بسيارى در دانش طب به رشته تحرير درآمده است ولى بسيارى از آنها در عين تفصيل و اطناب، بخش‌هايى از مباحث مهم درمان و علاج بيمارى‌ها را ذكر نكرده‌اند.<ref> | '''فاكهة ابن السبيل''' اثر [[ابن هاشم، راشد بن عمیر|شيخ راشد بن عمير بن ثانى]] نگاشته‌اى طبى است كه حاصل تجربيات پزشک كاركرده‌اى را در خود جاى داده است. شيوه طرح مباحث نيز جذاب بوده و خواننده را خسته نمى‌كند. نویسنده انگيزه‌اش را از نگارش اين اثر تأليف كتابى جامع و در عين حال مختصر در علم طب دانسته است. او بر اين باور است كه كتاب‌هاى بسيارى در دانش طب به رشته تحرير درآمده است ولى بسيارى از آنها در عين تفصيل و اطناب، بخش‌هايى از مباحث مهم درمان و علاج بيمارى‌ها را ذكر نكرده‌اند.<ref>ج1، ص1</ref> | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
اين اثر بيشتر مباحث عملى را دربرگرفته تا مباحث نظرى را و از آنجا كه مؤلف نيز خود پزشک معالج است تا مدرس و استاد مدارس از اين‌رو در اين اثر كمتر نقل قولى به چشم مى‌خورد و يا كمتر مؤلف درصدد نفى و اثبات اقوال و گفته‌هاى ديگران برمى‌آيد. البته وى در اين اثر به گفته‌هاى پزشکان [ | اين اثر بيشتر مباحث عملى را دربرگرفته تا مباحث نظرى را و از آنجا كه مؤلف نيز خود پزشک معالج است تا مدرس و استاد مدارس از اين‌رو در اين اثر كمتر نقل قولى به چشم مى‌خورد و يا كمتر مؤلف درصدد نفى و اثبات اقوال و گفته‌هاى ديگران برمى‌آيد. البته وى در اين اثر به گفته‌هاى پزشکان مشهورى هم استناد مى‌كند، كسانى همانند [[جالینوس]] <ref>ج1، ص7</ref> ، <ref>ج1، ص30</ref>، [[بقراط]] <ref>متن کتاب، ص44</ref> و <ref>59همان،</ref>، ابوسليمان حطانى <ref>همان، ص45</ref>، [[جاحظ، عمرو بن بحر|جاحظ]] <ref>همان،ص68</ref>، افلاطون <ref>همان،ص85</ref>، بطلميوس<ref>همان،ص102</ref> و خصوصيت ديگر اين اثر نقل رواياتى طبى در بسيارى از مباحث است.<ref>ج1، ص47</ref> <ref>همان،ص48</ref> <ref>همان،ص62</ref> <ref>همان،ص64</ref> <ref>ص65</ref> | ||
مؤلف در اين اثر از مبحث خلقت انسان و شگفتى‌هاى آفرينش بدن انسان مطالب را آغاز نموده و پس از ذكر پاره‌اى از صفات پسنديده و ناپسند اخلاقى انسان، وارد مباحث اصلى طب شده است. در ابتدا و به صورت مقدمه از اصل و اساس دانش طب سخن مى‌گويد و در ادامه، كليات را مطرح مى‌كند. | مؤلف در اين اثر از مبحث خلقت انسان و شگفتى‌هاى آفرينش بدن انسان مطالب را آغاز نموده و پس از ذكر پاره‌اى از صفات پسنديده و ناپسند اخلاقى انسان، وارد مباحث اصلى طب شده است. در ابتدا و به صورت مقدمه از اصل و اساس دانش طب سخن مى‌گويد و در ادامه، كليات را مطرح مى‌كند. | ||
| خط ۵۵: | خط ۵۶: | ||
[[رده:علوم پزشکی]] | [[رده:علوم پزشکی]] | ||
[[رده:25 تیر الی 24 مرداد]] | [[رده:25 تیر الی 24 مرداد]] | ||