۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
كتاب الجهاد: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
از میان اجزای نوع اول این‌ها ذکر شده‌اند: «جزء ابن‌جُرَیج»، «جزءٌ فیه حدیث سفیان‌بن عُیینَة» و «جزءٌ فیه ثلاثة و ثلاثون حدیثاً من حدیث ابی‌القاسم عبدالله بن محمد البَغَوی» (متوفی 317)؛ از اجزای نوع دوم نیز این‌ها را می‌توان ذکر کرد: «جزءٌ فی طرق حدیث لاتسبّوا اصحابی» تألیف ابن‌حَجَر عَسقَلانی، و «جزءٌ فیه طرق حدیث ان لِلّه تسعة و تسعین اسماً» تألیف ابونُعَیم اصفهانی. | از میان اجزای نوع اول این‌ها ذکر شده‌اند: «جزء ابن‌جُرَیج»، «جزءٌ فیه حدیث سفیان‌بن عُیینَة» و «جزءٌ فیه ثلاثة و ثلاثون حدیثاً من حدیث ابی‌القاسم عبدالله بن محمد البَغَوی» (متوفی 317)؛ از اجزای نوع دوم نیز این‌ها را می‌توان ذکر کرد: «جزءٌ فی طرق حدیث لاتسبّوا اصحابی» تألیف ابن‌حَجَر عَسقَلانی، و «جزءٌ فیه طرق حدیث ان لِلّه تسعة و تسعین اسماً» تألیف ابونُعَیم اصفهانی. | ||
برخی از جزءهای حدیثی شامل روایاتی هستند که از راویان مختلف، درباره موضوع خاصی نقل شده‌اند؛ مانند «جزءٌ في اتباع السنّة و اجتناب البِدَع» تألیف محمد بن عبدالواحد مَقدسی (متوفی 643)؛ «جزءٌ في صلاة الضُحی» تألیف [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|عبدالرحمان بن ابوبکر سیوطی]] و «جزءُ القراءة خلف الإمام» تألیف [[بیهقی، احمد بن حسین|احمد بن حسین بیهقی]] (متوفی 458). <ref>ر.ک: والازاده، ابوالفضل، ص232-231</ref>. | برخی از جزءهای حدیثی شامل روایاتی هستند که از راویان مختلف، درباره موضوع خاصی نقل شده‌اند؛ مانند «جزءٌ في اتباع السنّة و اجتناب البِدَع» تألیف محمد بن عبدالواحد مَقدسی (متوفی 643)؛ «جزءٌ في صلاة الضُحی» تألیف [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|عبدالرحمان بن ابوبکر سیوطی]] و «جزءُ القراءة خلف الإمام» تألیف [[بیهقی، احمد بن حسین|احمد بن حسین بیهقی]] (متوفی 458). <ref>[http://rch.ac.ir/article/Details?id=9678&&searchText= ر.ک: والازاده، ابوالفضل، ص232-231]</ref>. | ||
محقق کتاب در مقدمه در رابطه با کتب اجزاء چنین می‌نویسد: توجه به خدمت همه انواع کتب حدیث – و کتب اجزاء که در آن است- از مواردی است که علمای اولیه به‌ویژه اهل حدیث، فراوان به آن اهتمام داشته و نهایت تلاش خود را در ابراز و خدمت به آن تقدیم کرده‌اند. خدمت به این نوع از کتب حدیث مشتمل بر فایده‌های زیادی است که کمتر در غیر آن یافت می‌شود؛ چراکه کتب اجزاء همه جزئیاتی را که روایت و درایت بر آن متکی است دربر دارد؛ زیرا صاحب جزء، همه طرق حدیث این قضیه را در آن می‌آورد<ref>ر.ک: مقدمه، ج1، ص7</ref>. | محقق کتاب در مقدمه در رابطه با کتب اجزاء چنین می‌نویسد: توجه به خدمت همه انواع کتب حدیث – و کتب اجزاء که در آن است- از مواردی است که علمای اولیه به‌ویژه اهل حدیث، فراوان به آن اهتمام داشته و نهایت تلاش خود را در ابراز و خدمت به آن تقدیم کرده‌اند. خدمت به این نوع از کتب حدیث مشتمل بر فایده‌های زیادی است که کمتر در غیر آن یافت می‌شود؛ چراکه کتب اجزاء همه جزئیاتی را که روایت و درایت بر آن متکی است دربر دارد؛ زیرا صاحب جزء، همه طرق حدیث این قضیه را در آن می‌آورد<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/38882/1/7 ر.ک: مقدمه، ج1، ص7]</ref>. | ||
بنابراین دانشمندان اهل سنت توجه ویژه‌ای به مثل این نوع از تصنیف در علم حدیث داشته‌اند به‌طوری‌که اگر با دقت به نوشته‌های علمای متأخر در رابطه با اجزاء و کتب مفرده بنگری، تعجب شما برمی‌انگیزد؛ به‌عنوان‌مثال [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر]] که در این مسئله در زمان خود پیشرو بوده در دو کتاب «المجمع المؤسس» و «المعجم المفهرس» در ذکر اجزاء و کتب مستقل بیش از دیگران مطلب نوشته است<ref>ر.ک: همان</ref>. از بین کتب اجزاء مهم کتاب «الجهاد» [[ابن ابی‌عاصم، احمد بن عمرو|ابوبکر بن ابی عاصم]] از اولین آثاری است که در این زمینه نوشته شده است<ref>ر.ک: همان، ص8</ref>. | بنابراین دانشمندان اهل سنت توجه ویژه‌ای به مثل این نوع از تصنیف در علم حدیث داشته‌اند به‌طوری‌که اگر با دقت به نوشته‌های علمای متأخر در رابطه با اجزاء و کتب مفرده بنگری، تعجب شما برمی‌انگیزد؛ به‌عنوان‌مثال [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر]] که در این مسئله در زمان خود پیشرو بوده در دو کتاب «المجمع المؤسس» و «المعجم المفهرس» در ذکر اجزاء و کتب مستقل بیش از دیگران مطلب نوشته است<ref>ر.ک: همان</ref>. از بین کتب اجزاء مهم کتاب «الجهاد» [[ابن ابی‌عاصم، احمد بن عمرو|ابوبکر بن ابی عاصم]] از اولین آثاری است که در این زمینه نوشته شده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/38882/1/8 ر.ک: همان، ص8]</ref>. | ||
نویسنده سیصدوبیست‌ویک حدیث درباره جهاد ذیل 65 باب جای داده که ذیل برخی از این ابواب تنها یک روایت آمده است. بیشتر این روایات به پیامبر(ص) ختم می‌شوند و گاه در میان آنان اخباری است که به اشخاص دیگر همچون ابوهریره<ref>ر.ک: متن کتاب، ج2، ص707</ref>، ابواماله باهلی<ref>ر.ک: همان، ص708</ref>، خالد بن ولید<ref>ر.ک: همان، ص666</ref> ختم می‌شوند. | نویسنده سیصدوبیست‌ویک حدیث درباره جهاد ذیل 65 باب جای داده که ذیل برخی از این ابواب تنها یک روایت آمده است. بیشتر این روایات به پیامبر(ص) ختم می‌شوند و گاه در میان آنان اخباری است که به اشخاص دیگر همچون ابوهریره<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/38678/1/707 ر.ک: متن کتاب، ج2، ص707]</ref>، ابواماله باهلی<ref>ر.ک: همان، ص708</ref>، خالد بن ولید<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/38678/1/666 ر.ک: همان، ص666]</ref> ختم می‌شوند. | ||
فعالیت‌های محقق اثر عبارت است از: | فعالیت‌های محقق اثر عبارت است از: | ||
| خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
#گسترش بیان علت‌ها (ضعف‌های سندی) و ذکر اختلافات اسانید با رجوع به کتب علل مانند العلل دارقطنی و العلل ابن ابی حاتم؛ | #گسترش بیان علت‌ها (ضعف‌های سندی) و ذکر اختلافات اسانید با رجوع به کتب علل مانند العلل دارقطنی و العلل ابن ابی حاتم؛ | ||
#شرح مفردات نامأنوسی که در این جزء آمده با مراجعه به کتب غریب حدیث و لغت. | #شرح مفردات نامأنوسی که در این جزء آمده با مراجعه به کتب غریب حدیث و لغت. | ||
#تلاش فراوان در بیان ویژگی‌های این نسخه مورد اعتماد و مهم‌ترین سماعات مثبت آن که از خلال آن توثیق انتساب این جزء به نویسنده آشکار می‌شود. همچنین ذکر شدت اهتمام علمای قرون متأخر به این اجزاء و کتب مفرده<ref>ر.ک: مقدمه، ج1، ص9</ref>. | #تلاش فراوان در بیان ویژگی‌های این نسخه مورد اعتماد و مهم‌ترین سماعات مثبت آن که از خلال آن توثیق انتساب این جزء به نویسنده آشکار می‌شود. همچنین ذکر شدت اهتمام علمای قرون متأخر به این اجزاء و کتب مفرده<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/38882/1/9 ر.ک: مقدمه، ج1، ص9]</ref>. | ||
معرفی کاملی از نویسنده با توجه به بیان عقیده سلفیش، انتساب کتاب به نویسنده، معرفی تنها نسخه مورد اعتماد، معرفی راویان کتاب، ذکر سماعات مثبت بر جزء و مصنفات در موضوع جهاد از دیگر اقدامات محقق کتاب است<ref>ر.ک: همان</ref>. | معرفی کاملی از نویسنده با توجه به بیان عقیده سلفیش، انتساب کتاب به نویسنده، معرفی تنها نسخه مورد اعتماد، معرفی راویان کتاب، ذکر سماعات مثبت بر جزء و مصنفات در موضوع جهاد از دیگر اقدامات محقق کتاب است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/38882/1/9 ر.ک: همان]</ref>. | ||
محقق کتاب نیز در مقدمه‌اش این کتاب که برای اولین بار چاپ شده است را نمونه تلاش سلف صالح در تبیین اهمیت این عمل بزرگ دانسته است. او نام «السبيل الهاد الی تخريج أحاديث كتاب الجهاد» را برای کتاب برگزیده است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص20</ref>. همچنین راویان کتاب تا [[ابن ابی‌عاصم، احمد بن عمرو|ابوبکر بن ابی عاصم]] را به ترتیب ذکر کرده است. این کتاب را ابوبکر بن یوسف حرانی حنبلی از یوسف بن خلیل بن عبدالله دمشقی از چهار راوی دیگر از [[ابن ابی‌عاصم، احمد بن عمرو|ابوبکر بن ابی عاصم]] نقل کرده‌اند<ref>ر.ک: همان، | محقق کتاب نیز در مقدمه‌اش این کتاب که برای اولین بار چاپ شده است را نمونه تلاش سلف صالح در تبیین اهمیت این عمل بزرگ دانسته است. او نام «السبيل الهاد الی تخريج أحاديث كتاب الجهاد» را برای کتاب برگزیده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/38882/1/20 ر.ک: مقدمه محقق، ص20]</ref>. همچنین راویان کتاب تا [[ابن ابی‌عاصم، احمد بن عمرو|ابوبکر بن ابی عاصم]] را به ترتیب ذکر کرده است. این کتاب را ابوبکر بن یوسف حرانی حنبلی از یوسف بن خلیل بن عبدالله دمشقی از چهار راوی دیگر از [[ابن ابی‌عاصم، احمد بن عمرو|ابوبکر بن ابی عاصم]] نقل کرده‌اند<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/38882/1/74 ر.ک: همان، ص74]؛ [https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/38882/1/125 متن کتاب، ص125]</ref>. | ||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== | ||
| خط ۶۸: | خط ۶۸: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
# مقدمه و متن کتاب. | # مقدمه و متن کتاب. | ||
# والازاده، ابوالفضل، دانشنامه جهان اسلام، جلد 10، زیر نظر غلامعلی حداد عادل، تهران، بنیاد دائرة‌المعارف اسلامی، چاپ اول، 1385. | # [http://rch.ac.ir/article/Details?id=9678&&searchText= والازاده، ابوالفضل، دانشنامه جهان اسلام، جلد 10، زیر نظر غلامعلی حداد عادل، تهران، بنیاد دائرة‌المعارف اسلامی، چاپ اول، 1385]. | ||
== وابسته‌ها == | == وابسته‌ها == | ||
| خط ۷۴: | خط ۷۴: | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده: | [[رده: خرداد(98)]] | ||
[[رده:سال98-1اردیبهشت الی31اردیبهشت]] | [[رده:سال98-1اردیبهشت الی31اردیبهشت]] | ||