پرش به محتوا

بیاضی، احمد بن حسن: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '==وابسته‌ها== [[' به '==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} [['
جز (جایگزینی متن - '==وابسته‌ها== [[' به '==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} [[')
 
(۱۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
<div class="wikiInfo">
<div class="wikiInfo">
[[پرونده:NUR08355.jpg|بندانگشتی|کمال‎الدین احمد بن حسن بیاضی (یا بیاضی‎زاده) حنفی]]
[[پرونده:NUR08355.jpg|بندانگشتی|کمال‌الدین احمد بن حسن بیاضی (یا بیاضی‌زاده) حنفی]]
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
|-
|-
! نام!! data-type="authorName" |کمال‎الدین احمد بن حسن بیاضی (یا بیاضی‎زاده) حنفی
! نام!! data-type="authorName" |کمال‌الدین احمد بن حسن بیاضی (یا بیاضی‌زاده) حنفی
|-
|-
|نام‎های دیگر  
|نام‎های دیگر  
خط ۲۲: خط ۲۲:
|-
|-
|اساتید
|اساتید
| data-type="authorTeachers" |ملاچلبی و شیخ‎الاسلام ابوسعید
| data-type="authorTeachers" |ملاچلبی و شیخ‌الاسلام ابوسعید
|-
|-
|برخی آثار
|برخی آثار
خط ۳۳: خط ۳۳:
</div>
</div>


'''کمال‎الدین احمد بن حسن بیاضی (یا بیاضی‎زاده) حنفی'''، از عالمان فقه و کلام در قلمرو دولت عثمانی است که نزد اساتیدی همچون ملاچلبی و شیخ‎الاسلام ابوسعید تلمذ نموده و «مختصر الأصول المنيفة للإمام أبي‎حنيفة» و «إشارات المرام من عبارات الإمام»، از جمله آثار وی می‎باشد.
'''کمال‌الدین احمد بن حسن بیاضی (یا بیاضی‌زاده) حنفی'''، از عالمان فقه و کلام در قلمرو دولت عثمانی است که نزد اساتیدی همچون ملاچلبی و شیخ‌الاسلام ابوسعید تلمذ نموده و «مختصر الأصول المنيفة للإمام أبي‌حنيفة» و «إشارات المرام من عبارات الإمام»، از جمله آثار وی می‌باشد.


==زندگی‎نامه==
==زندگی‌نامه==
کمال‎الدین احمد بن حسن بیاضی (یا بیاضی‎زاده) حنفی، متولد 1048ق/1634م و متوفی 1098ق/1687م، از عالمان فقه و کلام در قلمرو دولت عثمانی است. پدرش حسام‎الدین حسن بیاضی، از عالمان بوسنی بود و ازاین‎رو، وی به بوسنوی و رومی نیز معروف شده است. احمد در استانبول زاده شد و تاریخ ولادت او را در 1042ق و درگذشت او را در 1096یا 1099ق، نیز آورده‎اند<ref>ر.ک: دیانت، علی‎اکبر، ج13، ص244</ref>.
کمال‌الدین احمد بن حسن بیاضی (یا بیاضی‌زاده) حنفی، متولد 1048ق/1634م و متوفی 1098ق/1687م، از عالمان فقه و کلام در قلمرو دولت عثمانی است. پدرش حسام‌الدین حسن بیاضی، از عالمان بوسنی بود و ازاین‌رو، وی به بوسنوی و رومی نیز معروف شده است. احمد در استانبول زاده شد و تاریخ ولادت او را در 1042ق و درگذشت او را در 1096یا 1099ق، نیز آورده‌اند<ref>ر.ک: دیانت، علی‌اکبر، ج13، ص244</ref>.


احمد در استانبول نزد استادان معروف زمان، همچون ملاچلبی و شیخ‎الاسلام ابوسعید، شاگردی کرد. آنگاه در مدارس معروف ادرنه، صحن ثمانیه، سلیمانیه و ایاصوفیه در استانبول به تدریس پرداخت. در شهرهای حلب، بروسه، مکه و استانبول نیز به قضا اشتغال یافت و سپس صدر و قاضی عسکر روم ایلی شد و سرانجام در قصبه قاکلیجه از ییلاق‎های اطراف استانبول درگذشت و در زاویه دیویتجی‎زاده واقع در منطقه اسکودار در شهر استانبول به خاک سپرده شد. صدور یک مورد حکم رجم و تأیید حکم اعدامی برای پاتی برون‎زاده، از منشیان دربار، به گفته مورخان عثمانی، موجب نفرت مردم از او شد<ref>ر.ک: همان</ref>.
احمد در استانبول نزد استادان معروف زمان، همچون ملاچلبی و شیخ‌الاسلام ابوسعید، شاگردی کرد. آنگاه در مدارس معروف ادرنه، صحن ثمانیه، سلیمانیه و ایاصوفیه در استانبول به تدریس پرداخت. در شهرهای حلب، بروسه، مکه و استانبول نیز به قضا اشتغال یافت و سپس صدر و قاضی عسکر روم ایلی شد و سرانجام در قصبه قاکلیجه از ییلاق‌های اطراف استانبول درگذشت و در زاویه دیویتجی‌زاده واقع در منطقه اسکودار در شهر استانبول به خاک سپرده شد. صدور یک مورد حکم رجم و تأیید حکم اعدامی برای پاتی برون‌زاده، از منشیان دربار، به گفته مورخان عثمانی، موجب نفرت مردم از او شد<ref>ر.ک: همان</ref>.


بیاضی‎زاده، به طریقه نقشبندی تعلق خاطر داشت. در فروع، پیرو مذهب ابوحنیفه و در اصول، ماتریدی بود. وی در علم کلام مهارت داشت و معتقد بود باید اصول عقاید را با تکیه بر قرآن و سنت شناخت و عقل را نیز تنها واسطه‎ای برای درک حقیقت می‎شمرد. وی در هنر خط نیز دستی داشت و خط تعلیق را نزد خطاط مشهور زمان، درویش عبدی فراگرفته بود<ref>ر.ک: همان</ref>.
بیاضی‌زاده، به طریقه نقشبندی تعلق خاطر داشت. در فروع، پیرو مذهب ابوحنیفه و در اصول، ماتریدی بود. وی در علم کلام مهارت داشت و معتقد بود باید اصول عقاید را با تکیه بر قرآن و سنت شناخت و عقل را نیز تنها واسطه‌ای برای درک حقیقت می‌شمرد. وی در هنر خط نیز دستی داشت و خط تعلیق را نزد خطاط مشهور زمان، درویش عبدی فراگرفته بود<ref>ر.ک: همان</ref>.


==آثار==
==آثار==
از بیاضی‎زاده آثاری چند در فقه، تفسیر و عقاید باقی مانده است که برخی از آنها عبارتند از:
از بیاضی‌زاده آثاری چند در فقه، تفسیر و عقاید باقی مانده است که برخی از آنها عبارتند از:
# مختصر الأصول المنيفة للإمام أبي‎حنيفة: این اثر گزیده‎ای است از موضوعات اعتقادی که از الفقه ‎الأكبر، الفقه ‎الأبسط و رسالة‎ العالم و المتعلم برگرفته شده است؛
# مختصر الأصول المنيفة للإمام أبي‌حنيفة: این اثر گزیده‌ای است از موضوعات اعتقادی که از الفقه ‎الأكبر، الفقه ‎الأبسط و رسالة‎ العالم و المتعلم برگرفته شده است؛
# إشارات المرام من عبارات الإمام، در شرح الفقه ‎الأكبر ابوحنیفه؛
# إشارات المرام من عبارات الإمام، در شرح الفقه ‎الأكبر ابوحنیفه؛
# سوانح المطارحات و لوائح المذاکرات، شرح مباحثات و مذاکرات وی هنگام اقامت در حلب با کواکبی‎زاده مفتی آن شهر؛
# سوانح المطارحات و لوائح المذاکرات، شرح مباحثات و مذاکرات وی هنگام اقامت در حلب با کواکبی‌زاده مفتی آن شهر؛
# رسالة الباحث و الموجب یا رسالة في تفسير اللوائح علی وجه البحث و السؤال <ref>ر.ک: همان، ص244-‎245</ref>.
# رسالة الباحث و الموجب یا رسالة في تفسير اللوائح علی وجه البحث و السؤال<ref>ر.ک: همان، ص244-‎245</ref>.


==پانویس==
==پانویس==
خط ۵۳: خط ۵۳:


==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
دیانت، علی‎اکبر، «دائرةالمعارف بزرگ اسلامی»، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، چاپ اول، 1383.
دیانت، علی‌اکبر، «دائرةالمعارف بزرگ اسلامی»، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، چاپ اول، 1383.


==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
[[إشارات المرام من عبارات الإمام]]
[[إشارات المرام من عبارات الإمام]]


[[رده:زندگی‌نامه]]
[[رده:زندگی‌نامه]]
[[رده:25 بهمن الی 24 اسفند]]
[[رده:25 بهمن الی 29 اسفند96]]
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش