۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
المحتضر: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
'''المحتضَر''' اثر [[حلی، حسن بن سلیمان|شيخ عزالدين ابومحمدحسن بن سليمان بن محمد حلى]] از اعلام قرن هشتم است كه با تحقيق سيدعلى اشرف منتشر شده است. | '''المحتضَر''' اثر [[حلی، حسن بن سلیمان|شيخ عزالدين ابومحمدحسن بن سليمان بن محمد حلى]] از اعلام قرن هشتم است كه با تحقيق سيدعلى اشرف منتشر شده است. | ||
نام كامل كتاب «المحتضر في إثبات حضور النبي و الأئمة(ع) عند المحتضر» است؛ لذا موضوع كتاب، بررسى و تشريح رواياتى پيرامون حضور امام معصوم(ع) در هنگام مرگ و احتضار، بر بالين ميت مى‌باشد.<ref>مقدمه محقق، ص9</ref> | نام كامل كتاب «المحتضر في إثبات حضور النبي و الأئمة(ع) عند المحتضر» است؛ لذا موضوع كتاب، بررسى و تشريح رواياتى پيرامون حضور امام معصوم(ع) در هنگام مرگ و احتضار، بر بالين ميت مى‌باشد.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/26170/1/9 مقدمه محقق، ص9]</ref> | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
در مقدمه محقق مطالبى پيرامون حبّ به اهل‌بيت(ع) عنوان و سپس زندگى‌نامه مختصرى از نویسنده، شامل اطلاعتى از زمان و مكان تولد، مشايخ، شاگردان و تأليفات وى ارائه گرديده است. در ادامه، توضيحاتى پيرامون كتاب داده شده است.<ref>مقدمه، ص3-12</ref> | در مقدمه محقق مطالبى پيرامون حبّ به اهل‌بيت(ع) عنوان و سپس زندگى‌نامه مختصرى از نویسنده، شامل اطلاعتى از زمان و مكان تولد، مشايخ، شاگردان و تأليفات وى ارائه گرديده است. در ادامه، توضيحاتى پيرامون كتاب داده شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/26170/1/3 مقدمه، ص3-12]</ref> | ||
نویسنده در ابتداى مطالب كتاب به گفتار شيخ مفيد در كتاب «المقالات» اشاره نموده كه در آن رؤيت رسول‌الله(ص) و [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]] توسط محتضر در هنگام وفات از جمله اخبار متواتر نزد اماميه دانسته شده و سپس، به توضيح و تشريح شعرى از [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]] خطاب به حارث همدانى پرداخته شده كه در آن، آن حضرت به حضور خود بر بالين هر محتضرى، اعم از مؤمن و منافق، اشاره نموده است كه ايشان را به اسم و كنيه خواهد شناخت.<ref>متن كتاب، ص13</ref> | نویسنده در ابتداى مطالب كتاب به گفتار شيخ مفيد در كتاب «المقالات» اشاره نموده كه در آن رؤيت رسول‌الله(ص) و [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]] توسط محتضر در هنگام وفات از جمله اخبار متواتر نزد اماميه دانسته شده و سپس، به توضيح و تشريح شعرى از [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]] خطاب به حارث همدانى پرداخته شده كه در آن، آن حضرت به حضور خود بر بالين هر محتضرى، اعم از مؤمن و منافق، اشاره نموده است كه ايشان را به اسم و كنيه خواهد شناخت.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/26170/1/13 متن كتاب، ص13]</ref> | ||
[[شيخ مفيد]] معتقد است كه منظور از اين مطلب و رؤيت محتضر، علم به ثمره ولايت و دوستى اهل‌بيت(ع) و ديدن اثر دشمنى، عداوت و تقصير و كوتاهى در حق ايشان مى‌باشد اما به نظر نویسنده، اين رؤيت، يك رؤيت واقعى و ديدن خود ائمه(ع) مى‌باشد.<ref>همان، ص14</ref> | [[شيخ مفيد]] معتقد است كه منظور از اين مطلب و رؤيت محتضر، علم به ثمره ولايت و دوستى اهل‌بيت(ع) و ديدن اثر دشمنى، عداوت و تقصير و كوتاهى در حق ايشان مى‌باشد اما به نظر نویسنده، اين رؤيت، يك رؤيت واقعى و ديدن خود ائمه(ع) مى‌باشد.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/26170/1/14 همان، ص14]</ref> | ||
نویسنده در اين زمينه، قول عبدالله حسن بن سليمان بن محمد و نظريه تأويل اين روايت را، بررسى نموده است و سپس به پاسخ به اين پرسش پرداخته كه آيا شروط رؤيت در اين عالم بعد از مرگ هم جريان دارد يا نه؟.<ref>همان، ص14-</ref> | نویسنده در اين زمينه، قول عبدالله حسن بن سليمان بن محمد و نظريه تأويل اين روايت را، بررسى نموده است و سپس به پاسخ به اين پرسش پرداخته كه آيا شروط رؤيت در اين عالم بعد از مرگ هم جريان دارد يا نه؟.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/26170/1/14 همان، ص14-]</ref> | ||
نویسنده در ادامه، روايات دال بر امكان رؤيت ائمه(ع) در زمان حيات و پس از ممات را مورد بحث قرار داده و مسأله حضور ايشان در لحظه موت افراد زياد در آن واحد در اطراف دنيا را بررسى نموده است.<ref>همان، ص24</ref> | نویسنده در ادامه، روايات دال بر امكان رؤيت ائمه(ع) در زمان حيات و پس از ممات را مورد بحث قرار داده و مسأله حضور ايشان در لحظه موت افراد زياد در آن واحد در اطراف دنيا را بررسى نموده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/26170/1/24 همان، ص24]</ref> | ||
ديگر مطالب و عناوينى كه در كتاب، مورد بحث و بررسى قرار گرفته است، عبارتند از: اجماع بر ثبوت رجعت به دنيا پس از مرگ؛ اكل و شرب و متنعم بودن مؤمن پس از مرگ؛ روايات دال بر ديده شدن اجسام حقيقى ائمه(ع)؛ اينكه اموات چه كافر و چه مؤمن، اهل و عيال خويش در دنيا را مى‌بينند؛ معراج پيامبر(ص) با بدن شريف خود؛ اثبات فضايل نبى(ص) براى وصى ايشان(ع)؛ ديده شدن ملائكه به وسيله محتضر؛ فضايل آن حضرت در معراج و فضايل ايشان و شیعیان شان در قيامت. | ديگر مطالب و عناوينى كه در كتاب، مورد بحث و بررسى قرار گرفته است، عبارتند از: اجماع بر ثبوت رجعت به دنيا پس از مرگ؛ اكل و شرب و متنعم بودن مؤمن پس از مرگ؛ روايات دال بر ديده شدن اجسام حقيقى ائمه(ع)؛ اينكه اموات چه كافر و چه مؤمن، اهل و عيال خويش در دنيا را مى‌بينند؛ معراج پيامبر(ص) با بدن شريف خود؛ اثبات فضايل نبى(ص) براى وصى ايشان(ع)؛ ديده شدن ملائكه به وسيله محتضر؛ فضايل آن حضرت در معراج و فضايل ايشان و شیعیان شان در قيامت. | ||
| خط ۵۵: | خط ۵۵: | ||
فهرست مطالب، آيات و احاديث مذكور در متن در انتهاى كتاب آمده است. | فهرست مطالب، آيات و احاديث مذكور در متن در انتهاى كتاب آمده است. | ||
پاورقى‌ها بيشتر به ذكر منابع اختصاص يافته است. محقق اختلاف الفاظ روايات با نسخه منبع موجود را با لفظ «في المصدر» تذكر داده و خود در مقدمه اشاره كرده كه ممكن است كه نسخه نزد مؤلف صحيح‌تر و دقيق‌تر بوده باشد.<ref>مقدمه محقق، ص11</ref> | پاورقى‌ها بيشتر به ذكر منابع اختصاص يافته است. محقق اختلاف الفاظ روايات با نسخه منبع موجود را با لفظ «في المصدر» تذكر داده و خود در مقدمه اشاره كرده كه ممكن است كه نسخه نزد مؤلف صحيح‌تر و دقيق‌تر بوده باشد.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/26170/1/11 مقدمه محقق، ص11]</ref> | ||
| خط ۷۱: | خط ۷۱: | ||
[[رده:حدیث]] | [[رده:حدیث]] | ||
[[رده: متون احادیث]] | [[رده: متون احادیث]] | ||
[[رده:25 فروردین الی 24 اردیبهشت(98)]] | |||