۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'حيدري، کمال' به 'حیدری، کمال') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
'''بحوث في فقه عقد البيع'''، تقریرات درس فقه سید کمال حیدری (معاصر) به قلم شاگردش سید زید احمد | '''بحوث في فقه عقد البيع'''، تقریرات درس فقه [[حیدری، کمال|سید کمال حیدری]] (معاصر) به قلم شاگردش [[بطاط، زيد احمد|سید زید احمد بطاط]]، به زبان عربی است. این اثر در واقع شرح بر مبحث «بیع» از کتاب مکاسب محرمه [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شیخ مرتضی انصاری]] (متوفی 1281ق) است. | ||
کتاب با تقریظ سید کمال حیدری در تأیید تقریرات شاگردش آغاز شده است. پسازآن احمد بطاط در ضمن مقدمه تحقیقیاش ابتدا بهاختصار شخصیت علمی شیخ انصاری و جایگاه خود و کتابش در بین منابع فقهی را معرفی کرده است<ref>ر.ک: مقدمه، ص15-7</ref>. شیخ انصاری آثار ارزشمندی در فقه و اصول نوشته است. از جمله این آثار کتاب مکاسب است که مشتمل بر مباحث: مکاسب محرمه، بیع و خیارات و از مهمترین کتب فقهی در برنامه آموزشی حوزه است. در کتاب حاضر بحث پیرامون مبحث «بیع» کتاب مکاسب است<ref>ر.ک: همان، ص10</ref>. | کتاب با تقریظ [[حیدری، کمال|سید کمال حیدری]] در تأیید تقریرات شاگردش آغاز شده است. پسازآن [[بطاط، زيد احمد|احمد بطاط]] در ضمن مقدمه تحقیقیاش ابتدا بهاختصار شخصیت علمی [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شیخ انصاری]] و جایگاه خود و کتابش در بین منابع فقهی را معرفی کرده است<ref>ر.ک: مقدمه، ص15-7</ref>. شیخ انصاری آثار ارزشمندی در فقه و اصول نوشته است. از جمله این آثار کتاب مکاسب است که مشتمل بر مباحث: مکاسب محرمه، بیع و خیارات و از مهمترین کتب فقهی در برنامه آموزشی حوزه است. در کتاب حاضر بحث پیرامون مبحث «بیع» کتاب مکاسب است<ref>ر.ک: همان، ص10</ref>. | ||
ملاحظه حجم تعلیقات و شروح فقها و علمای شیعه بر کتاب مکاسب دلیل کافی بر اهمیت این اثر است. در این میان کتاب بیع از مکاسب شیخ ویژگی خاصی دارد که جایگاه رفیع و مقام علمی برجستهای را برای نویسندهاش فراهم کرده است. احاطه کامل بر اقوال و آراء متعدد فقهی، دقت در طرح مسائل و قدرت بر تحلیل و مناقشه آنها ملکه دقت و تأمل و تحلیل را برای دانشجو و طالب این علم، رشد میدهد و صلاحیت مطالعه در مباحث فقهی گستردهتر در مرحله درس خارج را به او عطا میکند<ref>ر.ک: همان، ص11</ref>. | ملاحظه حجم تعلیقات و شروح فقها و علمای شیعه بر کتاب مکاسب دلیل کافی بر اهمیت این اثر است. در این میان کتاب بیع از مکاسب شیخ ویژگی خاصی دارد که جایگاه رفیع و مقام علمی برجستهای را برای نویسندهاش فراهم کرده است. احاطه کامل بر اقوال و آراء متعدد فقهی، دقت در طرح مسائل و قدرت بر تحلیل و مناقشه آنها ملکه دقت و تأمل و تحلیل را برای دانشجو و طالب این علم، رشد میدهد و صلاحیت مطالعه در مباحث فقهی گستردهتر در مرحله درس خارج را به او عطا میکند<ref>ر.ک: همان، ص11</ref>. | ||
این مباحث را سید کمال حیدری در سال 1416ق برای طلاب حوزه علمیه قم در شرح کتاب بیع مکاسب ارائه کرده است<ref>ر.ک: همان، ص12</ref>. | این مباحث را [[حیدری، کمال|سید کمال حیدری]] در سال 1416ق برای طلاب حوزه علمیه قم در شرح کتاب بیع مکاسب ارائه کرده است<ref>ر.ک: همان، ص12</ref>. | ||
مقرر اثر در تبیین شیوه نگارش مباحث تصریح کرده که بنای بر تدوین کتاب به روش آسان نداشته است؛ چراکه عمق و دقت در عین اختصار در عبارات از ویژگیهای کتاب بیع است. تعلیقات و حواشی بر کتاب نیز حجم زیادی است که تلاش مضاعف و تتبع در مباحث کتب فقهی را میطلبد<ref>ر.ک: همان، ص13</ref>. | مقرر اثر در تبیین شیوه نگارش مباحث تصریح کرده که بنای بر تدوین کتاب به روش آسان نداشته است؛ چراکه عمق و دقت در عین اختصار در عبارات از ویژگیهای کتاب بیع است. تعلیقات و حواشی بر کتاب نیز حجم زیادی است که تلاش مضاعف و تتبع در مباحث کتب فقهی را میطلبد<ref>ر.ک: همان، ص13</ref>. | ||
فعالیتهای تحقیقی احمد بطاط بر این اثر به شرح ذیل است: | فعالیتهای تحقیقی [[بطاط، زيد احمد|احمد بطاط]] بر این اثر به شرح ذیل است: | ||
# تقسیم بحث و انتخاب عناوین مستقل برای بعضی مباحث، بهگونهای که متن به چند مبحث و مباحث به مسائل و مسائل به عناوین تفصیلی بهحسب مقدار مطالبی که مسئله دارد، تقسیم شده است. | # تقسیم بحث و انتخاب عناوین مستقل برای بعضی مباحث، بهگونهای که متن به چند مبحث و مباحث به مسائل و مسائل به عناوین تفصیلی بهحسب مقدار مطالبی که مسئله دارد، تقسیم شده است. | ||
# مهم در شناخت هر مسئلهای اطلاع از سیر تاریخی و آگاهی از تاریخ طرح آن مسئله در مباحث فقهی است؛ لذا در ابتدای هر مسئله عنوان مستقلی ذکر شده که در آن تاریخ مسئله و در آخر اقوال فقها در مسئله معرفی شده است. در ذکر تاریخ وفات هر فقیه در «تاریخ مسئله» برای روشن شدن تسلسل زمانی آن است. | # مهم در شناخت هر مسئلهای اطلاع از سیر تاریخی و آگاهی از تاریخ طرح آن مسئله در مباحث فقهی است؛ لذا در ابتدای هر مسئله عنوان مستقلی ذکر شده که در آن تاریخ مسئله و در آخر اقوال فقها در مسئله معرفی شده است. در ذکر تاریخ وفات هر فقیه در «تاریخ مسئله» برای روشن شدن تسلسل زمانی آن است. | ||
خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
<references/> | <references /> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== |
ویرایش