۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
}} | }} | ||
'''الموسوعة التاريخية للخلفاء الفاطميين''' اثر عارف | '''الموسوعة التاريخية للخلفاء الفاطميين''' اثر [[تامر، عارف|عارف تامر]]، نگاهی است اجمالی به تاریخ دویست و هفتاد ساله خلفای فاطمی در شمال افریقا و مصر تا بغداد و معرفی هریک از خلفای این سلسله که به زبان عربی و در دوران معاصر نوشته شده است. | ||
ازآنجاییکه خلفای فاطمی، بر قسمت وسیعی از جهان اسلام و عرب در فترت تاریخی نسبتاً طولانی- در حدود دو قرن و نیم- حکومت میکردهاند، بررسی تاریخ آنها دارای ویژگی خاصی بوده و لذا کتاب حاضر، از اهمیت ویژهای برخوردار است. | ازآنجاییکه خلفای فاطمی، بر قسمت وسیعی از جهان اسلام و عرب در فترت تاریخی نسبتاً طولانی- در حدود دو قرن و نیم- حکومت میکردهاند، بررسی تاریخ آنها دارای ویژگی خاصی بوده و لذا کتاب حاضر، از اهمیت ویژهای برخوردار است. | ||
خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
در مقدمه، اشاره مختصری به موضوع کتاب شده است.<ref>مقدمه، ج1، ص5- 6</ref>. | در مقدمه، اشاره مختصری به موضوع کتاب شده است.<ref>مقدمه، ج1، ص5- 6</ref>. | ||
جلد نخست، به معرفی اولین خلیفه فاطمی و عبیدالله مهدی، اختصاص یافته است. در ابتدای این جلد، پس از ذکر نام خلفای دهگانه سلسه فاطمیه، نظرات مختلف در چگونگی انتساب خلفای فاطمیه به امام صادق(ع) مورد بررسی قرار گرفته است؛ لذا نویسنده ضمن اشاره به شجرهنامه فرقه اسماعیلیه مستعلیه و نزاریه، به توضیح مختصری از این دو فرقه پرداخته است.<ref>متن کتاب، ج1، ص7- 19</ref>. | جلد نخست، به معرفی اولین خلیفه فاطمی و عبیدالله مهدی، اختصاص یافته است. در ابتدای این جلد، پس از ذکر نام خلفای دهگانه سلسه فاطمیه، نظرات مختلف در چگونگی انتساب خلفای فاطمیه به [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] مورد بررسی قرار گرفته است؛ لذا نویسنده ضمن اشاره به شجرهنامه فرقه اسماعیلیه مستعلیه و نزاریه، به توضیح مختصری از این دو فرقه پرداخته است.<ref>متن کتاب، ج1، ص7- 19</ref>. | ||
در ادامه، ضمن اشاره به چگونگی قیام دولت عباسیان و بنای آن بر انقراض بنیامیه و تقسیم شیعه به اسماعیلیه و موسوی<ref>همان، ص20</ref>، به بیان وجهتسمیه فاطمیون به این نام پرداخته شده<ref>همان، ص22- 23</ref> و سپس رابطه عبیدالله مهدی و قرامطه (قرامطه فرقهای از اسماعیلیان است)<ref>همان، ص24- 35</ref> و نیز رابطه وی با دولت عباسیان بررسی گردیده است.<ref>همان، ص36- 40</ref>. | در ادامه، ضمن اشاره به چگونگی قیام دولت عباسیان و بنای آن بر انقراض بنیامیه و تقسیم شیعه به اسماعیلیه و موسوی<ref>همان، ص20</ref>، به بیان وجهتسمیه فاطمیون به این نام پرداخته شده<ref>همان، ص22- 23</ref> و سپس رابطه عبیدالله مهدی و قرامطه (قرامطه فرقهای از اسماعیلیان است)<ref>همان، ص24- 35</ref> و نیز رابطه وی با دولت عباسیان بررسی گردیده است.<ref>همان، ص36- 40</ref>. | ||
در ادامه، به بیان زندگینامه عبیدالله مهدی، نخستین خلیفه فاطمی و بررسی شخصیت وی پرداخته شده است. وی در سال 259ق، در شهر «سلمیه» سوریه دیده به جهان گشود و در 36 سالگی، در سال 322ق، دار فانی را وداع گفته و در شهر «المهدیه» دفن گردید. وی مدت 25 سال، از سال 297 تا 322ق، حکومت نمود. از جمله خصائصی که برای وی ذکر شده، عبارتند از اینکه وی بسیار سخنور بوده و قدرتی عجیب بر اقناع داشت و به خاطر داشتن هیبت و شکوه خاص، کلامش در مخاطب بسیار تأثیرگذار و مؤثر بود<ref>همان، ص42- 43</ref>. | در ادامه، به بیان زندگینامه عبیدالله مهدی، نخستین خلیفه فاطمی و بررسی شخصیت وی پرداخته شده است. وی در سال 259ق، در شهر «سلمیه» سوریه دیده به جهان گشود و در 36 سالگی، در سال 322ق، دار فانی را وداع گفته و در شهر «المهدیه» دفن گردید. وی مدت 25 سال، از سال 297 تا 322ق، حکومت نمود. از جمله خصائصی که برای وی ذکر شده، عبارتند از اینکه وی بسیار سخنور بوده و قدرتی عجیب بر اقناع داشت و به خاطر داشتن هیبت و شکوه خاص، کلامش در مخاطب بسیار تأثیرگذار و مؤثر بود<ref>همان، ص42- 43</ref>. | ||
در جلد دوم، علاوه بر ادامه مطالب مربوط به عبیدالله مهدی و اشاره به برخی از اقدامات وی از جمله فتح شمال آفریقا و حوادث مربوط به آن<ref>همان، ج2، ص5- 41</ref>، به معرفی دومین خلیفه فاطمی، «القائم بأمر الله» پرداخته شده است. او در سال 279ق در شهر سلمیه سوریه به دنیا آمد مدت ده سال در آنجا ساکن بود و بیستوپنج سال در مراکش به ولایتعهدی مشغول بود بعد از مرگ عبیدالله مهدی به مدت دوازده سال خلیفه بود بنابراین عمر او از پنجاهوپنج سال تجاوز نکرد<ref>ر.ک: همان، ص48</ref>. نویسنده به این نکته اشاره دارد که مصادر و منابع تاریخی، پیرامون وی بسیار اندک بوده و لذا اطلاع چندانی پیرامون طفولیت، چگونگی رشد و بالندگی در شهر سلمیه و نیز مربیان و مدرسین وی در دست نیست<ref>همان، ص50</ref>. | در جلد دوم، علاوه بر ادامه مطالب مربوط به عبیدالله مهدی و اشاره به برخی از اقدامات وی از جمله فتح شمال آفریقا و حوادث مربوط به آن<ref>همان، ج2، ص5- 41</ref>، به معرفی دومین خلیفه فاطمی، «القائم بأمر الله» پرداخته شده است. او در سال 279ق در شهر سلمیه سوریه به دنیا آمد مدت ده سال در آنجا ساکن بود و بیستوپنج سال در مراکش به ولایتعهدی مشغول بود بعد از مرگ عبیدالله مهدی به مدت دوازده سال خلیفه بود بنابراین عمر او از پنجاهوپنج سال تجاوز نکرد<ref>ر.ک: همان، ص48</ref>. نویسنده به این نکته اشاره دارد که مصادر و منابع تاریخی، پیرامون وی بسیار اندک بوده و لذا اطلاع چندانی پیرامون طفولیت، چگونگی رشد و بالندگی در شهر سلمیه و نیز مربیان و مدرسین وی در دست نیست<ref>همان، ص50</ref>. | ||
خط ۶۷: | خط ۶۸: | ||
در آخرین جلد نیز به معرفی دهمین خلیفه فاطمی، «الآمر بأحکام الله» پرداخته شده است. وی در محرم سال 490ق، به دنیا آمد و در دوران طفولیت، در 5 سالگی، به خلافت رسید و در همان سال، برای وی بیعت گرفته شد و در سال 524ق، به دست عدهای منصوب به نزاریه، به قتل رسید<ref>همان، ج10، ص5- 7</ref>. | در آخرین جلد نیز به معرفی دهمین خلیفه فاطمی، «الآمر بأحکام الله» پرداخته شده است. وی در محرم سال 490ق، به دنیا آمد و در دوران طفولیت، در 5 سالگی، به خلافت رسید و در همان سال، برای وی بیعت گرفته شد و در سال 524ق، به دست عدهای منصوب به نزاریه، به قتل رسید<ref>همان، ج10، ص5- 7</ref>. | ||
بعد از «آمر بأحکام الله» چهار نفر به نامهای «حافظ»، «ظافر»، «فائز» و «عاضد» به حکومت رسیدند. در عهد «عاضد»، صلاحالدین ایوبی با پیروزی بر وی بر دولت فاطمیان مهر خاتمه زد<ref>همان، ج10، ص86</ref>. | بعد از «آمر بأحکام الله» چهار نفر به نامهای «حافظ»، «ظافر»، «فائز» و «عاضد» به حکومت رسیدند. در عهد «عاضد»، صلاحالدین ایوبی با پیروزی بر وی بر دولت فاطمیان مهر خاتمه زد<ref>همان، ج10، ص86</ref>. | ||
خط ۷۵: | خط ۷۷: | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references/> | <references /> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
مقدمه و متن کتاب. | مقدمه و متن کتاب. | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:جدید 25 تیرالی 24 مرداد]] | [[رده:جدید 25 تیرالی 24 مرداد]] |
ویرایش