۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
کتاب الزهد (اسد بن موسی): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =39826 | ||
| کد پدیدآور =46393 | | کد پدیدآور =46393 | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
در مقدمه کوتاه محقق، به بیان این نکته پرداخته شده است که کتاب حاضر، برای اولین بار تصحیح و چاپ شده است<ref>مقدمه، ص3</ref>. | در مقدمه کوتاه محقق، به بیان این نکته پرداخته شده است که کتاب حاضر، برای اولین بار تصحیح و چاپ شده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39826/1/3 مقدمه، ص3]</ref>. | ||
پیش از آغاز روایات، به معرفی و شرححال مختصر راویان کتاب، پرداخته شده است که به عبارتند از: | پیش از آغاز روایات، به معرفی و شرححال مختصر راویان کتاب، پرداخته شده است که به عبارتند از: | ||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
# ابوالقاسم اصفهانی عبدالواحد بن ابی مطهر قاسم بن فضل (متوفی 605ق)؛ | # ابوالقاسم اصفهانی عبدالواحد بن ابی مطهر قاسم بن فضل (متوفی 605ق)؛ | ||
# ضیاءالدین محمد بن عبدالواحد بن احمد بن عبدالرحمن بن اسماعیل بن منصور ابوعبدالله سعدی مقدسی (متولد 567ق)؛ | # ضیاءالدین محمد بن عبدالواحد بن احمد بن عبدالرحمن بن اسماعیل بن منصور ابوعبدالله سعدی مقدسی (متولد 567ق)؛ | ||
# شمسالدین ابوعبدالله محمد بن عبدالمنعم بن عمار بن هامل (متوفی 671ق)<ref>همان، ص4- 8</ref>. | # شمسالدین ابوعبدالله محمد بن عبدالمنعم بن عمار بن هامل (متوفی 671ق)<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39826/1/4 همان، ص4- 8]</ref>. | ||
در ادامه، ضمن شرححال مختصر مؤلف، به توصیف نسخ خطی کتاب، پرداخته شده است<ref>همان، ص9- 11</ref>. | در ادامه، ضمن شرححال مختصر مؤلف، به توصیف نسخ خطی کتاب، پرداخته شده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39826/1/9 همان، ص9- 11]</ref>. | ||
نویسنده در ابتدا، به ذکر نام سلسله سندی که از آنها، روایات را شنیده است پرداخته و سپس، ضمن اشاره به روایاتی که پیرامون آیاتی همچون آیه 82 سوره توبه: «فَلْيَضْحَكُوا قَلِيلًا وَ لْيَبْكُوا كَثِيراً جَزاءً بِما كانُوا يَكْسِبُونَ»، (پس به سزاى آنچه (با دست خود) كسب مىكردند، كم بخندند و بسيار بگريند)؛ آیه 21 سوره ابراهیم: «سَوَاءٌ عَلَيْنَا أَ جَزِعْنَا أَمْ صَبَرْنَا مَا لَنَا مِنْ مَحِيصٍ»، (چه بىتابى كنيم، چه صبر نماييم براى ما يكسان است ما را راه گريزى نيست)؛ آیه 77 سوره زخرف: «يَا مَالِکُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّکَ قَالَ إِنَّکُمْ مَاکِثُونَ»، (و فرياد كشند: «اى مالك، [بگو] پروردگارت جان ما را بستاند» پاسخ دهد: «شما ماندگاريد») وارد گردیده، به ابواب کتاب پرداخته است<ref>متن کتاب، ص13- 16</ref>. | نویسنده در ابتدا، به ذکر نام سلسله سندی که از آنها، روایات را شنیده است پرداخته و سپس، ضمن اشاره به روایاتی که پیرامون آیاتی همچون آیه 82 سوره توبه: «فَلْيَضْحَكُوا قَلِيلًا وَ لْيَبْكُوا كَثِيراً جَزاءً بِما كانُوا يَكْسِبُونَ»، (پس به سزاى آنچه (با دست خود) كسب مىكردند، كم بخندند و بسيار بگريند)؛ آیه 21 سوره ابراهیم: «سَوَاءٌ عَلَيْنَا أَ جَزِعْنَا أَمْ صَبَرْنَا مَا لَنَا مِنْ مَحِيصٍ»، (چه بىتابى كنيم، چه صبر نماييم براى ما يكسان است ما را راه گريزى نيست)؛ آیه 77 سوره زخرف: «يَا مَالِکُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّکَ قَالَ إِنَّکُمْ مَاکِثُونَ»، (و فرياد كشند: «اى مالك، [بگو] پروردگارت جان ما را بستاند» پاسخ دهد: «شما ماندگاريد») وارد گردیده، به ابواب کتاب پرداخته است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39826/1/13 متن کتاب، ص13- 16]</ref>. | ||
بهمنظور آشنایی با محتوای کتاب، به موضوع برخی از ابواب و از روایات منقول در ذیل هریک، اشاره میشود: | بهمنظور آشنایی با محتوای کتاب، به موضوع برخی از ابواب و از روایات منقول در ذیل هریک، اشاره میشود: | ||
# کمترین عذاب اهل دوزخ: در این موضوع، 10 روایت نقل شده است که از جمله آنها، روایتی است بدین مضمون: «أهون أهل النّار عذابا یوم القیامه رجل یوضع فی أخمص قدمیه جمرتان یغلی منهما دماغه...»، (روز رستاخیز، از مردم جهنم آن شخصی عذابش از همه آسانتر است، کسی است که دو قطعه آتش به کف پایش نهند که از حرارت آن مغز سرش به جوش مىآید...) <ref>همان، ص17</ref>. هرچند عنوان این باب، (کمترین عذاب اهل دوزخ) میباشد، اما روایاتی پیرامون کمترین نعمات بهشت نیز در آن به چشم میخورد<ref>همان، ص20</ref>. | # کمترین عذاب اهل دوزخ: در این موضوع، 10 روایت نقل شده است که از جمله آنها، روایتی است بدین مضمون: «أهون أهل النّار عذابا یوم القیامه رجل یوضع فی أخمص قدمیه جمرتان یغلی منهما دماغه...»، (روز رستاخیز، از مردم جهنم آن شخصی عذابش از همه آسانتر است، کسی است که دو قطعه آتش به کف پایش نهند که از حرارت آن مغز سرش به جوش مىآید...) <ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39826/1/17 همان، ص17]</ref>. هرچند عنوان این باب، (کمترین عذاب اهل دوزخ) میباشد، اما روایاتی پیرامون کمترین نعمات بهشت نیز در آن به چشم میخورد<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39826/1/20 همان، ص20]</ref>. | ||
# ذکر وادیها و کوههای جنهم: در این زمینه نیز، 10 روایت نقل شده است که در برخی از آنها، به استناد به آیه 59 سوره مریم: «فسوف یلقون غیا»، کسانی که به تبعیت از شهوات پرداختهاند وعده عذاب داده شده و به این نکته متذکر شدهاند که این آیه، به سرزمینی در جهنم، اشاره دارد<ref>همان، ص22</ref>. | # ذکر وادیها و کوههای جنهم: در این زمینه نیز، 10 روایت نقل شده است که در برخی از آنها، به استناد به آیه 59 سوره مریم: «فسوف یلقون غیا»، کسانی که به تبعیت از شهوات پرداختهاند وعده عذاب داده شده و به این نکته متذکر شدهاند که این آیه، به سرزمینی در جهنم، اشاره دارد<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39826/1/22 همان، ص22]</ref>. | ||
# ذکر مارها و عقربهای جهنم: در این باب، شش روایت نقل گردیده که از جمله آنها، روایتی است در توضیح آیه 88 سوره نحل: «زِدْنَاهُمْ عَذَاباً فَوْقَ الْعَذَابِ»، (عذابى بر عذابشان مىافزاييم) که این عذاب را عقربهایی دانسته که نیششان بهاندازه درخت نخل است<ref>همان، ص28</ref>. | # ذکر مارها و عقربهای جهنم: در این باب، شش روایت نقل گردیده که از جمله آنها، روایتی است در توضیح آیه 88 سوره نحل: «زِدْنَاهُمْ عَذَاباً فَوْقَ الْعَذَابِ»، (عذابى بر عذابشان مىافزاييم) که این عذاب را عقربهایی دانسته که نیششان بهاندازه درخت نخل است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39826/1/28 همان، ص28]</ref>. | ||
موضوع سایر ابواب کتاب، به ترتیب عبارتند از: نوشیدنیهای اهل دوزخ؛ شدت عذاب اهل آتش؛ صراط و چگونگی عبور از آن؛ نزول خداوند در سایه از ابرها برای حسابوکتاب؛ شفاعت پیامبر(ص)؛ موازین روز قیامت؛ حساب در روز قیامت؛ روز قیامت؛ محاسبه بندگان توسط خداوند و قصاص در روز قیامت. | موضوع سایر ابواب کتاب، به ترتیب عبارتند از: نوشیدنیهای اهل دوزخ؛ شدت عذاب اهل آتش؛ صراط و چگونگی عبور از آن؛ نزول خداوند در سایه از ابرها برای حسابوکتاب؛ شفاعت پیامبر(ص)؛ موازین روز قیامت؛ حساب در روز قیامت؛ روز قیامت؛ محاسبه بندگان توسط خداوند و قصاص در روز قیامت. | ||
| خط ۶۴: | خط ۶۴: | ||
فهارس کتاب، در انتهای آن جای گرفته است که به ترتیب، عبارتند از: فهرست آیات؛ احادیث و آثار؛ اعلام شامل نام ملائکه، انبیا و مرسلین، صحابه، شیوخ مصنف، رجال اسناد، راویان کتاب و شاگردان مصنف، صاحبان کتب؛ شهرها و اماکن؛ اسامی کتب مذکور در متن و فهرست موضوعات کتاب. | فهارس کتاب، در انتهای آن جای گرفته است که به ترتیب، عبارتند از: فهرست آیات؛ احادیث و آثار؛ اعلام شامل نام ملائکه، انبیا و مرسلین، صحابه، شیوخ مصنف، رجال اسناد، راویان کتاب و شاگردان مصنف، صاحبان کتب؛ شهرها و اماکن؛ اسامی کتب مذکور در متن و فهرست موضوعات کتاب. | ||
پاورقیها به دو بخش تقسیم شدهاند؛ بخش بالایی آن به ذکر منابع و صحت یا ضعف روایات، اشاره شده است<ref>ر.ک: همان، ص42</ref>و ذیل آن به اختلاف نسخ<ref>ر.ک: پاورقی، ص43</ref> اختصاص یافتهاند. | پاورقیها به دو بخش تقسیم شدهاند؛ بخش بالایی آن به ذکر منابع و صحت یا ضعف روایات، اشاره شده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39826/1/42 ر.ک: همان، ص42]</ref>و ذیل آن به اختلاف نسخ<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39826/1/43 ر.ک: پاورقی، ص43]</ref> اختصاص یافتهاند. | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
| خط ۸۰: | خط ۸۰: | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده: | [[رده:25 اسفند الی 24 فروردین(97)]] | ||
[[رده:سال97-25بهمن الی24اسفند]] | [[رده:سال97-25بهمن الی24اسفند]] | ||