پرش به محتوا

کتاب الزهد (ابن ابي عاصم): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۰: خط ۲۰:
| شابک =
| شابک =
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =
| کتابخانۀ دیجیتال نور =41298
| کد پدیدآور =11740
| کد پدیدآور =11740
| پس از =
| پس از =
خط ۳۲: خط ۳۲:


==گزارش محتوا==
==گزارش محتوا==
در مقدمه ناشر، به اهمیت کتاب و تحقیق آن اشاره گردیده<ref>مقدمه اول، ص7</ref> و در مقدمه محقق، ضمن ارائه شرح‎حال مختصری از مؤلف، به توصیف نسخه کتاب، پرداخته شده است<ref>مقدمه محقق، ص9- 13</ref>.
در مقدمه ناشر، به اهمیت کتاب و تحقیق آن اشاره گردیده<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41298/1/7 مقدمه اول، ص7]</ref> و در مقدمه محقق، ضمن ارائه شرح‎حال مختصری از مؤلف، به توصیف نسخه کتاب، پرداخته شده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41298/1/9 مقدمه محقق، ص9- 13]</ref>.


کتاب مجموعاً حاوی 288 روایت و نص در موضوعات مختلف، پیرامون مسئله زهد در دنیا می‎باشد که به‎منظور آشنایی با محتوای کتاب، به برخی از این موضوعات و روایات ذیل هریک، اشاره می‎شود:
کتاب مجموعاً حاوی 288 روایت و نص در موضوعات مختلف، پیرامون مسئله زهد در دنیا می‎باشد که به‎منظور آشنایی با محتوای کتاب، به برخی از این موضوعات و روایات ذیل هریک، اشاره می‎شود:
# پستی و بی‎ارزشی دنیا از بال مگس: پیامبر(ص) دراین‎باره فرموده‎اند: «و الذی نفسی بیده لو کانت الدینا تعدل عندالله جناح بعوضة ما سقی کافرا منها شربة ماء»، (قسم به آن‎کسی که جانم به دست اوست، اگر دنیا به‎اندازه بال مگسی برای خدا ارزش داشت، حتی جرعه‎ای از آب، به انسان حق‎پوش و کافر نمی‎رسید) <ref>متن کتاب، ص63</ref>.
# پستی و بی‎ارزشی دنیا از بال مگس: پیامبر(ص) دراین‎باره فرموده‎اند: «و الذی نفسی بیده لو کانت الدینا تعدل عندالله جناح بعوضة ما سقی کافرا منها شربة ماء»، (قسم به آن‎کسی که جانم به دست اوست، اگر دنیا به‎اندازه بال مگسی برای خدا ارزش داشت، حتی جرعه‎ای از آب، به انسان حق‎پوش و کافر نمی‎رسید) <ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41298/1/63 متن کتاب، ص63]</ref>.
# سنگینی قتل مؤمن: پیامبر(ص) در این موضوع، روایات فراوانی ذکر فرموده‎اند از جمله اینکه فرمودند: «قتل مؤمن اعظم عندالله من زوال الدنیا»، (قتل انسان مؤمن از زوال و نابودی دنیا نزد خداوند، عظیم‎تر و سنگین‎تر است) <ref>همان، ص68</ref>.
# سنگینی قتل مؤمن: پیامبر(ص) در این موضوع، روایات فراوانی ذکر فرموده‎اند از جمله اینکه فرمودند: «قتل مؤمن اعظم عندالله من زوال الدنیا»، (قتل انسان مؤمن از زوال و نابودی دنیا نزد خداوند، عظیم‎تر و سنگین‎تر است) <ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41298/1/68 همان، ص68]</ref>.
# زندان بودن دنیا برای مؤمن و بهشت بودن آن برای کافر: پیامبر(ص) دراین‎باره فرمودند: «الدنیا سجن المؤمن و جنة الکافر»، (دنیا زندان مؤمن و بهشت کافر است) <ref>همان، ص69</ref>.
# زندان بودن دنیا برای مؤمن و بهشت بودن آن برای کافر: پیامبر(ص) دراین‎باره فرمودند: «الدنیا سجن المؤمن و جنة الکافر»، (دنیا زندان مؤمن و بهشت کافر است) <ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41298/1/69 همان، ص69]</ref>.
# دنیاطلبی و آخرت‎طلبی: پیامبر(ص) فرمودند: «من کانت نیته الدنیا فرق الله علیه امره، و جعل الفقر بین عینیه، و لم یاته من الدنیا الا ما کتب له، و من کانت نیته الاخرة جمع الله شمله، و جعل غناه فی قلبه، و اتته الدنیا و هی راغمة»، (کسی که نیتش دنیا باشد خداوند کار او را پریشان می‎سازد، فقر را در برابر او قرار می‎دهد و جز آنچه برای او مقرر شده چیزی از دنیا به چنگ نمی‎آورد و کسی که نیتش سرای آخرت باشد، خداوند پراکندگی او را به جمعیت مبدل می‎سازد و غنا و بی‎نیازی را در قلبش قرار می‎دهد، دنیا تسلیم او می‎گردد و به سراغ او می‎آید) <ref>همان، ص79</ref>.
# دنیاطلبی و آخرت‎طلبی: پیامبر(ص) فرمودند: «من کانت نیته الدنیا فرق الله علیه امره، و جعل الفقر بین عینیه، و لم یاته من الدنیا الا ما کتب له، و من کانت نیته الاخرة جمع الله شمله، و جعل غناه فی قلبه، و اتته الدنیا و هی راغمة»، (کسی که نیتش دنیا باشد خداوند کار او را پریشان می‎سازد، فقر را در برابر او قرار می‎دهد و جز آنچه برای او مقرر شده چیزی از دنیا به چنگ نمی‎آورد و کسی که نیتش سرای آخرت باشد، خداوند پراکندگی او را به جمعیت مبدل می‎سازد و غنا و بی‎نیازی را در قلبش قرار می‎دهد، دنیا تسلیم او می‎گردد و به سراغ او می‎آید) <ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41298/1/79 همان، ص79]</ref>.
# غربت دنیا: پیامبر(ص) به عبدالله بن عمر فرمودند: «یا عبدالله! کن في الدنیا کأنک غریب أو کأنک عابر سبیل»، (ای بنده خدا! در دنیا مانند غریبی باش که به غربتی درآید و آن را وطن خویش نشمارد یا مسافری که در منزلی فرود آید و قصد اقامت نکند) <ref>همان، ص92</ref>.
# غربت دنیا: پیامبر(ص) به عبدالله بن عمر فرمودند: «یا عبدالله! کن في الدنیا کأنک غریب أو کأنک عابر سبیل»، (ای بنده خدا! در دنیا مانند غریبی باش که به غربتی درآید و آن را وطن خویش نشمارد یا مسافری که در منزلی فرود آید و قصد اقامت نکند) <ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41298/1/92 همان، ص92]</ref>.


از جمله ویژگی‎های کتاب آن است که مؤلف سنی مذهب آن، صرفاً به گردآوری و فهرست کردن روایات اکتفا نموده و به تشریح و یا تعلیق هیچ‎یک از آن‎ها، نپرداخته است.
از جمله ویژگی‎های کتاب آن است که مؤلف سنی مذهب آن، صرفاً به گردآوری و فهرست کردن روایات اکتفا نموده و به تشریح و یا تعلیق هیچ‎یک از آن‎ها، نپرداخته است.


==وضعیت کتاب==
==وضعیت کتاب==
فهرست مطالب، در انتهای کتاب آمده و در پاورقی‎ها ضمن ذکر منابع<ref>ر.ک: پاورقی، ص54</ref>، به ذکر کامل نام راویان و بررسی اسناد روایات، پرداخته شده است<ref>ر.ک: همان، ص53</ref>.
فهرست مطالب، در انتهای کتاب آمده و در پاورقی‎ها ضمن ذکر منابع<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41298/1/54 ر.ک: پاورقی، ص54]</ref>، به ذکر کامل نام راویان و بررسی اسناد روایات، پرداخته شده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41298/1/53 ر.ک: همان، ص53]</ref>.


==پانویس ==
==پانویس ==
خط ۶۰: خط ۶۰:
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
   
   
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:25 اسفند الی 24 فروردین(97)]]
 
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:قربانی-باقی زاده]]
[[رده:سال97-25بهمن الی24اسفند]]
[[رده:سال97-25بهمن الی24اسفند]]
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش